基于中气升降理论从内生火邪论消渴病机

消渴病在临床症状等方面与现代医学的糖尿病基本一致,它的发病机理和防治研究已成为目前研究的热点。中医认为消渴是一种气血津液代谢异常的疾病,历代医家多以“阴虚燥热”论其病机,但需要明确的是“火邪”可煎灼阴津,影响气血津液的化生和输布,而中气升降理论是维系机体平衡状态的重要条件。故提出“中气升降失常→内生火邪→消渴”的发病观,对消渴病机进行重新梳理,将有助于为临床诊疗提供新思路。

“补养子火”与“火郁发之”理论异同探微

“补养子火”是清代程钟龄针对人体内生火邪的一种治疗理念,主张把握病因病机,以“子火”和“贼火”代指外感与内生之火邪,并针对“子火”另立解郁、滋阴、温补、引火归元等四法以论治体内火邪,其学术思想对指导临床具有一定积极意义。“火郁发之”最早由《黄帝内经》提出,其最初本意为以因势利导之法透散体内火热毒邪,后之医家在此基础上多有发挥。现从思想内涵、治则治法、表里虚实等方面对这两种学术思想进行阐述、对比,以求对临床证属火邪者提供治疗思路。