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是辩证唯物论还是实践本体论——评“农民动力说”的哲学观
1
作者
毕道村
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1995年第2期15-20,共6页
在《现代化第一基石》的《跋》中,侯建新讲其理论分析框架主要来源于庞卓恒;在《人的发展与历史的发展》及其一系列论文中,宠卓恒说他的哲学观是他研究马克思的历史唯物主义的成果。他突破了通常把唯物史观理解为从生产力与生产关系、...
在《现代化第一基石》的《跋》中,侯建新讲其理论分析框架主要来源于庞卓恒;在《人的发展与历史的发展》及其一系列论文中,宠卓恒说他的哲学观是他研究马克思的历史唯物主义的成果。他突破了通常把唯物史观理解为从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动揭示历史发展规律的框架,找出了被人所忽视的唯物史观的现实前提,即“一些现实的个人”、“他们的活动和他们的物质生活条件”,并由此而得出结论:人们的“
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关键词
实践本体论
农民动力说
物质生活条件
辩证唯物
庞卓恒
实践活动
个人力量
唯物史观
马克思恩格斯
人的发展
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题名
是辩证唯物论还是实践本体论——评“农民动力说”的哲学观
1
作者
毕道村
出处
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1995年第2期15-20,共6页
文摘
在《现代化第一基石》的《跋》中,侯建新讲其理论分析框架主要来源于庞卓恒;在《人的发展与历史的发展》及其一系列论文中,宠卓恒说他的哲学观是他研究马克思的历史唯物主义的成果。他突破了通常把唯物史观理解为从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动揭示历史发展规律的框架,找出了被人所忽视的唯物史观的现实前提,即“一些现实的个人”、“他们的活动和他们的物质生活条件”,并由此而得出结论:人们的“
关键词
实践本体论
农民动力说
物质生活条件
辩证唯物
庞卓恒
实践活动
个人力量
唯物史观
马克思恩格斯
人的发展
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
出处
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1
是辩证唯物论还是实践本体论——评“农民动力说”的哲学观
毕道村
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1995
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