论宋代社会与文化发展的不平衡性

宋代的文化繁荣时代并不是与社会的一般发展相适应的,因而也不是与那构成社会组织骨干的社会物质相适应的.其社会特征已是无可挽回地滑向了下坡路的后期时代.从总体上看,宋代的统一,并不像汉唐是在经过大规模农民暴动冲击了封建生产关系的基础上建立起来的,而是靠陈桥驿事变和'杯酒释兵权'的权术起家的,宋王朝并未真正触动封建社会制度本身的痼疾,其生产关系和社会结构关系,基本上是延续或部分发展了唐代既有的政治经济成果,加以其封建专制机构的老化和运转、指挥不灵,更增强了其社会衰落的趋向.宋代文化的繁荣,并不是封建专制制度本身所必由派生.其主要原因是由于封建后期的社会结构变化(如庶族地主阶层占主导统治地位)和社会关系变化,以及文化自身发展规律所致,特别是人民大众兴起的新思想、新内涵如'均贫富、等贵贱'的平等自由取向和个性解放思想以及庶族士子诗词文中的关心民瘼、抨击时弊和爱国思想的酿成.

老百姓千年爱包公

包公,名拯字希仁,北宋庐州合肥(今安徽合肥)人,生于宋真宗咸平二年(999),卒于宋仁宗嘉祐七年(1062),是我国历史上有名的清官。从宋代至今。