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许学猛基于肌骨同治采用内外调和法治疗岭南膝骨关节炎的思路
被引量:
5
1
作者
黄媛华
李聪聪
+4 位作者
李安安
宋敏
张家媛
刘文刚
许学猛(指导)
《广州中医药大学学报》
CAS
2022年第1期202-206,共5页
岭南地区膝骨关节炎(膝痹)患者的局部症状如骨摩擦音、膝痛、肿胀、畸形等较明显,全身脾虚痰湿的症状也较突出。许学猛教授基于肌骨同治理念,提出采用内外调和的方法治疗岭南地区膝骨关节炎:内服方药采用参苓白术散加减方以益气健脾运痰...
岭南地区膝骨关节炎(膝痹)患者的局部症状如骨摩擦音、膝痛、肿胀、畸形等较明显,全身脾虚痰湿的症状也较突出。许学猛教授基于肌骨同治理念,提出采用内外调和的方法治疗岭南地区膝骨关节炎:内服方药采用参苓白术散加减方以益气健脾运痰湿,调肾脾充骨肌;外治方法采用分步的推髌舒筋回旋手法柔调膝关节的肌与骨,使局部气血流通。内服方药配合外治手法可兼顾患者的先天之本及后天之本,使膝部肌骨得到润泽舒通,临床症状得到明显缓解甚至消除。
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关键词
膝骨关节炎
膝痹
岭南地区
肌骨同治
内外调和
参苓白术散
益气健脾运痰湿
推髌舒筋回旋手法
许学猛
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职称材料
汉地佛教与藏传佛教之比较论纲——两地佛教形成宗派后的比较
被引量:
1
2
作者
班班多杰
《佛学研究》
2003年第0期303-321,共19页
本文从汉藏两地佛教诸宗派的名称,教经典及领袖人物的地位,汉地佛教和藏传佛教的法脉传承上几个方面做了比较,认为内外调和性是两地佛教诸宗派的主要特点,内部调和是两地佛教诸宗派的一大特点。两地佛教吸收、糅合佛教各类经典和各派学...
本文从汉藏两地佛教诸宗派的名称,教经典及领袖人物的地位,汉地佛教和藏传佛教的法脉传承上几个方面做了比较,认为内外调和性是两地佛教诸宗派的主要特点,内部调和是两地佛教诸宗派的一大特点。两地佛教吸收、糅合佛教各类经典和各派学说的特性都表现的很突出。两地佛教学者对印度佛教理论有了一定的积淀和觉解,打破原教旨的发展顺序和结构体系,从时空维度对印度佛教做了调适与会通的工作。判教也是两地佛教诸宗派的另一大特点。在这种内外调和的过程中,大乘佛教始终处在两地佛教的主导地位。用特殊的范畴,命题来梳理、重组、整合印度大乘佛教的义理。两地佛教都有系统的修持实践,但修持的方式各有不同。两地佛教都与政治紧密结合,但结合的形式不尽相同,汉地佛教在与世俗政治的关系中处在一种相协调的位置。而藏传佛教则凌驾于世俗政治之上。这也是汉地佛教和藏传佛教的区别之一。
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关键词
汉地佛教
藏地佛教
比较研究
内外调和
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职称材料
题名
许学猛基于肌骨同治采用内外调和法治疗岭南膝骨关节炎的思路
被引量:
5
1
作者
黄媛华
李聪聪
李安安
宋敏
张家媛
刘文刚
许学猛(指导)
机构
广州中医药大学惠州医院
广州中医药大学
广东省第二中医院
出处
《广州中医药大学学报》
CAS
2022年第1期202-206,共5页
基金
全国第四期中医临床优秀人才研修项目(国中医药人教发[2017]24号)。
文摘
岭南地区膝骨关节炎(膝痹)患者的局部症状如骨摩擦音、膝痛、肿胀、畸形等较明显,全身脾虚痰湿的症状也较突出。许学猛教授基于肌骨同治理念,提出采用内外调和的方法治疗岭南地区膝骨关节炎:内服方药采用参苓白术散加减方以益气健脾运痰湿,调肾脾充骨肌;外治方法采用分步的推髌舒筋回旋手法柔调膝关节的肌与骨,使局部气血流通。内服方药配合外治手法可兼顾患者的先天之本及后天之本,使膝部肌骨得到润泽舒通,临床症状得到明显缓解甚至消除。
关键词
膝骨关节炎
膝痹
岭南地区
肌骨同治
内外调和
参苓白术散
益气健脾运痰湿
推髌舒筋回旋手法
许学猛
Keywords
knee osteoarthritis
knee arthralgia
Lingnan area
musculoskeletal co-treatment
internal and external harmonization
Shenling Baizhu Powder
replenishing qi and invigorating spleen for transporting phlegm-damp
manipulation of pushing patella
relaxing tendon and introversion
XU Xue-Meng
分类号
R255.6 [医药卫生—中医内科学]
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职称材料
题名
汉地佛教与藏传佛教之比较论纲——两地佛教形成宗派后的比较
被引量:
1
2
作者
班班多杰
机构
中央民族大学藏学院
出处
《佛学研究》
2003年第0期303-321,共19页
文摘
本文从汉藏两地佛教诸宗派的名称,教经典及领袖人物的地位,汉地佛教和藏传佛教的法脉传承上几个方面做了比较,认为内外调和性是两地佛教诸宗派的主要特点,内部调和是两地佛教诸宗派的一大特点。两地佛教吸收、糅合佛教各类经典和各派学说的特性都表现的很突出。两地佛教学者对印度佛教理论有了一定的积淀和觉解,打破原教旨的发展顺序和结构体系,从时空维度对印度佛教做了调适与会通的工作。判教也是两地佛教诸宗派的另一大特点。在这种内外调和的过程中,大乘佛教始终处在两地佛教的主导地位。用特殊的范畴,命题来梳理、重组、整合印度大乘佛教的义理。两地佛教都有系统的修持实践,但修持的方式各有不同。两地佛教都与政治紧密结合,但结合的形式不尽相同,汉地佛教在与世俗政治的关系中处在一种相协调的位置。而藏传佛教则凌驾于世俗政治之上。这也是汉地佛教和藏传佛教的区别之一。
关键词
汉地佛教
藏地佛教
比较研究
内外调和
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
许学猛基于肌骨同治采用内外调和法治疗岭南膝骨关节炎的思路
黄媛华
李聪聪
李安安
宋敏
张家媛
刘文刚
许学猛(指导)
《广州中医药大学学报》
CAS
2022
5
下载PDF
职称材料
2
汉地佛教与藏传佛教之比较论纲——两地佛教形成宗派后的比较
班班多杰
《佛学研究》
2003
1
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职称材料
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