广告语体“随机造词”现象及其动因探析——以广告语体中的写意型三音节颜色词为例

本文以广告语体中的一类新型颜色词——写意型三音节颜色词为研究对象,对该类词中出现的"随机造词"现象进行分析,并从语言学动因和社会动因两大方面探讨"随机造词"现象产生的原因。

论新时期写意型探索戏剧

在新时期戏剧探索大潮中,写意型戏剧是探索戏剧中的一个簇新的引人瞩目的重要类型,它打破了传统写实戏剧长期一统天下的局面,给中国剧坛带来新观念、新思维、新格局,是对中国戏剧发展史的开创性贡献。写意型探索戏剧在新时期浮出水面与黄佐临的戏剧理论与实践的推动是紧密相关的。写意型探索戏剧的两个范型———《中国梦》、《蛾》体现了写意型探索戏剧的主要审美艺术特征,即诗的抒情性、生活的写意性、动作的写意性、语言的写意性、舞美的写意性。

写意型三音节手机颜色词的特点和缺陷

本文以广告语体中的一类新兴颜色词——写意型三音节手机颜色词为研究对象，从语义指向、功能和文化心理出发，分析了其特点，并进而探讨了其本质和存在的问题，以及解决的办法。

浅谈中国当代写意油画的语言形式

油画自传入中国百年来,与中国本原文化相融合,其语言形式已经开始呈现出多种面貌。本文从写意油画入手,简述其概念的产生以及写意油画语言与油画材料媒介的关系,进而论及中国当代写意油画的三种语言形式。

新兴媒体环境下商业设计的表现与运用

当今世界经济飞速发展,传播媒介从最初单独的报纸媒体、杂志、广播、电视等,发展为户外广告、交通广告媒体和DM广告媒体、网络媒体、移动电视媒体等。本文结合当前媒体传播的特点,来论述中国传统装饰图形在酒类消费品包装设计中的表现和运用,并进一步分析了不同形式感的图形在酒类包装设计中为消费者带来的视觉感受;让人们从艺术与设计的多角度来了解中国传统装饰图形为酒类包装设计带来的深远影响。

中国文化“走出去”语境下中国菜肴名英译探究

饮食文化是中国文化的构成部分之一,中国菜肴名称的英译,在传播中国特色菜肴的同时,也在传播中国文化。中国菜肴名称的英译应以目标语读者为中心,对于传统型菜肴名称采用拼音和音译的方法;写实型菜肴名称尽量进行写实性的翻译,让目标语读者看到菜名就知其料;写意型菜肴名称尽量采用归化的翻译策略,让目标语读者了解菜肴名称的本意。

朱振庚的魔力

我与朱振庚先生相识于十多年前。初次去他家拜访便得来三个惊叹,至今不忘:第一,朱先生当时的居住状况极窘,抬手可及屋梁,纵横不足三步。第二,他对画痴迷之极,自己的,妻儿的,朋友的乃至素不相识者的画中,但凡看出了优处或劣处,都必然要大加夸赞或坚决批判而后快,绝对旗帜鲜明。第三,朱先生的画足广涉,如同生了可以任意东西的“万向轮”,或古或今,或土或洋;或地地道道的变形,或堂堂正正的写实,反差之大,手法之精,令人叹服。他可以随手勾出一组组黑白线画,现代感强烈,装饰味浓厚;他可以笔墨谙然地写就一段段古典人物故事,人物造形奇巧,线条笔法生动;他可以用最严谨写实的明暗素描画出成本的连环画、成套的邮票设计,一派西画情调,学院气十足;他还可以意象造形为骨,平面色块为饰,笔是中锋,墨色是写意型地画出一系列彩墨作品,往往于三、二尺内,闹得个古今中外土洋俗雅大团圆……

戏曲讲究“挂味儿”——给王元化的一封信

王元化同志:谢谢赠送《余叔岩研究》一书。这封信不谈余派艺术,我想谈谈你写的序。你对京剧并不是“没有什么研究”,至少你迷过京戏,爱看,爱听,自然就有所研究了。下面这段话,不是一般文学评论家、作家说得出来的,这是京剧演员的体已话,他们表达不出采,而你替他们说出来了。“我尝言,京剧中最引起争议的是它那俚俗词句。有的唱词甚至文理不通,但必须注意。

