《茫茫藻海》:对阁楼上疯女人故土的再想象

20世纪英国女作家琼.里斯的名作《茫茫藻海》系经典小说《简.爱》的续篇,小说中《简.爱》里那阁楼上的疯女人被赋以话语权讲述在她"疯颠"之前与罗切斯特在西印度群岛上的生活。作家努力呈现西印度群岛的另一面写作意图和对群岛上自然界和女性的一种再想象,充分显示作者创作中的生态女权意识。

影像叙事,市民参与和社区公共空间再想象——香港都市转型下的“妙想毡开”西营盘计划

从影像叙事、市民参与和社区公共空间再想象等视角论述了香港"妙想毡开"西营盘计划展开过程。作为香港发展缩影的山地社区,西营盘经历了卫生现代性考量下的殖民规划、战后垂直的都市景观以及市区重建与士绅化进程。在香港特定的都市社会转型的空间脉络下,本计划运用参与式影像、田野考察、在地实践、公众参与等方法,通过公共文化事件重塑社区公共空间的意义,唤起多元主体对社区公共空间的共同再想像。

现实再想象

我开始摄影是从小时候受到的一句话的影响：＂眼见为实,耳听为虚＂。曾经虔诚地相信摄影是寻找真实的一种途径,直到经历了人类争斗最残酷的事件以后,才清晰地意识到真实不存在，无论是客观的还是主观的．

插图在文学中的艺术性

本文将通过人类的联想空间来充分解释插图在文字之间的作用,一张艺术性很浓的插图它包含:文学作者的文学底蕴、以及设计师的个人思想、再加上生活素材的衬托,完成文字之间的非表象性跨越,以一种使受众者有丰富联想空间的形式来展现插图的完美表现,完成文字与文字之间的艺术衔接,最终,受众者将运用自己的连带性思维与相似性思维在艺术插图领域重新感受设计师给予的另外一番文学境界。

文学想象与民族志书写——王小波同性恋作品的文学人类学解读

民族志方法(Ethnography)是最典型的解释性研究方法,也是一种文化展示的过程与结果;不仅仅是对某个族群民族事项的记载,也是关于小型社会中的边缘人群、或大都市小型社群的边缘人群的描写。本文主要选取王小波的三个同性恋文本——社会文本、小说文本、电影文本——来进行分析,以"纪实与想象"为视角切入,建立起三个文本之间的关联,并试图从中得出有关不同文本之间"想象再生产"的初步探讨。

试论演奏者的音乐思维

音乐是声音的艺术,不同的音响组合具有不同的音乐表现意义。如果没有充分的技术手段把思想感情表达出来,就不可能感染观众。同时,如果没有正确的构想和内心听觉,再好的技术手段也不可能得到准确的运用,已经感觉、听到且演奏出的包括乐曲中要表现的情绪、色彩、力度等都不可能表现出来。