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学生德育自我评价的内省传统与日记因应
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作者 黄小莲 陈嘉锐 《天津市教科院学报》 2024年第3期67-77,共11页
学生德育日记自我评价是基于我国近40年来德育评价领域出现的学生道德自我失语问题而提出的改革之钥。溯源儒家心性修养论所倡导的自我内省法,主张在“反省内求”所意指的自我修养中提升德性,以“为仁由己”助推学生“育己立德”的德育... 学生德育日记自我评价是基于我国近40年来德育评价领域出现的学生道德自我失语问题而提出的改革之钥。溯源儒家心性修养论所倡导的自我内省法,主张在“反省内求”所意指的自我修养中提升德性,以“为仁由己”助推学生“育己立德”的德育自主评价目标导向。学生德育日记评价通过学生对道德事件的价值判断唤醒道德自我知觉和道德提升感,实现道德认知能力的发展;帮助学生在日记叙事的自我反思中完成对道德情感的自我倾诉,发挥道德自豪对道德行为品质的强化功用,寻得道德内疚的疏解路向;适应学生道德动态发展特点,以合其志功的评价导向引导学生关注自身道德纵向发展。日记评价实践路向聚焦于日记自评与语文写作的融合、增值评价与过程评价的联合、自我隐私与坦诚沟通的和合,为学生道德自我评价提供适切的载体。 展开更多
关键词 自我评价 日记 内省传统 儒家心性修养论 学生德育评价改革
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儒家“内省”文化融入高职师范生道德人格培养研究
2
作者 白静 《阜阳职业技术学院学报》 2024年第1期19-22,共4页
“内省”是实现高等师范教育目标的必然要求,是高职师范生实现自我价值的重要方式。儒家“内省”文化融入高职师范生道德人格培养有助于高职师范生养成独特、稳定、健康美好的人格。高职院校应以“仁爱”思想强化师范生理想信念,以“重... “内省”是实现高等师范教育目标的必然要求,是高职师范生实现自我价值的重要方式。儒家“内省”文化融入高职师范生道德人格培养有助于高职师范生养成独特、稳定、健康美好的人格。高职院校应以“仁爱”思想强化师范生理想信念,以“重义轻利”价值观念培养师范生为教育事业献身的精神,以“修身为本”精神培养师范生勤奋好学的品质,以“刚健自强”理念铸就师范生砥砺奋斗的精神。 展开更多
关键词 道德人格培养 高职师范生 内省
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“向外看”的内省是否可能——论德雷斯克的“移位知觉”理论
3
作者 连帅 《科学.经济.社会》 2024年第1期103-112,共10页
“内省”在字面上经常被理解为“向内看”的活动,基于这一理解发展出了关于内省的内感官理论,它将内省解释为对我们自己心理状态的内部知觉。与之相对,德雷斯克的“移位知觉”理论将内省理解为基于“向外看”的自成一类的推断,并认为该... “内省”在字面上经常被理解为“向内看”的活动,基于这一理解发展出了关于内省的内感官理论,它将内省解释为对我们自己心理状态的内部知觉。与之相对,德雷斯克的“移位知觉”理论将内省理解为基于“向外看”的自成一类的推断,并认为该理论相较内感官理论更加简单与合理。然而,不仅如艾迪德批评的,德雷斯克的内省推断缺乏合适的关联信念,而且,它还面临内感官理论的挑战和推断概念方面的困难。因此,德雷斯克的“移位知觉”理论作为对内省的推断解释是不恰当的。 展开更多
关键词 内省 内感官 德雷斯克 移位知觉 推断 关联信念
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“邻避”事件中的科学传播困境及其对策——基于内省模型的分析
4
作者 赵汗青 《科技传播》 2024年第1期85-87,92,共4页
随着我国社会发展与公众风险意识的增强,由公共设施或重大工程选址、建设引发的“邻避”事件不断增多。基于布赖恩·温的内省模型理论,分析对“邻避”事件中的科学传播困境,研究认为,“邻避”事件中的共谋猜疑、公众的防御心理以及... 随着我国社会发展与公众风险意识的增强,由公共设施或重大工程选址、建设引发的“邻避”事件不断增多。基于布赖恩·温的内省模型理论,分析对“邻避”事件中的科学传播困境,研究认为,“邻避”事件中的共谋猜疑、公众的防御心理以及传播渠道的风险放大效应,是影响科学传播效果的关键因素,并在此基础上提出了应对思路。 展开更多
关键词 “邻避”事件 科学传播 内省模型 风险沟通
