肖洛霍夫的中国旅行--《创业史》中“有意味的内容”的缘起与重构

《创业史》中“有意味的内容”的缘起与肖洛霍夫的文学叙事有密切关系。从“题叙”的来路、素芳形象的塑造,以及梁生宝和徐改霞的情感关系处理方面,都可看到柳青对域外文学资源的移用、修正与重构,这是“顿河故事”能在中国语境下讲述并转化为“蛤蟆滩故事”的关键所在。俄苏文学对20世纪中国文学影响深远,这种影响不应该简单地视为一种被动性的叙事鉴仿,能在“鉴仿”中辨析到中国文学“拿来”的主动性,辨析到内化过程中民族性内涵的不断彰显,才是本文论析的主要目的。

中国古代格律诗的韵味解读

中国古代格律诗作为有意味的形式,其内涵是极其丰富的,它的意味性至少包括形式意味、内容意味、由形式意味和内容意味共同引发的"味外之味"、风格意味等层面,对格律诗作为"有意味的形式"的理解,如看不到这些,是不全面的。

文学与书法的“作品性”

文学与书法的关系素为学界所重视,但因受西方美学观念的影响,当代书法在一定程度上偏离了自身的人文传统,被作为视觉艺术而归于美术学畛域;书法的"作品性"也局限于点画、间架、线条、章法等方面,而对文字内容在参与作品的整体构成所发挥的作用不甚重视。事实上,文学与书法原本是美学近亲,二者理应协同营构文笔双美的艺术意境。当代书法应广泛吸纳文学的美学营养,恢复作品的"阅读性",提倡"我手写我口",继而实现书法作品的"形式意味"与"内容意味"的有机统一。