《夷坚志》冤对报应主题口传故事初探

在佛教盛行的古代中国,如果人与人之间、人与物之间以及物与物之间发生冲突,且直接或间接造成另一方丧命的,必然会出现冤对一方报复另一方的现象。洪迈笔下的《夷坚志》就很好地再现了"冤有头,债有主"和"有冤必报"的善恶报应观念,其中有91位口传者提供的130则冤对报应主题口传故事材料,具体包括杀人报、杀动物报和损害植物报三大主题。

无罪推定、情证兼用与传统中国的释冤

无罪推定是指在案件审理过程中,司法者凭借其掌握的信息,产生不能肯定被告有罪或认为被告可能无罪及犯罪可能未发生的心理。无罪推定可分为对被告的无罪推定与对犯罪事实的无罪推定两种情形。无罪推定的法文化基础是情证兼用的事实认定理念。司法者针对嫌疑人已被追诉的案件,如认为有不合情理之处或是证据不可靠,都可能形成无罪推定。无罪推定对于冤狱的发现及平反具有积极意义,但也存在着偶然性强等不足。

秦简“识劫（女冤）案”发微

"识劫(女冤)案"当为秦南郡属县上谳的恐猲案。涉案人大夫沛的户籍属民籍,家赀接近"大家"水平,家庭经济类型可视为南郡地区乡里豪民多种经营模式的典型。沛免其奴婢为庶人,免故隶"识"为"私属",是当时主人主动放免奴婢的鲜活个案。在被放免之后"占家赀",证明财产登记制度的上限不会晚于战国末年;放出的贷款需要占赀,可证货币亦在财产登记之列。案件中涉及的"单"是以宗族血缘为基础,以里为单位组织起来的一种民间组织。这种原生态的"单"与东汉时期形形色色的"单"在组织方式与结社目的上并不一致,故还不足据以否定历史上的"单"从血缘到地缘的演进路径。

郁达夫的诲淫冤罪与自我净化

郁达夫的小说集《沉沦》面世后,受到诸多文坛卫道士的讥评嘲骂,引发了极大争议。自周作人的辩护文《"沉沦"》在《晨报副镌》上发表后,争议才渐渐平息。不过,《沉沦》的"诲淫冤罪"在表面上似乎是平反了,但这段公案在郁达夫心中留下的阴影却并未抹去。从他先后于1923年、1932年发表的小说名作《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》中,可以清晰地看到作者的自我净化。如果说,《春风沉醉的晚上》所描述的自我净化,只是一个简短的序曲,那么在《迟桂花》中,这一由动念、忏悔、升华三个阶段构成的自我净化,才作为主部主题得到了充分发展。

《石头记》“辩冤”记——《石头记》是如何为曹家、李家“辩冤”的

《石头记》一书,"借省亲事写南巡",并以"草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓"等手法,叙明曹家、李家的"亏空"实由康熙"南巡"所致。然而雍正继位后,竟以"亏空"之名,"抄"了他们的家。这对曹李两家的当事人而言,自然是"冤枉"的。《石头记》的主旨,就是委婉地在替曹李两家"辩冤"。

以“冤”解读《窦娥冤》

《窦娥冤》以“冤”为聚焦点。“冤”是贯串故事始终的情节主线。据此可以对第三折[正言·端正好]、[滚绣球]两支曲子、窦娥的贞节观念、第四折及窦天章形象的作用等一系列问题得到新的认识。

论法治对传统儒家伦理之道德人格的借鉴——以刑事冤错案为展开

当今的冤错案之形成,不仅有执法不严的因素,也有司法者人格不完善的因素。无论是观念还是实践层面,西方法治并非不重视司法者和执法者的道德人格因素,对于西方法治道德人格的建构和维持,基督教精神及其伦理规范发挥了基础性作用,至今仍构成西方法治人格的核心要素,可以说西方法治的成熟离不开其丰厚的宗教遗产。而改革开放以来我国的法治建设不仅忽视了现代司法者人格因素的作用,也明显缺乏对传统儒家伦理的现代转换和有效借鉴,这是我国法治建设对西方经验的忽略,因而一定程度上造成了一些司法者、执法者道德人格标准的迷失,昧着良心司法、执法构成当前一些刑事冤错案的共同特点。强化司法者人格建设,是未来防范冤错案、深化法治、实现法治国的现实需要。

