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“材美工巧”:《周礼·冬官·考工记》的设计思想 被引量:48
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作者 李砚祖 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2010年第5期78-81,共4页
《周礼·冬官·考工记》是先秦时期重要的儒家经典《周礼》的一部分,记录百工之事、百工之"法"及百工之"制"。"智者创物",循天时、守地气,求材美、树工巧,"一器而工聚"与察车之道的设... 《周礼·冬官·考工记》是先秦时期重要的儒家经典《周礼》的一部分,记录百工之事、百工之"法"及百工之"制"。"智者创物",循天时、守地气,求材美、树工巧,"一器而工聚"与察车之道的设计思想贯穿于《考工记》全文的始终。 展开更多
关键词 材美工巧 《周礼·冬官·考工记》 设计思想
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《冬官纪事》在民间
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作者 宋连会 连利利 《档案管理》 北大核心 2000年第5期44-44,共1页
关键词 冬官纪事》 建筑文献 档案 明朝
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“《冬官》不亡”说的滥觞、发展及其学术影响
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作者 夏微 《儒藏论坛》 2023年第1期31-45,共15页
根据《经典释文·序录》1《隋书·经籍志》2《礼记正义·礼器》孔颖达正义3和贾公彦《序周礼废兴》4的记载,西汉发现的《周礼》缺《冬官》一篇,汉人求之不得,遂以《考工记》补《冬官》之缺。至东汉,郑玄注解《周礼》,佚亡... 根据《经典释文·序录》1《隋书·经籍志》2《礼记正义·礼器》孔颖达正义3和贾公彦《序周礼废兴》4的记载,西汉发现的《周礼》缺《冬官》一篇,汉人求之不得,遂以《考工记》补《冬官》之缺。至东汉,郑玄注解《周礼》,佚亡的《冬官》部分就以《考工记》替代,名曰“《冬官考工记第六》”。由汉迄唐,没有学者怀疑《冬官》佚亡问题,注解《周礼》时都将《考工记》作为《周礼》的一部分进行注解,如传世的陆德明《经典释文》、贾公彦《周礼疏》。 展开更多
关键词 《周礼》 《考工记》 《经典释文》 经典释文 《隋书·经籍志》 礼记正义 冬官 孔颖达
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宋儒"《冬官》不亡"说平议 被引量:3
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作者 杨世文 《中国典籍与文化》 2005年第1期22-27,共6页
《周礼》原缺《冬官》,后人以《考工记》补之,宋以前几无异辞。到南宋时,出现所谓"冬官不亡 说"。此说滥觞于胡宏、程大昌,经过俞庭椿、王与之等人的推衍、论证,影响所及,元、明皆有人信从,于是 《周官》之学产生了"补亡... 《周礼》原缺《冬官》,后人以《考工记》补之,宋以前几无异辞。到南宋时,出现所谓"冬官不亡 说"。此说滥觞于胡宏、程大昌,经过俞庭椿、王与之等人的推衍、论证,影响所及,元、明皆有人信从,于是 《周官》之学产生了"补亡"一派。其实,他们的观点大多站不住脚。首先,他们以后世"官专其职"的制度去 衡量周官,难免走入误区。其次,他们以《古文尚书》中的《周官》去衡量《周礼》,难以得出正确的结论。再次, 《周礼》六官是否就是三百六十个官职,六官是否平均六十人,其实也难以确定。因此,他们的判断大多出于 臆测,恢复《周礼》古本的努力最终落得"窜乱圣经"之讥,实属必然。 展开更多
关键词 《周礼》 宋朝 “《冬官》不亡” 儒家思想
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《周礼·冬官考工记·画缋》琐谈古代色彩学的萌芽 被引量:3
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作者 范志民 《新美术》 1988年第2期25-28,共4页
