西江文化考察杂记

在大家的共同努力下,对西江文化的基本内涵及其特点作了比较准确的概述。西江文化,指秦汉以后,特别是鸦片战争之后,在中原文化与岭南文化交融的基础上,域外文化经西江水路进入岭南地区,经过漫长的历史演变,域外文化与西江流域的岭南本土文化,不断交流、交织、交融,形成一种集农耕文化、商贸文化、宗教文化、民族文化、军事文化以及山水文化为一体的,彰显出中原文化、异域文化、岭南文化大融合的文化现象。它具有开放性、商业性、革命性、包容性和独立性的特点。

毛泽东党内民主建设思想探析

在长期的革命和建设实践中,毛泽东根据革命和建设形势的需要,从不同侧面阐述了关于党内民主建设的思想。他既强调原则和制度意义上的党内民主(狭义的),更强调实践意义上的党内民主(广义的)。重视在建立健全制度基础上的党内民主教育,通过党内民主的实践活动将党内民主制度建设与党内民主思想教育统一起来,着重从提高党员的民主意识和民主素质方面来发扬党内民主。

高校校园文化建设浅议

江泽民同志在党的十四大报告中提出,要“搞好社区文化,村镇文化、企业文化和校园文化的建设”,这从一个新的高度和视角把校园文化建设问题提到全党和全国人民面前,对我们高校教育工作者来说,它是一项光荣任务.因此,我们必须研究和探讨高校校园文化的基本内涵及其特点和规律,充分认识加强高校校园文化建设的重要性,本文试就这些问题略加论述.

新的收获 新的突破——评《四川省凉山彝族自治州喜德县李子乡倮纠村的灵姆》

读罢新近出版的《四川省凉山彝族自治州喜德县李子乡倮纠村的灵姆》(王康、吉克·则伙·史伙合著,台湾施合郑民俗文化基金会,1995年10月版),心中不禁荡起一阵喜悦的涟漪.这部散发着浓郁泥土芳香的学术专著,在把彝族送祖灵研究推向深入的同时,又让我们看到民族学的新收获与新突破.“灵姆”俗称送祖灵,是彝族民间世代传承的一种祭祖灵活动.由于它是彝族传统文化中最为普遍、又最为复杂与深邃的部分,故从本世纪初叶起,就有不少学者对此进行过探索,但由于种种原因所制,其成果不是旁敲侧击,便为顺带论及,或失之肤浅,或顾此失彼,竟找不到一份科学、完整、系统的专题田野调查研究报告.《四川省凉山彝族自治州喜德县李子乡倮纠村的灵姆》一书的出版,正好填补了这一重要的学术空白.它不仅把彝族送祖灵研究推进到了一个新的阶段,而且也为我国的民族学研究提供了一个值得借鉴的科学范本.该书的主要成功之处在于:第一,它是面向现实,贴近生活,立足科学的田野考察,据实而记,遇疑即索.书中所用材料皆深入实际得来,新颖可靠,丰富翔实,其中,许多仪式细节为首次在学术界披露.第二,方法科学,系统性强.作者在选取自发、典型仪式的基础上,运用文化人类学的参与观察、深度访问、纵横比较等方法,对一个具体村落中的一场自?

和子饭长寿饭

和子饭,虽然不及宴会饭那样高档名贵,然而它却是老少皆宜、雅俗共享、价廉物美、营养丰富、有益长寿的大众化饭食。为了使大家真正了解和子饭的丰富内涵及其特点,现就和子饭的营养价值、食用体会和基本做法作一介绍。 一、营养价值 食用和子饭,要从食用米粥说起,因为和子饭是小米粥饭的发展和延伸。食米粥,是我们祖先从实际生活中创造发明的。

“传统文化与时代精神”学术讨论会综述

1995年5月23日至26日,贵州省中华文化研究会在贵阳举行了“传统文化与时代精神”为主题的学术讨论会,来自全省各地的专家、学者及有关领导共90余人与会,会议收到论文50篇。 中华民族传统文化源远流长,浩瀚博大,如何使中华民族的优秀传统文化同时代精神结合起来。是既有现实意义又有深远意义的一件大事,也是我们积极倡导研究和弘扬中华传统文化的根本目的和要求。