“通灵宝玉”与“辟邪金锁”篆文辨议——兼及周汝昌先生关于“冤疾”的“设想”

《红楼梦》中写到贾宝玉的通灵宝玉和薛宝钗的辟邪金锁,上镌篆文共32个。传世诸版本中篆文写法互有参差,现据其同异划分为两类五组。甲戌本等早期抄本中的篆文字形多依《汗简》和《古文四声韵》,取其古文写法,甲辰本等晚近抄本及刻印本、排印本则多依《说文》小篆。现代排印本中处理方式不尽一致,建议今后新版或再版时对上述篆文图案酌予整理刊订。这两件宝物及其所镌内容,构思奇特,文辞雅驯,音律和谐。它的精致隽永,充分说明《红楼梦》不愧为一部精雕细镂的旷世不朽之作。此外,通灵宝玉背面所书"二疗冤疾"之"冤",实通"怨"。冤疾,意为怨忿、疾恨,并不是有的学者推想的因冤案而致大病。

甘藏西夏文《佛说解百生冤结陀罗尼经》考释

《中国藏西夏文献》刊布了两件题名为《佛说百寿怨结解陀罗尼经》的佛教文献残卷,经考证,这一佛经实际应该定名为《佛说解百生冤结陀罗尼经》。这两件残卷原本是同一纸文献断裂后而形成的两部分,可以缀合并拼接成一部完整的经文。这部西夏文《佛说解百生冤结陀罗尼经》与今天所见嘉兴藏汉文本《佛说解百生冤结陀罗尼经》的陀罗尼存在着差别。

冲破冤错案积弊的藩篱——由刑事冤错案件引发的思考

冤错案件的频发极大地冲击了原本脆弱的司法公信力,同时暴露出诸多方面的原因。人权观念淡薄、留有余地的审判方式以及诸多不合理的审理制度深入的积弊难返都难逃其咎。为冲破这一系列"藩篱"的禁锢,还原司法的公平正义"脸谱",则需要立足于原因——对策分析路径,从观念改革、实践变革到制度勾画等方面进行全方位解答,如此方能有效遏制刑事冤错案件的发生。

略述王与的《无冤录》

王与所撰《无冤录》是我国最早的古代法医学名著之一。它是以元代的司法检验制度与技术方法的进一步完善为基础的,具有很高的学术价值,成书后一直为后世所重。并且很早就流传国外,成为朝鲜和日本的检验专书,在中外文化交流史上作出了卓越的贡献。

从《西厢记》张本到霍本看古籍校勘的重要性

张深之版的《西厢记》与霍松林本《西厢记》相比,前者在版本上得到学界称道,后者则显然没有经过校勘。霍本的增、删,除个别处外,大都不得体,没有张本原生的鲜活。张本的眉批指出了《西厢记》文本的一些错讹。此外,王季思的《西厢记》校注本虽是诸本中最好的本子,却仍有百密一疏的问题。

冤句故城考

冤句县始置于秦,废于金,存续1300多年。冤句县故城是古济水流域的一座历史名城。它的繁荣对周边诸县的经济发展起了辐射带动作用。由于黄河泛滥的影响,这座历史名城至今还沉睡于地下,罕为人知。济水、曹州故城、济阳故城、漆园故城的存在,《括地志辑校》和考古新发现,是探寻冤句故城的重要标志物和佐证材料。今菏泽市牡丹区王浩屯镇通土固集村一带,是冤句故城遗址的大致方位。

