试说“冗余否定”

语言的形式和意义之间的关系是任意的(约定论)还是非任意的(必定论),在语言学研究中是一个饶有兴趣的话题,“冗余否定”现象的存在为这个话题增加了很多的内容。本文从肯定表达和否定表达的语义差异性出发,具体分析了现代汉语祈使句中的冗余否定格式“小心别VP”,认为这一格式在使用上要受到较为严格的语义和句法条件的制约。

对“冗余否定”一例的再思考

本文通过对“怀疑……不”和“怀疑”表义的分析 ,认为 ,“怀疑……不”中的“不”并不是一贯所认为的“冗余否定”标记 ,而只是一般的否定标记。“怀疑“本身就具有肯定、否定两个对立义项 ,这是造成人们认为“不”是“冗余否定”标记的原因。“不”的存在是具有不可替代的价值的。

冗余否定格式“不要太A”试析

冗余否定格式“不要太A”使用否定表达的方式传递肯定的内容。在句法特点上表现为：A只能为形容词或形容词短语：格式中“不要太”省略后句义不变：该结构用于感叹句中，句末常跟语气词“噢、哦、啊、哪”等。在语义特点上表现为：该结构包含了一个肯定的强程度的语义预设．再用否定形式转喻肯定的意思。在语用特点上表现为：该格式的表达效果是强调感叹语气的作用；该格式焦点和强调成分在“太A”：该结构表示的是说话人主观的态度和评价。

冗余否定的修辞效用

任何一种话语表达相对于"零度"都是一种"偏离"。冗余表达的话语形式所造成的同义偏移的正负效果的评价不单取决于语言自身,更需要考虑社会文化语用因素。冗余否定是语言表达中存在冗余现象的表现之一。话语中表达否定的标记成分,不是理解意义的必需,但从修辞的角度看,冗余否定的冗余成分是潜性语言显性化的标志。

试析“小心别P”冗余否定格式

冗余否定格式＂小心别P＂的意思就等于＂小心P＂,表示提醒的意义,用来引起受话者的注意。其中,＂别＂为冗余否定成分。本文主要从句法、语义、语用三个平面对冗余否定格式＂小心别P＂进行了探讨。

从语言的主观性看冗余否定

主观性是冗余否定构式的特征之一。从情感上来说,冗余否定比常规形式更能表达说话人强烈的主观情感;从认识上来说,与常规形式相比,冗余否定的主观性在于它是说话人进行主观减量或增量的语言表现;从视角上来说,相对于常规形式,冗余否定构式体现说话人视角的变化。在言语交际中,冗余否定因其主观性特征,较相应的肯定形式而言,有时能更好地维护听话人的积极面子。

冗余否定的顺应论探析

冗余否定相于对非冗余否定形式来讲是一种有标记的语言表达式,和非冗余否定相比冗余否定有着自己的存在优势。本文借用顺应论的理论框架,通过对汉语中冗余否定句式的类型和结构分析,揭示了冗余否定句式的产生机制,即是人们为了对本身所处的各种主客观语境因素进行顺应。

现代汉语冗余否定的类型研究

按冗余方式的不同,现代汉语冗余否定存在结构间与结构上冗余两大属性,具体分为同义复现、语义包含、语义递进、一词多义、会话隐含、视角转换和语义缺省七类;在冗余词位置上有前置和居中属性;语境相关性上体现语境独立和语境依赖属性;语用影响上有语用偏离、附加和增强属性。四大参数的属性间或对应或相互制约,体现为冗余否定词位置上共性、结构间冗余否定形成上的规律性、结构上冗余否定在语境相关性及语用影响参数上表现的一致性等。

冗余否定的语用条件——以“差一点+(没)V、小心+(别)V”为例

本文首先讨论了语言学界对冗余否定,尤其是对"差一点+(没)V、小心+(别)V"构式的一些零星论述,在此基础上,着重阐释了这些构式的语用条件,"非合意性"是这两个构式中V的语用核心。

“差点儿没P”格式的冗余否定义

“差点儿没P”格式具有冗余否定与双重否定的歧义,其冗余否定义由“差点儿”本身的词汇义和否定标记共同引出。“差点儿”具有“差不多”-副词的特征,含接近义与极性义,否定标记“没”在语义层面表征非真实性,既不确认命题真值,也不否定命题真值,而是悬置命题真值,与“差点儿”的极性义共同构成冗余否定解读。否定标记“没”为真值逆转算子时,格式为双重否定。“差点儿没P”结构虽有汉语的特点,但属于“差不多”-副词类中的一种形式,这一结构的冗余否定义可以在“差不多”-副词的大框架中得到解释。

反义转喻和主观化:冗余否定构式的认知机制

冗余否定是一种常见的语言现象。以往的研究主要采用个案分析的方式,对其形成机制鲜有系统考察和统一解释。基于认知语言学理论从概念层面探讨冗余否定构式的形成机制发现:1)反义转喻是含有否定标记但具有肯定语义真值的冗余否定构式产生的认知基础。2)冗余否定构式体现了言者对认知对象识解方式的改变,是言者主观化的语言表达。冗余否定构式的形成归因于3个识解机制:视角的变化、焦点的转换和参与者的凸显程度。3)冗余否定构式中的否定词是言者主观性的标记语,并不是真正的“否定冗余”。

从三个平面分析汉语句式“小心(别)P”

