炎姜族由农业衰变为半农半牧部落的环境考古学探索

古史传说时代的农业文化圈最早起源于黄土高原,这一时代从事农业的圣人——"神农"、"后稷"都出自炎姜部族,这说明传说时代炎姜部族是以从事农业生产而闻名于世的。其原因是从炎帝到四岳帮助大禹治水的这一段时间,约为公元前4000到前2000年。这时正是全新世中期,是全球气候最为温暖的时期,故炎姜部落所居住的陕甘青一带大约相当于马家窑文化、齐家文化以及甘肃东部、陕西西部的仰韶文化,当时正好为农耕文化区。但从距今4000年以来,全球气候转凉并干旱化,陕甘青一带已经转而为以畜牧业为主的卡约、辛店、寺洼文化以及刘家文化,不再适宜于农业生产,从此也就变成了"西戎牧羊人"。此即炎姜部族从最著名的农业部族变为畜牧业文化的原因。

对“第一次社会大分工”问题研究的回顾与概说

“第一次社会大分工”问题,是我国古代史教学与研究中通常都要面对的一个重要理论课题。长期以来,我国史学界在这一问题上一直存在着争议,这里面既有“理论”理解上的不同,又有研究结论上的差异。因此,需要引起有关方面的高度重视。

农牧交错地带视角下史前马面研究

根据最新考古材料可以得出马面产生于龙山文化中晚期北方长城沿线地带。北方地区史前石城及其附属防御设施马面的出现既是石城所属的农业部族和以荤粥为代表的北方草原部族矛盾激化的产物,更是长城沿线以北草原文明与以南农业文明交错地带的产物,生活在长城沿线以北地区的草原部族对南边农业部族强大的压力是石城及其防御设施——马面出现的根本原因。石城及其马面的产生和发展标志了长城沿线地带农业与非农业分界线的出现,草原部族和农业部族对峙、并存,双方的交流、战争深刻影响着中国历史的发展走向。