刑事诉讼文明视角下刑事冤错案件的纠防

刑事冤错案件是刑事冤案和刑事错案的简称,突出强调的是我国刑事错案往往以刑事冤案的形式来表达。刑事诉讼文明是刑事诉讼程序实施过程中体现刑事诉讼进步和开化状态的标志,是刑事诉讼理念文明、制度文明、行为文明和载体文明的总和。在刑事冤错案件纠防的理论和实务中,很有必要导入刑事诉讼文明的相关理论和思维模式,牢固树立正当程序理念、切实贯彻人权司法保障制度和严格规范侦查讯问程序。

非典型冤错刑事案件的类型化分析

冤错刑事案件大体上可以分为三类普通冤案、典型冤案和非典型冤案。非典型冤错刑事案件包括关联冤案、罗织型冤案和次生冤案三类,总量巨大,影响广泛,而其形成机理、特点与典型冤错刑事案件颇为不同,其最突出的特点是权力滥用。而其恶劣性质未被充分认识,故其识别与平反的难度丝毫不逊于典型冤错刑事案件。只有将两高三部等发布的相关规定落到实处,并不断细化、规范化、制度化,才能更好地防范冤错刑事案件,才能完善社会治理体系、更好地建设法治中国。

侦查阶段的律师辩护与冤错案件的防范

2012年修正后的《刑事诉讼法》强化了律师在侦查阶段的辩护作用,它可以增强犯罪嫌疑人刑事诉讼主体地位以抗衡因公权力适用过度而导致的冤错案件的发生,可以促进侦查机关全面取证以保证最大程度地接近案件事实以预防冤错案件的发生,亦可以强化侦查机关执法的外部监督,有效排除非法证据以防止冤错案件的发生。

“栽冤秧”该作何解?

近日看书,读到由邢福义先生主编的<文化语言学>(湖北教育出版社)一书中有这样一个例子: (1)"润月细月栽秧都是快手.……不栽补秧,不栽独根秧,不栽冤秧,不栽拉稀秧."(赵金禾<后湾三月>,<中篇小说选刊>1995年第5期72页)

清代刑部驳案制度平冤功能的阶段性考察——以《刑部驳案汇抄》为例

清代刑部驳案制度是司法审转程序中的重要一环,学界对其遏制冤抑的功能仍有怀疑。但考察《刑部驳案汇抄》所载案例可以发现,清代刑部驳案制度至少在政治生态良好的乾隆前期是能够发挥平冤功能的。刑部利用怀疑—推理、反复核实细节、精准引用律例等娴熟的司法技艺对提交复核的案件在案情审查、定罪、量刑三个方面展开审核与驳诘,通过与地方的互动推进着案件审理趋于无枉无纵。

论刑事冤错案的定罪后救济——基于杨金柱案及美国宾州定罪后救济程序的思考

2017年杨金柱案最终无罪判决的结果不仅是其个人坚持的结果,也是法律人对正义底线的坚守,更是 我国刑事法治不断进步的体现.该案体现了我国定罪后申诉制度的发展,目前我国定罪后救济制度还不完善,需 要进一步发展.美国宾夕法尼亚州有相对完善的定罪后救济体系,对我国具有借鉴价值.我国定罪后救济制度应 当从理念的转变、救济方式的多元化、法律规定的详尽等方面入手,逐步形成完善的刑事申诉救济体系.

浅谈刑事诉讼冤错案的防范

随着我国经济体制不断发展,国家日益壮大,我国的法制建设开始逐渐走向成熟化。但是近年来,根据调查发现我国被曝光在大众目光之下的刑事诉讼怨错案逐渐频繁,从这些错案当中可以看出我国的建设尽管在进步,但是在司法程序这方面还存在一些漏洞等问题,为了能够更好的解决这些漏洞问题,本文开始对刑事诉讼冤错案的防范展开深入的研究。