《冈仁波齐》电影的大众化和意象化传递研究

电影《冈仁波齐》的成功在于其大众化人物的本色出演及各种由藏语符号组合形成的意象的准确表达。本文从多模态理论和评价理论的双重视角透视电影《冈仁波齐》所传递的内在信息、多样化的信息传递方式和所传递信息的实际效果。

藏族题材电影中的藏文化研究——以电影《唐卡》和《冈仁波齐》为例

新时期的文化传承发展有了众多形式与渠道,在信息传媒日益渗透人类社会生活的今天,藏族非物质文化遗产有了电影这一主要的大众传播媒介,为非物质文化遗产实现了广泛传播,藏族文化题材电影在市场上有了一定程度的发展前景。但近年来,受到我国电影行业总体质量下降、粗制滥造泛滥的影响,藏族文化题材电影的非物质文化遗产的活态性和原生性受到了破坏。所以,当下电影工作者与藏族文化工作者、文化遗产传承人要进行更深入的合作和交流。正如藏族文化题材电影《唐卡》和《冈仁波齐》,虽然受到宗教、政治、文化等方面的限制,无法完整地在电影中表现出藏族文化,但借助了美轮美奂的自然风光和代表性的载体,从侧面展示了藏族独特的民族文化。

西藏西部冈仁波齐花岗闪长岩锆石SHRIMP U-Pb定年及其地质意义

冈底斯岩带西段冈仁波齐岩体斑状花岗闪长岩中的锆石SHRIMPU-Pb年龄测定结果为48.3Ma±1.5Ma,该年龄反映了冈仁波齐花岗闪长岩体的侵位或结晶年龄,属于喜马拉雅期,相当于中始新世。岩体的形成时间略晚于印度-欧亚大陆初始碰撞的时间,为两大陆碰撞作用过程中的产物,属同碰撞花岗岩。

西藏题材电影类型的不同表达——以《阿拉姜色》《冈仁波齐》为例

近年多部西藏题材电影进入院线后取得了较高的关注度,引起了话题讨论。尤其是以公路片形式表现"朝圣"内容而实现心灵救赎主题的电影,因为汉族和藏族导演地域身份的差异,呈现出的电影类型风格和传递出的题旨意念很不同。汉族导演往往以"他者"视角,延续西藏"香格里拉"的神话形象,为当下现代化却也荒原化的城市精神文化提供了疗伤的途径和审美救赎。藏文化源地导演则去魅西藏的宗教神秘和地域奇观,还原当代社会生活场景中藏族人民本真的生存状态和人性的复杂,开拓了西藏题材电影的类型,改变着大众传播媒介中西藏形象的既有模式和印象。

《冈仁波齐》:一种审美静观与文化想象

作为2017年最具影响力的国产电影之一,《冈仁波齐》取得的市场突破引人瞩目,其美学与文化上的价值和启示更不能忽略。在美学层面,该片实现了电影创作的一种审美静观,并具体呈现为距离感、仪式感的纪实性影像与反冲突、反高潮的纯客观叙事。在文化层面,该片承载了社会大众的一种文化想象,这既体现在对现实困境的精神修复,也反映于对社会阶层的身份想象。正是在这种意义上,《冈仁波齐》不只作为一部电影作品,更加成为一种文化现象。

“冈·仁波切”:作为圣地乌托邦的《冈仁波齐》

与20世纪以来"红色乌托邦"和"乡愁乌托邦"的两种审美及价值取向不同,香格里拉、冈仁波齐等"圣地乌托邦"既承接西方对圣地乌托邦的想象脉络,也释放出中国市场化以来城市中产集反思现代化、追寻文化身份与消费身份于一体的避世想象。作为"圣地乌托邦"的冈仁波齐在体现其历史性与社会性之外,以极致化的"圣地"符号成为商业成功的标签。在历史性与社会性、商业性的综合属性中,"圣地乌托邦"既与现代性反思有关,也与城市中产的矛盾性身份追寻有关。

