《对于普通教授图画科意见》与《文人画之价值》中写实问题的衍变──陈师曾绘画理论分析

陈师曾是20世纪初中国画坛上为数不多的在传统方面广撷博取的艺术大家之一。他对文人画优秀传统予以了认真的总结和研究。陈师曾先生在《对于普通教授图画科意见》中阐述了图画科的重要性、图画的种类、学习图画的方法,这是对于学习方法而非创作方法的专门论述。《文人画之价值》中从文人画概念的界定入手,以文人画发展的历史,全面详尽地从绘画本质、文人画的形体关系等方面论述了文人画的艺术特点及价值。陈师曾的美术思想对近代美术教育和美术思想启蒙无疑都有着深远的影响。

都市的解读——论20世纪90年代河南城市小说创作

商业文化的发展使城市小说创作成为当今文学生机蓬勃的生长点。河南城市小说作家创作更接近文学的责任感和作家的社会良知。但是河南城市小说创作还处在初创期 ,在传统文明与现代都市文化的认识。

“动画纪录片”类型的辩争与界定

自从2009年起,国内学术界就出现了"动画纪录片"类型确立与否的辩争,其分歧的焦点是影像的"真实性";还有学者撰写并译介了国外学者的文章,以证明该类型与创作在国外的畅行。但本文认为,"真实性"还是一个集合概念,相较于纪录片的真实影像而言,动画影像的本质属性是简化,以至于无法担当全景"记录"的功用。因为上述注入了历史、社会现实话题等内容的动画片并未改变动画衍生于"简化"而生的假定性。因此,本文针对国内外出现声音为访谈原声、画面为动画的有"记录"色彩的动画片,提出了两个概念,即历史题材类动画片、社会问题写实类动画片。

冷眼江湖——观“回到写生三代油画家写生作品展”

近来江湖平稳,或和过年有关吧,就连中国美术馆都把老库存又挂了出来。关于东西文化问题,写实、写意、写生、民族化、评判标准、当代性、精神性等等,这些年来已经说得很多,正儿八经的研究会也开了不少,可以说,该想到的问题没有没研讨过的了。其实回顾过去,民国八年(公元1919年)梁漱溟、胡适、张东荪、李石岑等就开始探讨如何看待东西文化,东西文化如何调和,应不应调和,再到中国文化应走什么路展开了讨论,就连一些学者、革命家、政治家也加入其中:李大钊、瞿秋白、陈独秀、恽代英都发表过高论,林风眠、徐悲鸿、关良等更不用说,并在实践中为我们做出了榜样。