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传记类文言文的写作惯例
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作者 王龙龙 《高考》 2019年第11期225-225,共1页
基于对近年全国卷高考语文文言文真题的研究,本文探索传主在入仕之前、为官从政、致仕之后各阶段的共性行为特征,总结传记类文言文的写作惯例,从而为广大考生备考提供有力抓手。
关键词 传记类 文言文 写作惯例
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从辨体角度看明清章回小说的几个特征
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作者 陈文新 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2006年第2期50-54,共5页
“文各有体,得体为佳”,明清章回小说在其发生、发展过程中形成了若干具有重要文学史意义的特征。本文从辨体角度指出:章回小说的主要职能是为读者提供精神的愉悦;章回小说的不同类型,往往各有其约定俗成的价值取向或写作惯例;章回小说... “文各有体,得体为佳”,明清章回小说在其发生、发展过程中形成了若干具有重要文学史意义的特征。本文从辨体角度指出:章回小说的主要职能是为读者提供精神的愉悦;章回小说的不同类型,往往各有其约定俗成的价值取向或写作惯例;章回小说以叙事和塑造人物为其基本的存在方式,不同类型的作品在叙事技巧上各有侧重。 展开更多
关键词 明清章回小说 辨体 类型 写作惯例 叙事技巧
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女性主体意识的缺失——对《亮剑》的另一种解读
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作者 陈雪婧 《固原师专学报》 2006年第5期22-24,共3页
在男权中心文化的社会里,女性从来都是作为与男性主体相对应的被动的客体而存在的,这种地位无疑也体现在文学作品当中。《亮剑》作为一部男人的戏,塑造的主要是男性英雄形象,女人只是戏中男性的陪衬,她们的生存目的是以所选男人为核心的... 在男权中心文化的社会里,女性从来都是作为与男性主体相对应的被动的客体而存在的,这种地位无疑也体现在文学作品当中。《亮剑》作为一部男人的戏,塑造的主要是男性英雄形象,女人只是戏中男性的陪衬,她们的生存目的是以所选男人为核心的,她们的生命价值的唯一依托点就是男性。女性主体意识在文本中完全没有体现出来,而这正是男性作家创作的惯例。 展开更多
关键词 《亮剑》 女性形象 主体意识 生命价值 写作惯例
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王曾翼的《回疆杂咏》与南北文化融合
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作者 宋彩凤 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》 2010年第5期56-59,共4页
王曾翼的《回疆杂咏》三十首以"褰帷宣圣德,问俗采欢谣"为旨归,留下了竹枝词的南方写作惯例与新疆民俗内容的整合轨迹。南方意象与回部词汇不断被整合,自身的南方阅历经常被用来解释新疆民俗,充分展示了王曾翼为南北方文化融... 王曾翼的《回疆杂咏》三十首以"褰帷宣圣德,问俗采欢谣"为旨归,留下了竹枝词的南方写作惯例与新疆民俗内容的整合轨迹。南方意象与回部词汇不断被整合,自身的南方阅历经常被用来解释新疆民俗,充分展示了王曾翼为南北方文化融合所做的努力。同时,《回疆杂咏》精工雄健的风格,也表现出南方文化讲求精致的思维习惯与北方粗犷雄伟地域风格的结合。 展开更多
关键词 南北文化融合 Northern SOUTHERN 南方文化 整合 新疆 写作惯例 思维习惯 民俗内容 地域风格 竹枝词 南北方 意象 圣德 回部 轨迹 词汇
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ON PLAGIARISM AND CHINESE ESL/EFL LEARNERS:NEGOTIATING ACADEMIC WRITING IN THE WESTERN CONTEXT 被引量:6
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作者 贾永芳 《Chinese Journal of Applied Linguistics》 2008年第3期100-108,128,共10页
在进行关于学术写作方面的背景调查和研究后,笔者吃惊地发现大量的中国学生在他们的第二语言学术写作中都曾经被认为违反了"引用惯例",有"剽窃"嫌疑,并且许多西方语言学者在做"剽窃"研究时,经常以亚洲学... 在进行关于学术写作方面的背景调查和研究后,笔者吃惊地发现大量的中国学生在他们的第二语言学术写作中都曾经被认为违反了"引用惯例",有"剽窃"嫌疑,并且许多西方语言学者在做"剽窃"研究时,经常以亚洲学生尤其是中国学生为例。由此,本文通过问卷调查和访谈形式,分析了大学生学术写作中高频率出现的"剽窃"现象,重点放在中国的英语学习者方面:探讨了"剽窃"发生的原因和人们对"剽窃"的态度;同时提出了"剽窃"问题的可能的解决途径。 展开更多
关键词 academic writing PLAGIARISM Western context citation convention
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