现代汉语中有一种特殊句式——"小心P",一般情况下,"小心P"和"小心别P"语义相同,而此时的"别"是一个相对的冗余否定成分。本文主要探讨相对冗余否定句式"小心(别)P",试图从句法、语义、语用三个平面来对其进行考察,并分析这一句式所带来的歧义现象。

“差点儿”中的隐性否定及其语法效应

文章尝试用"差点儿"中隐性否定的语义溢出,来解释"差点儿没(有)VP"格式中冗余否定的形成机制;用句式的"肯定vs.否定"和其中VP的"积极vs.消极"的配置方式,来推导整个句式评价意义的"正面vs.反面"(庆幸vs.遗憾);进而用"乐观原则"来解释"差点儿VP"格式三缺一格局的语用动因,以便用句式缺位来说明"差点儿VP"格式中隐性否定的语义溢出的条件。文章还基于对真实文本中400多个"差点儿VP"实例的分析和统计,说明在语言运用层面的语法中,对于歧义句式"差点儿没(有)VP"、甚至所有的"差点儿VP"格式,语言使用者都有可能采用概率性的处理策略,来自上而下地获取其语义解释。文章还指出,"差点儿(没有)VP"格式的使用受到社会道义的约束,这保证了概率语法的实施。

隐性否定溢出实例的合格性调查和博弈论分析

文章首先列举文献上经常提到的由隐性否定显性实现造成的冗余否定句,考察和讨论从真实文本中检索到的动词内隐性否定语义溢出和词汇实现的例子。然后展示母语和二、三语被试对于有关隐性否定冗余实现句的合格性的判断结果,并且进行初步的数据分析,指出近半数的句子被半数以上的被试认为可以接受。接着用博弈论上均衡的概念来分析隐性否定是否冗余实现可能造成的五种博弈结果(好/坏的[不]均衡),从而揭示隐性否定是否冗余实现具有随机性的原因。最后说明人们使用和理解隐性否定冗余实现句的有关策略。

“难免X”与“难免不X”的语用博弈功能探析

文章从信息博弈的视角出发,运用博弈矩阵图来分析交际中说话人使用“难免X”和“难免不X”的博弈优选策略,并通过信息熵衡量其话语的不确定度,可探究这一对冗余否定词的语用功能。研究发现,“难免X”和“难免不X”在交际中可以起到降低对方期望、委婉指出不当、低调推断因果以及引出希望、建议四大功能。

再说“差一点”

学界常用"企望说""色彩说"来解释"差一点没VP"为冗余否定解"没VP"的条件,但有很多语料违背这两种规则。我们基于北京话的考察提出"预期说",指出"差一点没VP"的语义诠释取决于语境预期,即语境里说话双方就事件实现预先认定的概率状况或标准规范,该格式的真值语义须符合语境预期,所否定的是反预期事件,故其冗余否定解见于明显的"反预期VP"。"企望说""色彩说"之所以有相当的解释力,是因为无标记的常规预期多指积极性的状况,这造成反预期事件往往是人们不企望的消极性事件,于是"差一点没VP"的诠释看似受制于企望色彩。语料中该格式的真性否定例远少于冗余否定例,这犹如否定句远少于肯定句:前者是依赖先设的有标记格式,后者是自由表述信息的无标记格式。此外,"差一点VP"的语义倾向也是真值合预期、否定反预期事件,只是它对语境预期的强制性低于"差一点没VP"。

Nn类“差点儿没VP”新解——从“差点儿没”的歧义性说起

"差点儿没VP"结构歧义的核心观点是"企望"说,然其解释力不足。基于"差点儿"语用预设的趋向性,特别是趋向的主观维度,文章提出用与"企望"相关又独立的"预期"因素辨析"差点儿没VP"的双重解读。基于Nn类"差点儿没VP"对VP非预期的语用限制,提出"没"在Nn类解读中有强调出乎意料性的语用功能,而非附属于"差点儿"的冗余否定标记,是内嵌于"差点儿+VP"结构中的插入语,成分功能近似话语标记语。并从该结构中"没"与体标记"了"的共现、宾语前置时"没"的位置、其重读方式以及"没"与话语标记的特征比较等多方面论证该观点。

“将无”重考

本文从汉语史上"将无"类情态词和语言共性角度重新探讨"将无"一词中冗余的否定语素的来源,论证它或许并非如朱庆之在《"将无"考》中所言,是佛经翻译对原典梵语否定副词m的仿造,而是情态词"将"及其引导的推测句内隐性否定语义溢出、转移到表层句法平面的结果,旨在强调说话人的主观意愿,具有类型学意义。

汉英日韩接近性副词和相关格式的句法语义比较

本文比较汉语、英语、日语和韩语中'差点儿'类接近性副词的句法表现、语义结构及其概念结构基础,通过详细的实例分析和特征对比,发现:(1)接近性副词具有很强的主观性,可以构成表示庆幸、遗憾等感情的主观化句式;(2)由于乐观原则的制约,'接近性副词+真性否定词语+消极性动词短语'(如:'差点儿没摔断大腿'=摔断了大腿)之类的格式一般不能成立;(3)为了强调积极性的结果,可以有冗余性否定形式(如:汉语'差点儿没摔断大腿'、英语'nearly not got knocked down'),或者隐含否定的肯定形式(如:日语「危うく命拾いした」)等强调推论意义的特殊句式。这四种语言中有关接近性副词及其相关句式在句法、语义和语用方面的相似性,源于人类接近性心理和乐观原则的普遍性。