拥有好心情要善于开展积极的内心对话

现实生活中,我们在遇到一些事情,特别是一些困难和挫折的时候,如果采用不同的内心对话,或者说不同的思考方式,将会导致我们不同的情绪感受。

在高职语文阅读教学中让对话走进学生内心

语文对话教学无疑是阅读教学中的一个耳熟能详的＂热词＂,然而反观当下的语文课堂,不少对话教学法只在对话形式上做文章。根本没有让对话走进学生内心。那么如何让对话走进学生内心,笔者认为可以从以下三方面入手：1.在＂内心对话＂阅读中形成＂思想＂;2.在＂自反性＂阅读中构筑＂元自我＂;3.在＂一致性＂阅读中建立＂神圣＂。以期为语文对话教学实践提供借鉴。

从暗面到亮面:反身性的再转向及其效果

"反身性转向"是20世纪70年代西方涌现的一股炙手可热的学术思潮。"反身性"的多元内涵之间隐含着"反思"和"自反"的紧张。第一次"反身性转向"凸显的是现代性的暗面。但在米德等实用主义思想家的学术脉络之中,潜伏着"反思"引导和控制"自反"的维度。2000年前后,英国社会理论家阿切尔推动的"反身性的再转向",接续和彰显了米德这一传统,让现代性的亮面得以光大。暗面和亮面的分化,折射出当代人类矛盾的生存境况:一方面风险社会并非耸人听闻,另一方面社会的进步越来越依赖于每一个"积极施动者"。"一般化他人""社会理性"和"团体能动性"的概念之间的内在一致性,为反思和自反相结合并让现代性的亮面照进现代性的暗面,提供了可能。

教育应着眼于人的“自我”建构

教育的目的不仅是向学生传授知识、培养能力,还必须着眼于人的自我建构:让学生在"内心对话"中"形成思想",在"自反性"中构筑"元自我",在"一致性"中建立"神圣"。

论威利对象征互动主文理论的贡献

从乔治·米德的理想主义到布鲁姆提出社会学互动主义，在这一哲学语境的变化过程中，实用主义先驱们（皮尔斯、杜威）对象征互动主义理论的历史作了一次综述。威利认为自我的不同部分所构成的互动同时构成反思性自我之成功与失败。因此，威利为主体能动性提供了一种机制，通过对内心对话的关注来研究上述经验性的主题。

探析诗人海因里希的成长之路

诺瓦利斯的小说《海因里希·冯·奥夫特丁根》是德国早期浪漫主义文学的代表作,这部未完成的小说着重展现爱情与诗歌之间相互作用、相互影响的关系。小说更多的是凭借象征浪漫主义的"蓝花"而闻名于世(国内至今还没有译介)。小说主要由对话和内心思考两部分构成,全书中没有多少情节性很强的内容,而更专注于对内心世界和心理变化的描写。本文试图从小说的第一部分出发,追踪海因里希的诗人成长之路,着重分析海因里希的爱情经历在此过程中的影响。