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布赖恩·温的公众理解科学理论研究:内省模型 被引量:35
5
作者 刘兵 李正伟 《科学学研究》 CSSCI 北大核心 2003年第6期581-585,共5页
温是英国公众理解科学理论研究领域中的一位重要人物,通过对坎布里亚羊事件进行详细分析,温认为,在英国的公众理解科学中,有问题的不是公众对科学的无知,而是科学自身和科学机构的无知;但是科学及其机构却没有意识到他们自身的缺点,缺... 温是英国公众理解科学理论研究领域中的一位重要人物,通过对坎布里亚羊事件进行详细分析,温认为,在英国的公众理解科学中,有问题的不是公众对科学的无知,而是科学自身和科学机构的无知;但是科学及其机构却没有意识到他们自身的缺点,缺乏内省性。相反,这种内省性在坎布里亚地区的公众中却表现得非常明显。因此,温对传统的英国公众理解科学理论模型提出了批评,提出了他对公众理解科学的看法。本文讨论分析了他的可称为内省模型(reflexivitymodel)理论。 展开更多
关键词 公众理解科学 缺失模型 内省模型 地方性知识
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中国本土传统心理学的内省方式及其现代启示 被引量:34
6
作者 葛鲁嘉 高荣 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 1997年第6期25-30,94,共7页
中国本土传统心理学的独特之处和突出贡献,在于给出了揭示人的心灵性质和活动,以及提升人的心灵修养和境界的内省方式。这种内省方式提供了心灵把握自身、引导自身和扩展自身的理论、方法和技术。它的现代启示性在于可以达到对人的心... 中国本土传统心理学的独特之处和突出贡献,在于给出了揭示人的心灵性质和活动,以及提升人的心灵修养和境界的内省方式。这种内省方式提供了心灵把握自身、引导自身和扩展自身的理论、方法和技术。它的现代启示性在于可以达到对人的心灵的普遍性的了解和把握,可以达到心理学探索的知识和价值的统一,可以达到心理学与日常生活的密切结合。这是一种强有力的传统,给中国现代心理学的建设提供了深厚的文化资源。 展开更多
关键词 本土 心理学 内省
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案例推理分类器属性权重的内省学习调整方法 被引量:2
7
作者 张春晓 严爱军 王普 《计算机应用》 CSCD 北大核心 2014年第8期2273-2278,共6页
针对案例推理(CBR)分类器中案例属性权重的分配问题,提出一种基于内省学习的属性权重迭代调整方法。该方法可根据CBR分类器对训练案例分类的结果调整属性的权重。基于成功驱动的权重学习策略,若当前训练案例分类成功,则首先根据权重调... 针对案例推理(CBR)分类器中案例属性权重的分配问题,提出一种基于内省学习的属性权重迭代调整方法。该方法可根据CBR分类器对训练案例分类的结果调整属性的权重。基于成功驱动的权重学习策略,若当前训练案例分类成功,则首先根据权重调整公式增加匹配属性的权重并减少不匹配属性的权重;然后对所有权重进行归一化从而得到当次迭代的新权重。实验结果表明,所提方法的CBR分类器在UCI数据集PD、Heart和WDBC的准确率比传统CBR分类器分别提高1.72%、4.44%和1.05%。故成功驱动的内省学习权重调整方法可以提高权重分配的合理性,进而提高CBR分类器的准确率。 展开更多
关键词 案例推理 属性权重 迭代调整 内省学习 成功驱动
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内省情绪智力量表的编制 被引量:4
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作者 熊承清 许远理 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2013年第3期39-43,共5页
根据情绪智力三维结构理论初步编制适用于成人的内省情绪智力量表,并考察其信度和效度。采用横断面调查并以随机抽样法选取18~66岁348名成人被试作为初测样本,509名成人被试作为重测样本,对量表的结构进行分析。经过初测量表的项目分... 根据情绪智力三维结构理论初步编制适用于成人的内省情绪智力量表,并考察其信度和效度。采用横断面调查并以随机抽样法选取18~66岁348名成人被试作为初测样本,509名成人被试作为重测样本,对量表的结构进行分析。经过初测量表的项目分析、因素分析、校标效度分析和信度分析后,形成含有41个项目的正式量表,各个条目的标准化因素载荷在0.43~0.72之间,6个因素的累积解释量为46.23%,信度分析结果显示6个分量表的α系数在0.64~0.79之间,总量表的α系数为0.92;效标效度分析结果显示量表总分与积极情感、消极情感以及总体幸福感达到极其显著的相关(r分别为0.38,-0.25,0.39,p<0.001)。表明初步编制的内省情绪智力量表有着较好的效度和信度,符合心理测量学的要求。 展开更多