(一) 研究中国绘画史的人,可以从不少史籍中找到有关远古绘画的传说,如提到画肖像的事在传说的黄帝时期就有了:“黄帝时有蚩尤,兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造兵立杖,刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不仁慈,万民欲令黄帝行... (一) 研究中国绘画史的人,可以从不少史籍中找到有关远古绘画的传说,如提到画肖像的事在传说的黄帝时期就有了:“黄帝时有蚩尤,兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造兵立杖,刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不仁慈,万民欲令黄帝行天下事。黄帝仁义,不能禁蚩尤,黄帝仰天而叹。天遣玄女下。 展开更多
关键词 冬官考工记 中国绘画史 画缋 色彩学 玄女 琐谈 华虫 十二章 玄衣 郑玄注
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论庄存与的《周官》学——以庄氏考补《冬官》为中心
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作者 宋化玉 《中国典籍与文化》 CSSCI 北大核心 2021年第4期44-54,共11页
《周官》是庄存与经学研究的重要对象,他重视《周官》与其尊崇周公密切相关。庄存与特别重视《周官》中的《冬官》部分,他考查儒家原典,对《冬官》进行了补遗。庄氏明确了冬官系统中以大司空为首的主要官员的职责,并以此为中心,阐述了... 《周官》是庄存与经学研究的重要对象,他重视《周官》与其尊崇周公密切相关。庄存与特别重视《周官》中的《冬官》部分,他考查儒家原典,对《冬官》进行了补遗。庄氏明确了冬官系统中以大司空为首的主要官员的职责,并以此为中心,阐述了许多王国法度;他将《周官》设官分职的根本原则融合到所补的《冬官》之中,并借此表达若干政治理想。庄氏的《周官》学在其宗族后学之中未能很好地流传,当时主流学界对此的评价也以负面居多,这与当时以考据为尚的学林风气有关。但从学术史上来看,庄氏考补《冬官》的努力值得认可。庄氏的《周官》学具有经世致用的特点,有许多现实关怀。这种以考补典制表达政治理想的思路,启迪了凌曙、魏源等人。庄氏的《周官》学和《春秋》学体用相关、相辅相成,是其经学体系中不可分割的一部分。 展开更多
关键词 庄存与 《周》学 冬官
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天府——周官名 被引量:2
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作者 关静芬 《兰台世界(上旬)》 1990年第3期18-18,共1页
天府,周官名。后泛指朝廷之仓库。《周礼·春官》:“天府,掌祖庙之守藏。”《周礼》系周公居摄六年所作,原名《周官》,亦称《周官经》,载述西周建国后“设官分职”之制,为我国古代十三经之一。周设天官、地官、春官、夏宫、秋官、冬... 天府,周官名。后泛指朝廷之仓库。《周礼·春官》:“天府,掌祖庙之守藏。”《周礼》系周公居摄六年所作,原名《周官》,亦称《周官经》,载述西周建国后“设官分职”之制,为我国古代十三经之一。周设天官、地官、春官、夏宫、秋官、冬官,分掌政务、教育、礼制、政典、邦禁、百工事宜,以佐王政。天府为春官之属。天,为大。《周礼》 展开更多
关键词 《周 居摄 政典 夏宫 周公 冬官 邦禁 分掌
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明代求新求变思潮下的《周礼》学研究路径
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作者 张帅 《江西科技师范大学学报》 2023年第5期22-29,38,共9页
在阳明心学、疑古思潮以及经世致用思想影响下,明代《周礼》学研究相对发达,其主要研究的热点议题有两点:一是《冬官》未亡说,二是《周礼》真伪说。明代《周礼》学研究的新方向有三方面:一是明显受理学、心学影响;二是读书人有较强的家... 在阳明心学、疑古思潮以及经世致用思想影响下,明代《周礼》学研究相对发达,其主要研究的热点议题有两点:一是《冬官》未亡说,二是《周礼》真伪说。明代《周礼》学研究的新方向有三方面:一是明显受理学、心学影响;二是读书人有较强的家国情怀,比较重视将《周礼》研究与现实社会相联系;三是诠释经典通俗易懂,择善而从。 展开更多