论电影《冈仁波齐》对影像民族志手法的借用

《冈仁波齐》是一部成功借用了影像民族志手法的剧情片,张扬导演通过"直接电影"和"真实电影"的综合运用,客观记录和主观建构的共同价值,主位和客位的协同表达以及民族志虚构电影的运用,还原了朝圣的现场感、真实感,去除了对磕长头朝圣的猎奇的、符号化的表达,也使得该剧情片具有了纪录片的效果。

信仰·平凡·皈依——《冈仁波齐》在大学生思想引导方面的积极意义

张杨导演的《冈仁波齐》于2017年夏天正式上映,至今仍在各大影院热映。影片讲述了藏族男子尼玛扎堆的朝圣之路,他的目的地是藏传佛教的圣城拉萨以及圣山冈仁波齐。这本是扎堆代他英年早逝的父亲实现遗愿,但在此过程中,扎堆本身也获得了灵魂的洗礼,成长为一位笃定的佛教徒。在这部看似远离世俗生活的影片中,却包含了异常深邃的人生哲理。这些哲理对于当前处于彷徨境遇中的大学生思想,尤具积极的引导意义,值得专门加以论述。

真实与虚构的和解——张扬电影《冈仁波齐》研究

真实与虚构在通常的理解中是一对反义词,但是在张扬导演的电影《冈仁波齐》中却呈现出了一种新的和解关系。电影《冈仁波齐》是一部用纪录片手法拍摄制作的剧情片,这样的方法使影片的故事核心、演员及其表演、蒙太奇等方面显示出新的特色。纪录片的真实与剧情片的虚构在碰撞中形成了一种和解的关系,本文拟从影片《冈仁波齐》出发,阐释其中真实与虚构的和解关系。

神山大爱——浅析影片《冈仁波齐》

近年来,中国电影市场呈爆炸性增长,但是票房收入最高的一批影片中,都是动作电影、科幻电影等商业属性明显的电影。电影制作团队不断去迎合大众的口味,制作出了一批又一批能够预见到商业回报的商品。这一现象对于电影本身的发展是不利的。电影作为一种传统的艺术形式,是能够给予观影人群一种人生感悟和情感升华的艺术。《冈仁波齐》作为近年来少有的,能够凭借内容创新引领票房的一匹黑马,足够引起电影行业的重视,本文将简要剖析这部影片的魅力所在。

《冈仁波齐》:朝圣纪实下的生命观照

《冈仁波齐》是第六代导演张扬的最新力作,影片甫一上映,即在国内外知名的电影平台如豆瓣、IMDB等,分别获得了7.8、8.9的超高评分,同时取得了上映九日突破3000万元的不俗票房。良好的口碑与持续走高的票房,使这部影片备受瞩目,小众文艺的电影属性则使之成为今年电影市场的一匹黑马。影片以藏族人的朝圣为题材,讲述了在藏历马年,普拉村十个普通藏民徒步跨越2500公里去冈仁波齐朝圣的故事。

《冈仁波齐》:去情节化叙事的真实呈现

张杨导演的《冈仁波齐》是一部带有纪录色彩的剧情片,影片打破了常规的电影制作流程,在开始拍摄之前不做情节上的安排,而是在体验藏地日常生活的过程中提取影片内容,运用纪录片的手法模糊真实与虚构的界限.《冈仁波齐》的创作方式最大限度地避免了对朝圣者的想象与曲解,以较为冷静疏离的镜头语言展现了他们真实的生活样貌与信仰世界,尽量不做价值判断和情绪化渲染,以呈现代替阐释,为观众提供了一个相对客观的观看视角.