关键词 内省情绪智力 内省情绪智力量表 心理测量研究 信度 效度
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人类学方法:采风、观察?还是生命内省? 被引量:9
9
作者 徐新建 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期84-95,共12页
从对田野考察的回顾和分析入手,阐述了人类学方法论问题。围绕采风、访谈及参与观察和生命内省等不同方法、路径的比较展开,讨论了作为知识、思想和方法的人类学异同。指出在具体的方法上,观察、理解、描述是有限的,如果不能超越这些局... 从对田野考察的回顾和分析入手,阐述了人类学方法论问题。围绕采风、访谈及参与观察和生命内省等不同方法、路径的比较展开,讨论了作为知识、思想和方法的人类学异同。指出在具体的方法上,观察、理解、描述是有限的,如果不能超越这些局限,就不能真正地了解世界,也就不能真正地了解生命。所以人类学的目标不是追求自封的、客观的科学主义真理,而是对包括研究者自身在内的生命感知与自觉。 展开更多
关键词 人类学 方法论 观察 生命内省 采风 访谈
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从内省到自悟——儒家修身思想的心路历程 被引量:15
10
作者 郭军 《河北师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 2008年第5期46-50,共5页
儒家历来强调修身,并且把形成道德的自律与人格的建构作为人生的追求。修身不仅是儒家道德的核心,也是实现其人生理想的基础所在。修身要经过两个重要的过程,其一是内省,通过内省,儒家把自己的自在修为与理想道德联系在一起,时刻反省,... 儒家历来强调修身,并且把形成道德的自律与人格的建构作为人生的追求。修身不仅是儒家道德的核心,也是实现其人生理想的基础所在。修身要经过两个重要的过程,其一是内省,通过内省,儒家把自己的自在修为与理想道德联系在一起,时刻反省,常常省察,最后修成至高的理想人格;其二是自悟,儒家通过对圣贤文章和经典的研读,把对人生的想法、信念与经典结合而得其之真谛,博学广知,最后成"王"成"圣",最终实现自己的人生价值与理想。这一段不平凡的心路历程,需要儒家学者不断地努力和修为方能实现。 展开更多
关键词 内省 自悟 修身 心路历程
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儒家内省对当代心理学的启示 被引量:4
11
作者 刘春蕾 冯大彪 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2008年第5期43-46,共4页
儒家内省是一种修身养性、提升人生境界和求知的重要途径与方式。它作为一种干预、影响及完善人的方式。在理论基础、方式和应用上都与西方心理学内省存在着本质的差别,儒家内省作为一种本土心理文化资源,对当代心理学的发展有三方面启... 儒家内省是一种修身养性、提升人生境界和求知的重要途径与方式。它作为一种干预、影响及完善人的方式。在理论基础、方式和应用上都与西方心理学内省存在着本质的差别,儒家内省作为一种本土心理文化资源,对当代心理学的发展有三方面启示:有助于心理学对人类心理本质的认识更为完善;有助于心理学把握到人类心理的本真面貌;有助于心理学帮助人类实现对意义和价值的追求。 展开更多
关键词 内省 儒家 心理学
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农村初中骨干教师感恩、内省情绪智力和职业倦怠状况及其关系研究 被引量:16
12
作者 何安明 《教育研究与实验》 CSSCI 北大核心 2011年第2期36-41,共6页
本研究采用McCullough等人的感恩问卷、自编的内省情绪智力量表和Maslach的教师职业倦怠量表,对河南省农村初中骨干教师培训班的学员进行问卷调查,得到103份有效问卷。分析结果表明:(1)农村初中骨干教师总体的感恩和内省情绪智力水平较... 本研究采用McCullough等人的感恩问卷、自编的内省情绪智力量表和Maslach的教师职业倦怠量表,对河南省农村初中骨干教师培训班的学员进行问卷调查,得到103份有效问卷。分析结果表明:(1)农村初中骨干教师总体的感恩和内省情绪智力水平较高,职业倦怠程度不太严重;(2)只有少数人口学变量具有显著的主效应或两项交互作用。性别、是否班主任和健康状况在职业倦怠上的主效应显著,性别在感恩上的主效应显著,班主任在内省情绪智力上的主效应显著;(3)感恩和内省情绪智力对职业倦怠具有显著的负向影响。 展开更多
