阅读与写作整合的写作历程模式之适配度研究

本研究的目的在建构阅读与写作整合的写作历程模式，并以实徵资料来验证此一模式的适配度。在研究中，根据社会建构论的观点及文献的证据，提出一个涵盖写作者内部的读者角色功能、写作者角色功能、写作情意反应和写作表现等四个成份的历程模式，并以国中二年级学生为观察资料，经由LTSREL的统计套装软体进行分析。研究结果发现，本研究所提出的理论模式在整体适配度的考验上，除易受样本数影响的卡方考验外，其余各项指标都显示本研究所提出的理论模式与观察资料可以适配。在模式内在品质的评监方面，也显示理论模式的内在品质尚称理想。这些结果显示，本研究所建构的阅读与写作整合的写作历程模式，可以用来解释一般国中二年级学生的观察资料，而且在这个模式中，变项之间结构关系的假定也大部分获得支持。最後，研究者根据研究结果，提出几项建议作为未来进一步研究的参考。

传通与超越——《伟大的道路》写作的心灵索隐

美国作家海伦·福斯特·斯诺在她的自传体回忆录中说:“艾格尼丝·史沫特莱从碰到他(朱德——作者注)的时候起,就把他看作是她地球上最好的朋友,在她离开延安之后,她首先到了西安,然后到了山西的丛山中的朱德司令部。她与朱德是这样的一致,以致后来她为他写传记时,以自己为肖像来写。他可能是她一生中唯一确实信赖过的人。”众所周知,史沫特莱和朱德的友谊是非常深厚的,然而,这种友谊又是超乎于他们个人之间的。这在史沫特莱的长篇传记体报告文学《伟大的道路》写作历程中有着充分的体现。作品虽然记录的是朱德六十岁以前所走过的道路,但它把朱德放在中国新民主主义革命的广阔历史背景之中,展示了壮丽多姿的历史画卷。从作品的写作缘起和对报告对象的情感态势,可以看出作者写作的心灵轨迹和对历史与现实的客观审视态度,以及超越个人情感之上的理性光照。

诗歌写作中的“问题意识”

对于90年代的一部分诗歌写作者来说,某种与写作相连的问题感对他们的吸引力已远远大于某种意义上曾被称之为激情的诱惑;或者可以说,激情的写作已让位于更加主动自觉的分析性写作了。而后一种写作立场带有强烈的追问自身的性质,一种怀疑主义式的、被逼无奈的现代人的心理攫住了我们的新一代(并非仅指年龄意义上的新一代)诗歌写作者。

样报情结

笔墨生涯十余年，我在各类报刊上发表了一些文章，收集的书籍杂志堆满三个书架，大大小小的获得证书攒了一撂，但最让我珍惜的却是那一张张小小的样报。以前，每次文章见报后，报社编辑部都会及时寄来样报。这几年，由于种种原因，一些报社不再寄样报了。有时为寻找一张样...

台畅销书作家林清玄出书百部

据台湾《出版情报》报道,一个月出一本书的高产作家林清玄,最近推出了他的第100部书《多情多风波》,从而为其写作历程刨下新高峰。 配合新书的出版,台湾九歌出版社与金石堂书店合作,在台湾44家金石堂书店展开赠书活动,即购买一本《多情多风波》,即可得到一本林清玄手绘禅画笔记书《林清玄禅画禅话》。

《平凡的世界》默默流传

路遥曾经在他艰苦的写作历程中说：“你之所以还能坚持，是因为你的写作干脆不面对文学界，不面对批评界，而直接面对读者。只要读者不遗弃你，就证明你能够存在。其实，这才是问题的关键。读者永远是真正的上帝。”

一支笔写出的生活路

他平凡普通,犹如千千万万的少数民族职工一样,过着与土地、与牛羊相依的生活。然而,他的这种生活得来并不容易,他靠一支笔,靠自己对写作的热爱,靠写作得来的稿费。

论先锋诗人的持续性写作——以王小妮和于坚的创作为中心

一当下诗歌的真相是什么?能写的诗人继续在写,无法再写的诗人大都放弃了诗歌,或转向了小说、散文等其他文学体裁的创作。其实,这里面暗含着一个在当下诗歌环境中无法解决的悖论:唯其诗歌高贵,何以为世俗所累?然而,诗歌本身是具有其内在秘密与价值的,这种隐蔽性从某种程度上来说。

两千零两夜(创作谈)

吴玄老师说,要在《西湖》给我做一期"新锐",需要一个中篇两个短篇。从两三年前起,《西湖》就是我经常翻看的杂志,能在上面同时发一组文章,自然是让我高兴的事儿。我开始翻找手头存着的小说。首先看到了这个中篇《我的莲花盛开的村庄》。小说很长,原稿大概有五万字,开头写了一万来字才写到具体的人物,——这曾经是我特别得意的地方,我就是想这么写来着,后来却被我删掉了。