关键词 明代《周礼》学 冬官 理学 心学
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宋代学者对《周礼》的争论 被引量:1
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作者 惠吉兴 《管子学刊》 2001年第4期60-66,共7页
宋代学者围绕《周礼》的真伪及作用展开了激烈的争论。尊信者认为 ,《周礼》为周公遗制 ,是最完备的治国大典 ,可以用之万世 ;怀疑者认为 ,《周礼》为刘歆傅会而成 ,内容荒诞不经 ,不符合上古社会 ,实为祸乱天下之典 ;折中者认为 ,《周... 宋代学者围绕《周礼》的真伪及作用展开了激烈的争论。尊信者认为 ,《周礼》为周公遗制 ,是最完备的治国大典 ,可以用之万世 ;怀疑者认为 ,《周礼》为刘歆傅会而成 ,内容荒诞不经 ,不符合上古社会 ,实为祸乱天下之典 ;折中者认为 ,《周礼》非纂于一人一时 ,其中既有周公旧章 ,又有后人陆续搀入的内容 ,还有学者认为《冬官》并未遗失。一些学者还分析了《周礼》不能推行于世的原因。 展开更多
关键词 宋代 《周礼》 经学 拆衷说 尊信说 怀疑说 冬官》不亡说 《周礼》不行于世说
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“登轼而望之”新解
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作者 程邦雄 《江汉论坛》 1987年第8期62-62,共1页
"下视其辙,登轼而望之"出自《左传·庄公十年》,注本多将"登轼"连读,理解为动宾关系,不妥.近有标点作"登,轼而望之"的,将"轼"解为"凭轼".此说标点甚优,但"轼"字亦当... "下视其辙,登轼而望之"出自《左传·庄公十年》,注本多将"登轼"连读,理解为动宾关系,不妥.近有标点作"登,轼而望之"的,将"轼"解为"凭轼".此说标点甚优,但"轼"字亦当另求解释.首先,《左传》中另有"凭轼"的用例,《僖公二十八年》:"请与君之士戏,君冯(即"凭")轼而观之."这表明《左传》中"凭轼"与"轼"的分工明确,不能相混."凭轼"说脱胎于贾公彦《周礼·冬官考工记》疏,有"式敬"作为目的,而"轼而望之"并无式敬义.其次,《礼记·曲礼》孔颖达疏:"式,谓俯下头也……于时立乘,若平常则凭较."据此知古人立乘一般是凭较的,"立乘"和"凭轼"是两个不能同时发生的动作.再者,古制轼高3尺3寸(折合成今制不过2尺多), 展开更多
关键词 左传 动宾关系 标点 考工记 用例 孔颖达 冬官 礼记 古人 新解
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《考工记》对中国古代都城中轴线发展过程的影响 被引量:3
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作者 沈加锋 《新建筑》 1989年第2期52-54,共3页
《考工记》对中国古代都城中轴线发展过程的影响有三个方面。一是使宫(皇)城内部的宫殿轴线延伸出宫城从而与城市的道路轴线重合,使之成为名副其实的都城中轴线;二是规定了宫殿在中轴线上的排列顺序;三是对中轴线自身内容和空间的发展... 《考工记》对中国古代都城中轴线发展过程的影响有三个方面。一是使宫(皇)城内部的宫殿轴线延伸出宫城从而与城市的道路轴线重合,使之成为名副其实的都城中轴线;二是规定了宫殿在中轴线上的排列顺序;三是对中轴线自身内容和空间的发展过程的影响。此后各代对它都有过不同的丰富和贡献。“择中论” 展开更多
关键词 《考工记》 古代都城 考工 古代社会 宫城 冬官 营国制 自身内容 邺城 中轴
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辞书编纂与食古泥古 被引量:1
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作者 王光汉 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1990年第1期56-62,共7页