关键词 农村初中 骨干教师·感恩 内省情绪智力 职业倦怠
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基于内省分析法的大学生学习行为的研究 被引量:5
13
作者 袁曦 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2008年第12期105-107,共3页
大学生学习行为是一个系统、动态过程,既包括大学生入学前的择校(专业)的决策行为,也包括在校的学习行为,如学习动机与目的、学习兴趣等,它们主要受到学校(专业)的感知、最大效应原则的影响。揭示这些特征对于加强学生与教学管理都具有... 大学生学习行为是一个系统、动态过程,既包括大学生入学前的择校(专业)的决策行为,也包括在校的学习行为,如学习动机与目的、学习兴趣等,它们主要受到学校(专业)的感知、最大效应原则的影响。揭示这些特征对于加强学生与教学管理都具有十分重要的意义。 展开更多
关键词 大学生 内省 学习行为 规律
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中国美学的“内省”与西方美学的“忏悔”——中西审美意识比较研究 被引量:5
14
作者 黄健 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2002年第1期46-49,共4页
基于中西文化和审美理想的内在差异 ,中国美学的“内省”意识 ,导致中国美学实践中 ,不论是对外部世界的再现与反映 ,还是对内心世界的表现与抒发 ,都要求通过内心体验和感悟的方式 ,来传达对世界、人生、社会的真实感受和认识理解。而... 基于中西文化和审美理想的内在差异 ,中国美学的“内省”意识 ,导致中国美学实践中 ,不论是对外部世界的再现与反映 ,还是对内心世界的表现与抒发 ,都要求通过内心体验和感悟的方式 ,来传达对世界、人生、社会的真实感受和认识理解。而西方美学的“忏悔”意识 ,则注重通过以写实、反映、再现、模拟的方式 ,来对外部世界作出反应 ;面对主客体的分裂 ,“忏悔”审美意识提倡在灵魂的撞击震荡中寻求心灵的净化与超越 ,最终获得精神升华与自我完善。 展开更多
关键词 中西美学 内省 仟悔
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健身气功·五禽戏“内省”法教学研究 被引量:8
15
作者 司红玉 《商丘师范学院学报》 CAS 2011年第6期135-137,共3页
从养生方面来讲,李时珍的"内经隧道,惟返观者能照察之",朱熹的"半日静坐,半日读书"等是"内省"的典范.研究认为:健身气功.五禽戏的"调心"及传统基础理论是运用"内省"教学方法的依据... 从养生方面来讲,李时珍的"内经隧道,惟返观者能照察之",朱熹的"半日静坐,半日读书"等是"内省"的典范.研究认为:健身气功.五禽戏的"调心"及传统基础理论是运用"内省"教学方法的依据和前提,"心斋"和"坐忘"是"内省"教学的最高境界,"观"、"尽意"、"内模仿"作为教学手段与"内省"有异曲同工之妙. 展开更多
关键词 内省 五禽戏 教学方法 健身气功
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从先秦主流学派看乐感文化状态下的内省精神 被引量:1
16
作者 王震 郑杰文 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第1期144-150,共7页
不少学者认为,相对于西方社会的罪感文化,中国的乐感文化缺乏忏悔意识和反思精神。然而,从先秦时期的几个主流学派来看,中国传统文化蕴含着积极的内省精神。儒家的修齐治平、墨家的兼爱交利、道家的自然无为都有一个共同诉求,即通过反... 不少学者认为,相对于西方社会的罪感文化,中国的乐感文化缺乏忏悔意识和反思精神。然而,从先秦时期的几个主流学派来看,中国传统文化蕴含着积极的内省精神。儒家的修齐治平、墨家的兼爱交利、道家的自然无为都有一个共同诉求,即通过反躬内省、修己自律,提高自身境界,达到与世界万物的和谐,实现一种理想的生存状态,由是而形成了一种不依赖于宗教的价值导向和信仰维系机制。乐感文化状态下的内省精神参与了对人性缺陷的匡救和改造,承载了中华民族历史责任的担当。 展开更多
