“内涵外延传承说”视角下莫高窟壁画解析——以北魏248窟忍冬纹为例

“内涵外延传承说”的提出为事物或概念提供了理论分析框架。为促进优秀传统文化的传承与再生,本文基于“内涵外延传承说”,结合梳理莫高窟忍冬纹图案的造型、组织构图和风格特征,挖掘忍冬纹图案的内涵与外延,并搭建忍冬纹图案的类层级知识结构模型。文章最终围绕莫高窟第248窟人字披处忍冬纹图案展开模型验证,并丰富莫高窟壁画文创产品的可利用设计素材。类层级知识结构模型的建立则为优秀传统文化中图案的解析提供了方法支撑。

基于“外延内涵传承说”的介休地名转喻研究

王寅(2014)基于体验哲学和认知语言学,以"命名转喻论"对专名问题作出了统一解释。地名作为专名的重要组成部分,其命名活动也遵循"命名转喻论"。文章基于"外延内涵传承说",以介休村名为例阐述了地名分类、地名转喻的外延内涵传承过程及原则,研究发现:基于喻体内涵可把地名分为特征和属性(自然、人文景观)、来源和生成(历史)、作用和功能三大类;地名转喻的外延内涵传承过程可区分为喻体为专名和喻体为通名两种;地名转喻的原则包括:地名所涉本体和喻体须满足转喻映射的某一默认类型;地名转喻过程受多种认知原则和交际原则的制约;地名转喻会受到一些文化、社会、美学原则的制约。

类层级结构理论和“外延内涵传承说”视角下的词汇对等翻译——以“癌”和“cancer”为例

类层级结构理论和"外延内涵传承说"为研究不同语言词汇的对等翻译提供了新的视角和方法。依据该理论和学说,以汉语"癌"和英语"cancer"为例,通过逻辑推演的方法,分析了两个词的对等翻译是如何实现的。实现的步骤共有三个:隐喻的过程、成为"死隐喻"的过程和等量置换的过程。通过以上步骤,两个词的对等翻译的理据得到明确揭示,类层级结构理论和"外延内涵传承说"的解释力也成功地拓展到翻译学领域。

“外延内涵传承说”对歇后语的阐释及其认知语境制约

歇后语作为汉语中一种特殊的语言形式,一直以来都是语言学家们研究的热点之一。外延内涵传承说的提出和发展,为语言研究提供了新的视角。本文根据歇后语的创作方式,将其分为喻义型歇后语和谐音型歇后语,并试图在外延内涵传承说理论框架的指导下,对其生成机制和认知过程进行再阐释,指出了影响外延内涵传承的因素——认知语境。通过分析,我们可以发现外延内涵传承说对歇后语的阐释力。

外延内涵传承理论视角下转类词的转喻机制

本文从认知的角度对转类词的转喻理据进行了考察,通过分析转喻思维与名动转类、名形转类以及形动转类的关系,对转喻思维在词类转换过程中的运行机制进行了初步的讨论。研究表明,词类转换是建立在外延内涵的传承基础之上,转类词的转喻机制需要服从外延内涵的传承规则。

隐、转喻研究映射论和传承说的对比分析

映射论和外延内涵传承说是有关隐、转喻研究的两种较有影响的理论。到目前为止,认知语言学界对这两种理论还没有进行系统的对比分析。文章从隐喻和转喻两方面比较这两种理论的异同,发现它们都把隐、转喻的实质看成特征的传递,但是,两种理论在具体解释时所采取的途径不同。前者把源域和目标域看成两个完整的整体,而后者把源域和目标域所代表的两个概念分解为内涵和外延两个方面。两种理论所讨论的传递在内容、对象和次数等多个方面存在差异。传承说对映射论既有改造,也有吸收。对这两种理论的比较和分析有助于对隐喻和转喻的多角度深入研究。

名-动转类的转喻理据研究——基于内涵外延传承说的分析

已有的研究表明,名-动转类的认知理据中最重要的两种是隐喻和转喻。本文从内涵外延传承说的理论出发,对名-动转类的转喻理据进行说明。我们的研究从三方面展开:(1)名-动转类的转喻思维;(2)名-动转类中的事件关系;(3)名-动转类的转喻特征。也就是研究名-动转类的转喻思维特征、转喻思维以何种方式来体现其在名-动转类过程中的理据性,以及最后如何转化为语言的外在表征。在此基础上,本文赞成转喻是名-动转类最根本的构词理据。

转喻识解的认知语用机制分析

转喻思维作为人类普遍的认知方式,是思维的一部分,并且受语境因素的引导和控制,影响着转喻思维过程。以认知语用学为导向探讨转喻识解的问题,具体从内涵外延传承说研究转喻的识解思维情况,在识解的视角下,解释其内在的使用机制,将前人没有多给予考虑的语境因素作为影响转喻操作的因素,这是对转喻识解的认知机制的尝试。

转喻思维的逻辑观研究

从逻辑观的视觉对转喻的思维机制进行研究,是对徐盛桓的"内涵-外延传承说"理论的一种补充和发展。根据"内涵-外延传承说"抽象出一个"内涵-外延传承图",同时仿拟Pustejovsky在"事件结构理论"(Event Structure Theory)中所提出的、用以分析概念结构的"本质结构"(qualias tructure),形成一个"转喻内涵结构图",随后将二者结合起来对转喻的思维机制进行新的阐释。

商务英语中的认知隐喻统一解释

商务英语中存在着两个根隐喻"经济是人"和"经济是容器,财富是容器中的液体",并且可以通过隐喻的"恒定原则"和Lakoff和Johnson提出的"本体隐喻"之一"人体是个容器"联系起来。而按照徐盛桓的"外延内涵传承说",隐喻是概念域间的内涵相似关系。从理论上推断,这种相似关系可以转化为相邻关系,故根隐喻"经济是人"可以作为统领商务英语中所有隐喻表达的基本隐喻。在实证研究中,文章通过"有声思维法"考察了3×3组共27名受试对隐喻的理解,证实概念间的相似关系和相邻关系确实可以"互通",为商务英语语篇提供了统一的隐喻解释。

“水”为何可以喻“剑”——从一首古诗说起

本文以一首古诗为语料,利用外延内涵传承说理论对其从词汇和语篇两个层面进行分析。研究的结果表明:在词语层面,本体和喻体可根据各自的内涵特征选择多个相似性建立起不同的新类从而实现以B代A的语言表达;语篇层面隐喻表达则相对复杂,传承模式呈多样性变化特征。

“程度副词+名词”结构的认知分析

本文在外延-内涵传承说的理论框架内,对"程度副词+名词"结构进行了认知分析。根据外延-内涵的传承理论,知识的表征形式为类层级结构。在该结构中对象和属性互相形成例示关系,一个对象可以通过例示使得抽象属性具体化,这种例示行为就是外延向内涵的传承。通过传承关系,名词的外延常规性地关联着其内涵属性,故能提供程度副词所需的事物量或质方面的概念内容。