《小豆棚》对《聊斋》写作体制的模仿与创新

《小豆棚》是《聊斋志异》的仿作。在写作体制上,一方面,《小豆棚》充分继承《聊斋志异》的优点,构思故事情节,塑造人物形象;另一方面,《小豆棚》在模仿的同时,进行了适宜的加工改造,表现出对《聊斋》的突破,体现出自己的独特性。

论唐五代笔记的著述体式

唐五代笔记散和杂的外部特征,与其著述体式相关。在取材途径上,耳闻目见与摘抄转录的材料来源方式,带来书写内容的随机和无序。在记录过程中,作者以纸为书写载体,以箧、笥等为储存工具,前者篇幅容量的有限性,后者分类功能的缺失,带来笔记散乱的文本形态;在编纂方式上,个体选材标准的确定性并不改变作品的整体面貌,而编纂手法的不同,则带来少量笔记分类、拟题的结构形态;在撰述状态上,作者所处的人生阶段和空间因素会作用于笔记体制,带来自由随意的书写形式,也赋予笔记冲淡雅致之美。笔记独特的著述体式是一种对逻辑严密、文意贯通之作的背离。

政策的回应与艺术的选择——《暴风骤雨》的创作及其他

周立波创作《暴风骤雨》既是体制化写作下作家对新文艺政策的一种回应,同时也是一种基于他本人特定艺术观的真诚选择的结果。他的艺术观是他单纯的个性和所接受的"革命文学"的影响以及他本人积极追随主流文化,心甘情愿地自我改造而形成的。从周立波现象可以看出,历史的文学选择对一个作家具有强大的再造功能,而作家的不同个性对这种再造功能也具有推动或阻遏作用。

汉代确立的与文章写作主体相关的几个范型

先秦文章作者具有不确定性,汉代文章则明确著录作者姓名,这是著作权意识开始自觉的标志。汉代文章写作主要有四种方式,各自为后代树立了风范。单独个人写作宁静淡泊的心态、发愤著书的精神诉求、呕心沥血的惨淡经营、援笔立就的即兴挥洒,都有垂范后世的意义。集体协力写作的兼取众长;众人唱和的娱乐、竞赛属性;文献整理所写文章的逻辑砺练,在古代也成为后世效法的对象。汉代对文人的衡量标准,兼顾才气、学问和见识,成为古代通用的尺度。汉代所确立的与文章写作主体相关的范型、对文人衡量标准的历史定型,在中国古代文学发展史上具有建规立制的作用,具有普适性。