人怎样通过诗歌说话

在一个诗人的私人写作历程中,25岁绝非一个简单的年龄刻度,或档案中的一个数字记号,而是一个几乎带有符咒效力的精神转折点。T·S·艾略特发现并阐述了这一点。我个人认为这是他对诗歌写作的最了不起的贡献之一。当然,在学术史的意义上,这很难得到公认。不过,我们都心领神会:

必须弯腰拔草到午后

月色江河:小海兄好!祝贺你《大秦帝国》获得江苏省第四届紫金山文学奖。你是什么时候开始写作的?请简要介绍一下你的写作历程。小海:谢谢。十三四岁开始学习写作。我父亲是个乡村教师,有一点古典诗词方面的藏书,在他任校长的学校做寄读生时开始"学习写作"。上世纪80年代初期结识韩东等诗人后,一起创办过诗歌民刊《老家》和《他们》。2003年之后出版有诗集《必须弯腰拔草到午后》《村庄与田园》《大秦帝国》和《北凌河》;编选过《【他们】十年诗歌选》。月色江河:你处女作是什么时候发表的?

问题的提出

诗歌是一种交流,关于诗歌的交流也是一种交流。虽然我们不能坐在一起促膝谈心,但我们有纸笔,可以将自己的写作历程拿来做一次交流。并且呈现作品。这是一种非常朴素的想法,作品加笔谈的形式是最基本的交流途径。这里没有什么新玩意。

向中学生作文进一言

说起作文,许多中学生会觉得头痛,要不是词不达意,就是写不出来,虽然用了九牛二虎之力,但连自己读了都觉得很失败。我想以我的写作历程来谈谈如何写好作文。我的方法是多写、多读、多想加激情。多写是作文入门的前提。作文是写出来的。

偏执的美学

只有一个陈律,一个单纯的、极端的、牧师味的陈律。迄今为止,他被固定在一个唯一的座标点上:杭州。一座美得让人失魂的城市,连鲁迅也心存恐惧。陈律出生在一个有教养的家庭,大学期间开始写作,进过机关,办过公司,做过编辑、记者。他很少旅行。杭州,几乎给了他全部的人生欲望。

笔耕路上30载酸甜苦辣皆是歌

从1973年一篇题为《新时代的活雷锋》发表在贵州日报以后,30年业余写作风风雨雨。使2000多篇报道在国家、省、地报刊、电台发表。多次被授予优秀通讯员称号。回顾自己的写作历程,新闻写作有一些体会。对写稿要有一个正确的认识。

踏着文字的路回到内心(创作谈)

缓慢地写了20多年文字,这是第一次认真地谈自己的创作感受和观点。以前也有同道朋友想了解我的写作历程和创作理念,但总是被我婉拒。这其中有两个原因,一是我虽然写了很多年,但并没有成什么气候,无非是从“文学青年”到“文学中年”而已;二是我的写作一直是一种天赋的本能,因此我极少有意地去思考写作的方向与意义,对于我来说,记录真实的内心和真实的生活,这是一种爱好,也是个人生存的姿态。仅此无他。很多年前,我写过一个叫《无语》的小文, 其中有这样一段文字可以证明我的写作是本能的和平淡的: “我常常想:我是从什么时候开始执著于与文字亲近而远离有声地表达的呢? 平生的第一个记忆。

批判与怀疑

林贤治先生是著名的作家,在他的写作中,文学和思想批评类的文章最有影响。他的《五四之魂》与《五十年:散文与自由的一种观察》传诵一时。他早年写作的《人间鲁迅》,以及不久前出版的《鲁迅的最后十年》,都曾引起广泛争论。这样的写作历程是怎样实现的?这也许需要很多方面的支撑,其中一个重要的方面,那就是丰富的阅读。

从后现代看诗人解

关于诗人解的诗歌,已经有吴昕孺、杨志学、陆恒玉等方家从诗艺、情趣、风格、品格等方面给过多角度的解析和肯定,而这个名字本身的意蕴也引起了许多诗人和评论家的兴趣,我也以为对诗人这个名字本身的解读是十分重要的,这个名字下面或许隐藏了他的一些诗学思想。因为同在诗屋和共同推崇好诗主义的缘故,我对他的诗歌写作历程较一般人了解稍微多一些,所以我尝试结合他写作特征来解析他的名字。

李乔文学创作六十五年研讨会在昆明举行

12月14日至15日,彝族著名作家李乔文学创作六十五年研讨会在昆明举行。中国作协书记处书记、《民族文学》主编吉狄马加出席了会议并讲话。国家民委向李乔颁发了荣誉证书。八十七岁高龄的李乔的生命历程事实上是他的文学写作历程,1930年发表处女作以来的六十五年中,辛勤笔耕,他的作品形象地反映了彝族人民和云南从本世纪初到六十年代半个多世纪的社会生活,特别是长篇小说《欢笑的金沙江》三部曲(《醒了的土地》、《早到的春天》、《呼啸的山风》)、《破晓的山野》、《未完的梦》和《彝家将张冲传奇》,在国内外产生了广泛影响。