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农历正月为何读作"征月"?
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作者 李林阳 毕俊昌 《中国民兵》 2005年第2期49-49,共1页
农历一月,人们习惯写作“正月”,读音将“正”读作“征”(zhēng)。为何呢?
关键词 农历正月 汉语 夏朝 秦始皇
原文传递
正月十五闹元宵
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作者 亦新 《陕西审计》 1998年第1期39-39,共1页
农历正月十五,是新年第一个月圆日,古称“上元节”,现在都称“元宵节”,是春节的最后一个欢庆高潮,习俗称“除夕火元宵灯”故元宵节也有称其为灯节,古时家家户户不仅点上各式各样的灯,还相互串连观赏.街市上扎的灯山.亮如白昼。
关键词 元宵节 风俗习惯 中国 传统节日 农历正月十五 上元节
全文增补中
正月打秋千
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《农业科技与信息》 2014年第3期39-39,共1页
进入农历正月,临夏山村的大树间,一架架秋千架起,开始了一年一度的打秋千游戏。打秋千,有两种基本姿式,一是自己坐在横板上,由别人在后面送,悠悠晃晃,飞得不太高,这种姿式适合于年幼儿童;二是站立在横板上,自己用力,使秋千快速飞升,这... 进入农历正月,临夏山村的大树间,一架架秋千架起,开始了一年一度的打秋千游戏。打秋千,有两种基本姿式,一是自己坐在横板上,由别人在后面送,悠悠晃晃,飞得不太高,这种姿式适合于年幼儿童;二是站立在横板上,自己用力,使秋千快速飞升,这种姿式最受大人青睐。整个白天,秋千是娃娃们的阵地,他们忽而如雄鹰展翅,欲飞蓝天;忽而闭目横坐,慢慢晃悠……喧喧闹闹、嘻嘻哈哈,一直到万家灯火阑珊。 展开更多
关键词 地方文化 文化产业 中国传统文化 农历正月
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正月十六,普宁南溪典詹村营老爷跳火马
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作者 凌学敏 《潮商》 2016年第1期83-84,共2页
2016年2月23日农历正月十六,普宁南溪典詹村营老爷跳火马。火马是庙前堆起三排半人高的稻草,游神队伍在绕村的时候就开始点燃烧成草灰垫底,再一把把稻草架高火堆,营老爷队伍中扛镖旗和给老爷神像担轿的年轻小伙子,在锣鼓声中快跑跳跃跨... 2016年2月23日农历正月十六,普宁南溪典詹村营老爷跳火马。火马是庙前堆起三排半人高的稻草,游神队伍在绕村的时候就开始点燃烧成草灰垫底,再一把把稻草架高火堆,营老爷队伍中扛镖旗和给老爷神像担轿的年轻小伙子,在锣鼓声中快跑跳跃跨过火堆,脚尖踢起燃烧的草,现场火光熊熊飞灰迷漫。 展开更多
关键词 普宁南溪典詹村 营老爷 跳火马 农历正月十六
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《<古文观止>词义辨难》补
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作者 汪贞干 《湖北理工学院学报(人文社会科学版)》 2000年第2期7-10,共4页
本文解释拙著《古文观止》词义辨难》遗漏的疑难词语,发现诸注家解之不确或多误。如:一、“仰亿万之师”应解“迎击众多的军队”。二、“自高皇帝不能以是一岁而安”应解:“即使是高皇帝(也)不能因此而得到一年的安宁”。三、“臣闻《... 本文解释拙著《古文观止》词义辨难》遗漏的疑难词语,发现诸注家解之不确或多误。如:一、“仰亿万之师”应解“迎击众多的军队”。二、“自高皇帝不能以是一岁而安”应解:“即使是高皇帝(也)不能因此而得到一年的安宁”。三、“臣闻《春秋》正即位”应解:“我知道《春秋》经讲,新朝帝王改正朔登基就位。”四、“班声动而北风起”应解:“战车班班声轰然动地如北风卷起。”五、“而君侯亦一荐严协律”应解“您也同样荐举过协律郎严武。”六、“子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?”应解:“您的话倒是对的,宰相倒是了解您的,(不过)时势不可,奈何?”七、“不自重顾藉”“顾藉”解“顾惜”,“藉”解“顾”。八、“頺乎其中者,太守醉也”应解:“其中安然自在的是太守的酒醉啊。” 展开更多
关键词 1、仰(古字为“印”假借为“迎”为“迎击”义)2、自(虽、即使)3、正(农历正月 这里解“正朔”)4、班声(即班班声 为车声)5、一(同样)6、则(固、固然 译“倒是”)7、藉(顾)8、頺乎(頺然、安然、安详)
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元宵说趣
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作者 林芳珊 《烹调知识》 2004年第2期41-41,共1页
关键词 元宵 中国 习俗 农历正月十五 节日食品 营养价值
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元旦的由来
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作者 允铸 《花卉》 2005年第1期46-46,共1页
“元”有始之意,“旦”指天明的时间,也通指白天。元旦,是一年开始的第一天。“元旦”一词,最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗:“四气新元旦,万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为... “元”有始之意,“旦”指天明的时间,也通指白天。元旦,是一年开始的第一天。“元旦”一词,最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗:“四气新元旦,万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。” 展开更多
关键词 元旦 农历正月初一 公历元月一日 中国 公元纪年法 节日
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