关键词 先秦 主流学派 乐感文化 内省精神
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当代中国马克思主义主流意识形态的内省与坚守 被引量:2
17
作者 许力双 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2016年第6期64-68,共5页
在我国,马克思主义的指导地位是明确的,它具有法理的权威性、理论的科学性、历史的必然性和现实的需要性。当前,意识形态领域各种非马克思主义社会思潮的涌入对处于主流地位的马克思主义形成了巨大冲击,甚至使马克思主义面临着被"... 在我国,马克思主义的指导地位是明确的,它具有法理的权威性、理论的科学性、历史的必然性和现实的需要性。当前,意识形态领域各种非马克思主义社会思潮的涌入对处于主流地位的马克思主义形成了巨大冲击,甚至使马克思主义面临着被"边缘化"的危险。如何在深刻巨变的世界面前紧跟社会变迁步伐,深刻省思马克思主义面临的各种挑战,继续以马克思主义指导社会的发展,这是当今我国坚守马克思主义指导地位所面临的一个理论与现实课题。 展开更多
关键词 马克思主义 主流意识形态 内省 坚守
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中国美学"内省"审美意识的文化阐释 被引量:1
18
作者 黄健 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2003年第2期91-94,共4页
中国美学"内省"审美意识的生成,直接受到了以儒家思想为主导的中国文化观念和文化精神的影响与制约。直观性、理性、意境,是中国美学"内省"审美意识表现出来的三大文化审美要素。中国美学"内省"审美意识... 中国美学"内省"审美意识的生成,直接受到了以儒家思想为主导的中国文化观念和文化精神的影响与制约。直观性、理性、意境,是中国美学"内省"审美意识表现出来的三大文化审美要素。中国美学"内省"审美意识所蕴聚的文化美感有机地渗透在中国美学的艺术创造和审美之中,不仅更进一步增强了中国美学的文化审美感染力,而且也形成了中国美学宏观认识与整体把握相结合、精致构造与抒情表现相结合、伦理修养与道德实践相结合、超越现实与主体自由相结合的文化审美特征。 展开更多
关键词 中国美学 内省 审美意识 文化阐释
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心理学研究演变中的内省方法及意义 被引量:1
19
作者 赵万祥 肖丹 《长春师范学院学报》 2007年第6期23-26,共4页
心理学从其现象以及这些现象的条件来看是心理生活的科学,科学内省作为心理学的一种研究方式而独立存在,具有自身赖以存在的哲学根基,它会吸取实证精神对以往内省法进行修正,完善科学内省过程的规则和程序,开发出新的对内省结果的分析... 心理学从其现象以及这些现象的条件来看是心理生活的科学,科学内省作为心理学的一种研究方式而独立存在,具有自身赖以存在的哲学根基,它会吸取实证精神对以往内省法进行修正,完善科学内省过程的规则和程序,开发出新的对内省结果的分析处理技术,最终实现对人的心理生活的本质和意义的探究、解释、引导和构建。 展开更多
关键词 心理学方法论 内省方法 心理生活 内省意义
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内省与超越:宋代士人的价值取向 被引量:2
20
作者 袁咏心 《长江大学学报(社会科学版)》 2016年第8期86-89,共4页
宋代文化的全面繁荣,与宋代士人主体意识的高扬息息相关。在理学风行,禅学大盛,赵宋皇室重文轻武的时代背景下,宋代士人在从"外王"转向"内圣",从"平天下"的追求转向"修身"趋向的同时,重新开启... 宋代文化的全面繁荣,与宋代士人主体意识的高扬息息相关。在理学风行,禅学大盛,赵宋皇室重文轻武的时代背景下,宋代士人在从"外王"转向"内圣",从"平天下"的追求转向"修身"趋向的同时,重新开启了返身向内,审视自我价值的门径。在内省意识的自觉张扬中,宋代士人不断提升其反思能力,走上了一条既超越前人,又超越自我的自觉之路:在承传传统中不断开拓以超越前人,在内心营构的理想境地中放飞心灵以超越自我。宋代士人这一自觉的价值取向,不仅深深地影响到了后世士人的审美倾向,也在一定程度上,影响到了整个封建社会末期的文化走向。 展开更多
关键词 宋代士人 内省 超越 价值取向
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