吴越农事民俗对苏轼诗歌的影响

苏轼是北宋时期用诗歌记录地域民俗的重要诗人,他曾多次在吴越地区做官,深受吴越民俗文化的浸染。苏轼反映吴越农事民俗的诗歌不仅丰富了他的诗歌创作题材,而且成为其批判时政的载体。吴越民俗文化对苏轼诗歌风格产生了影响,具体表现为刚柔并济的诗歌风格的形成与民歌体的诗歌创作的出现。苏轼之所以接受吴越民俗文化,是因为受重风俗与儒家仁政爱民思想以及“以俗为雅”的诗歌创作主张的多方面影响。

梅山农事民俗探析

受古梅山"旧不与中国通"和梅山先民世代生活在相对自治的社会环境的影响,梅山地区几千年来形成了比较独特的梅山农事民俗,表现在耕作民俗和饲养民俗等方面。

达斡尔族传统农事民俗生态智慧研究

农业民俗是农民长期观察和生产实践中逐渐形成的一种文化产物。它既是对生产经验的总结,又是指导生产的一种手段,具有明显的传承性。达斡尔族农事生产活动积累了丰富的农事民俗,达斡尔族史料中有对农事民俗的记载,体现了整体效应和生态原理,与中国传统农学思想一脉相承,体现的"天人合一"的思想,展现了我国古代少数民族高超的农业智慧。

浙西南农事民俗鸟形象装饰语言解读——以山区和丘陵地带为例

浙江自夏禹时期便是古越族生息之地,从原始文明到后来的民间农事民俗活动,"鸟"形象一直充斥其中,浙西南地区更完整保留了原汁原味的民俗文化,见证了鸟类崇拜的纹饰语言发展。鸟形象的发展变化,经历了由形象到符号化的积淀过程,形成相对复杂的观念和想象意义,并在浙西南地区延续发展,形成具有独特装饰风格的纹饰语言,代表了积极向上的精神力量。

梅山农村劳动民俗管见

受古梅山“旧不与中国通”和梅山先民世代生活在相对自治的社会环境的影响,梅山地区广大农村几千年来形成了比较独特的劳动民俗,表现在农事民俗,饲养民俗,匠工民俗,狩猎民俗和其他劳动民俗等方面。

句容市节气、农谚、农事活动与农村发展的调研

针对江苏省句容市下属的茅山镇、下蜀镇、白兔镇、边城镇共4个乡镇的6个行政村采取资料查阅、问卷调查、实地调研的方式对农事活动、农事民俗、农谚节气、农业庆典及现代农业发展状况进行调研,以期为句容市农村发展提供建议对策.