京剧四说

振兴京剧是全国上下的共识。虽然这不是一项轻而易举,一蹴而就的工作,要很好的发扬京剧的优良传统,使京剧在今天能有更健康、更完善的发展,也许需要我们一两代人努力不懈的工作。但是,我相信,只要我们站在不同岗位的艺术工作者,兢兢业业。

谈国际副刊的三种版式

国际副刊作为国际新闻版的延伸和补充,既不同于国际新闻版,也不同于其它副刊(如文艺副刊等),它所反映的是一种受众并不怎么塾悉的异域客观存在。为增强广大读者对异域风情的认同,国际副刊的版面形式应该有其特定的要求。 从各家报纸操作实践来看,国际副刊的版面大致可分为三种表现形式:大写意型、清秀型、浓妆艳抹型。 大写意型的版面即是运用多栏大标题、大字号、大块深色网底,让标题极轻易地从报纸上跃入读者眼中。标题要简洁,字体一般粗而壮,且变化不大,多为大黑体。同时,大块留白,使标题与正文形成鲜明对比。这种版式极少或没有花线花网,照片黑白分明,夺目感极强。

关于“艺术生产论”中的“心素—表意主义”

一引论 何国瑞先生主编《艺术生产原理》之后,又在新著《文艺学方法论纲》(武汉大学出版社,1993年版,以下简称《论纲》)中进—步确立和深化了自己的“艺术生产论”学术体系。 《论纲》的核心部分首先强调了“元方法论”及其指导下的从认识论升华到反映论再归结为生产论的理论原则,这是值得肯定和借鉴的。接着,何先生翔实阐述了“艺象”这一核心范畴: 艺象是艺术本体存在的现实形态。艺术主体、艺术播体、艺术受体、艺术管体都是围绕着艺象开展活动的,艺象是艺术主体以艺术客体为原料,使自己的审美情意对象化、符号化的产物,是满足艺术受体的心理(首先是审美情感)需要并使之趋于某种平衡定势的手段。

试论中国传统文艺特色的主要成因

试论中国传统文艺特色的主要成因曾臻一、中国传统文艺的主要特色纵观中国几千年的文艺实践成果，不论是文学作品、音乐作品或是美术作品，我们都会得到一个总体印象，那就是写意型艺术在我国古代大为发达。此类型艺术多以艺术家主观因素（思想、情感）为主要构成成份．它...

中国京剧之我见

要接受并欣赏一种艺术,需要相当长的一个过程,那就是需要逐渐地去适应,去熟悉,去习惯,去理解,这样,才能培养起对它的兴趣,引发起对它的爱好。接受并欣赏京戏,尤其需要这样一种过程。如果说任何艺术品都有它特定的语言,那么以虚拟性程式为手段、以写意为表现形态的京戏的特定语言,就是比较难以接受的艺术语言之一。正如我们说拼音文字是最易懂的,可是至今未能破译的玛雅文字却像天书一样,令人感到扑朔迷离。除了语言学家、考古学家外,谁愿意去和这迷一般的玛雅文字打交道呢?观众要接受京剧,就先要使京剧的特定语言在自己心中有一个破译过程。这种过程必须经过较长时间的熏陶,才能慢慢习惯起来。以我自己为例,我在五、六岁时被喜爱京剧的外祖母经常带到剧场去看戏,往往不到终场即已昏昏入睡,散场后由家人抱着回家。有好一阵,如果不是孩子爱热闹的心理,我对剧场中刺耳的锣鼓喧哗是难以忍受的。我也害怕老生或老旦一直呆坐着或呆站着大段干唱。我看武戏开打才感到有点意思。但我并不懂功架身段,只知道黑花脸杀出红脸杀进,打旋子,翻筋斗,耍枪花……这些近于难技式的功夫。后来年岁渐长。

祝上海京剧发展战略研讨会

祝上海京剧发展战略研讨会●王元化我因为昨天下午腰痛病突然发作，行动不便，不能前来参加这次研讨会，深感遗憾。本来，我可以和到会的各位先生进行交流，亲聆专家的高论。这是一次很好的学习机会。现在我不能来参加会议了，只得用书面来表示我对于大会的祝贺，并把我对...

浅析恽寿平没骨花鸟画渲染法的师承关系

恽寿平没骨花鸟画渲染法,是其自认为'极难'的问题,显得尤为重要。那么,恽氏的工细型没骨与写意型没骨渲染法之间的师承关系如何?恽氏怎样把山水画中的设色渲染法运用于没骨花鸟画?这些问题的解决,在恽寿平整个没骨花鸟画艺术道路中,对其风格的形成起着关键性作用。