《冈仁波齐》的藏地色彩解读

张扬执导的《冈仁波齐》,以一种近乎纪录片的形式,记录了藏民在朝圣路上的点点滴滴,不露斧凿地编织起了基本的故事情节,树立了让观众印象深刻的人物形象。更为重要的是,电影充分地铺展了一幅藏地画卷,在较为完整地让观众接近藏地特有的点滴生活细节的同时,又以具有藏地色彩的文化精神打动着观众。文章从电影中的藏区宗教信仰、现代物象中的民俗符号、"藏地"与"藏地之外"三方面,解读《冈仁波齐》的藏地色彩。

影片《冈仁波齐》:纪实美学的叙事策略

2015年,《冈仁波齐》入围多伦多电影节＂当代世界电影＂,并获得第七届中国电影导演协会年度评委会特别表彰。《冈仁波齐》可算是近年国产文艺电影的佼佼者。《冈仁波齐》成功的关键因素,是新颖的纪实美学理念和匠心独运的叙事策略。随着安德烈·巴赞＂纪实美学＂的提出和影响不断增强,直接电影和真实电影出现了。19世纪60年代,法国人类学电影及真实电影的创始人让鲁什所推崇的挖掘内在真实的理念一直在法国延续。

从《冈仁波齐》看民族文化在电影中的表现

少数民族文化一直以来都是中华文化的重要组成部分,作为当代大众媒介之一的电影,其承载的民族文化元素也为文化的发展及传播带来了积极的影响。张杨导演的《冈仁波齐》是一部成功“走入大众视野”的少数民族电影,在“文艺片的春天”的良好赞誉背后,是民族文化承载了影片的基本内核。本文将通过对《冈仁波齐》中的民族文化进行分析,并总结规律,以探究电影中民族文化表现的现实意义。

“文化身份”视域下的《冈仁波齐》

张扬导演的新作《冈仁波齐》情节简单,镜头平直,用几近纪录片的方式去讲述一段朝圣旅程过程中的故事。浓郁的纪实风格不仅使其在同档期的院线影片中显得足够异类,也给我们对影片的解读提供了一个角度。朝圣之路上反反复复的磕长头,以及穿插其中的日常生活段落,造就了影片的平淡无奇,甚至是令人感到无聊。而当我们去思考导演选择这种风格的原因时,影片在"文化身份"认同上的真正意图才会显现出来。

电影对西藏的形象建构研究——以《冈仁波齐》和《阿拉姜色》为例

近年来,西藏题材的电影和纪录片越来越多。从早期的《红河谷》《静静的嘛呢石》等,到最近几年的《塔洛》《冈仁波齐》和《阿拉姜色》,以及2019年上映的《撞死了一只羊》等,都具有广泛的影响力。《冈仁波齐》和《阿拉姜色》两部电影都是通过对电影主角朝圣之路的叙述,将藏族普通百姓的日常生活和朝圣之路结合起来,展现藏族文化,具有一定的共同点。笔者试通过分析《冈仁波齐》和《阿拉姜色》两部电影,研究这两部电影对西藏的形象建构以及在进行形象建构中存在的不足。

从电影《冈仁波齐》理解信仰传播的力量

电影《冈仁波齐》讲述了十一个藏民历经2500公里朝圣之旅最终到达神山冈仁波齐的故事。无明星、无特效、无热门IP,何以让一部讲述藏民朝觐的小众艺术片在同期众多商业巨片中脱颖而出?信仰的力量又是怎样横贯故事本身和连接受众需求?本文借助信仰传播的相关理论,尝试分析该部电影的信仰本源和时代创作意义,为未来国产艺术片在观念和素材上提供有益的参考。

叙事学视角下的《冈仁波齐》解析

《冈仁波齐》为将艰辛而虔诚的朝圣之旅进行客观真实地呈现,影片在叙事策略、叙事结构以及叙事形式上采用了不同的方式。在叙事策略上消解生活与演出之间的距离,在叙事结构上注重非情节化的艺术展现,在叙事形式上较多使用长镜头与景深镜头。

罪罚之下——《冈仁波齐》的自我净化与救赎

影片《冈仁波齐》将藏传佛教所内涵的宗教哲学思想融入到去神山冈仁波齐朝圣的故事中。现世的朝圣之路在教徒心中即是通往"彼岸"的路,遵守着藏传佛教的教规以及禁忌的教徒们在现实人生中用行动践行着藏传佛教的佛法要义,以求得现世罪恶的洗除和内心的净化。