1979年版《辞海》、《辞源》及新近陆续出版的《汉语大词典》等反映了我国辞书编篡的最新水平。在对待成说问题上,旧辞书或以汇集为其编篡宗旨,或以筛选为其制作方针。如《经籍篡话》、《叠雅》、《康熙字典》、《中华大字典》等,即基... 1979年版《辞海》、《辞源》及新近陆续出版的《汉语大词典》等反映了我国辞书编篡的最新水平。在对待成说问题上,旧辞书或以汇集为其编篡宗旨,或以筛选为其制作方针。如《经籍篡话》、《叠雅》、《康熙字典》、《中华大字典》等,即基本属“信而好古”、“述而不作”之类。其作为工具书,虽不无存在之价值,但成说之是是非非,全需读者去自作辨析。新版《辞海》等于此乃一反旧辞书之唱,编者不是俯身于前人之下,而是以成说为参考,以书例为根据,凡涉古者,必期食而化之,融为己言,故能发前人之所未发,明前人之所未明。无论是在立目、释义、还是在引用书证上,均有其显著的特点。 展开更多
关键词 左传 汉语大词典 毛传 颜师古注 古义 汉书 辞书编纂 史记 孔传 冬官
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漫话古籍今译——兼评《周礼今注今译》 被引量:2
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作者 王义耀 《古籍整理研究学刊》 1986年第2期4-7,共4页
在古籍整理和研究的大量工作中,与广大群众关系最为密切的应该算是今注今译,特别是用现代语言翻译艰深古籍的今译工作.关于古籍今译工作,郭沫若早在半个世纪以前就充分估计到了它的重要性,他说:“整理国故的最大目标,是在使有用的古书普... 在古籍整理和研究的大量工作中,与广大群众关系最为密切的应该算是今注今译,特别是用现代语言翻译艰深古籍的今译工作.关于古籍今译工作,郭沫若早在半个世纪以前就充分估计到了它的重要性,他说:“整理国故的最大目标,是在使有用的古书普及,使多数的人得以接近.”“整理中国的古书,如考证真伪、作有系统的研究、加新式标点、作群书索隐,都是必要的事.但是此外我觉得古文今译一事也不可忽略”.对这个重要观点,他论证说:“古书所用文字与文法与现代已相悬殊,将来通用字数限定或则汉字彻底革命时,则古书虽经考证、研究、标点、索隐。 展开更多
关键词 古籍今译 今注今译 《周礼》 兼评 全译本 古书 整理古籍 冬官 注疏 考工记
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明代天王风水漫谈(三)
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作者 郭彧 《建筑与文化》 2016年第7期79-81,共3页
(上接147期)三、元大都建筑的风水考量《周礼》唐贾公彦疏:司农云营国方九里已下并《冬官·考工记》"匠人"文,彼云"营国方九里,旁三门",旁谓四方,方三门,则王城十二门,门有三道,三三而九则九道,南北之道谓之经,东西之道谓之... (上接147期)三、元大都建筑的风水考量《周礼》唐贾公彦疏:司农云营国方九里已下并《冬官·考工记》"匠人"文,彼云"营国方九里,旁三门",旁谓四方,方三门,则王城十二门,门有三道,三三而九则九道,南北之道谓之经,东西之道谓之纬,经纬之道皆九轨。又云"左祖右社"者,此据中门外之左右,宗庙是阳故在左;社稷是阴故在右。"面朝后市"者,三朝皆是君臣治政之处阳,故在前;三市皆是贪利行刑之处阴,故在后也。 展开更多
关键词 元大都 左祖右社 面朝后市 冬官 考工记 公彦 三市 利行 顺承门 大都路
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渐次繁花 百工的式微与复兴
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作者 苏七七 《时代建筑》 2017年第1期150-150,共1页
收到《百工》,正如前年收到《黟县百工》一样,首先赞叹于这本书的装桢之美。与单行本《黟县百工》不同,《百工》杂志书的设计更为简净。深灰蓝底色,烫金书名,封面正中的图案是相交相切的圆组成的均衡优美的对称纹样。在掩埋式的静谧中闪... 收到《百工》,正如前年收到《黟县百工》一样,首先赞叹于这本书的装桢之美。与单行本《黟县百工》不同,《百工》杂志书的设计更为简净。深灰蓝底色,烫金书名,封面正中的图案是相交相切的圆组成的均衡优美的对称纹样。在掩埋式的静谧中闪烁,这个设计与"百工"在这个时代所处的状态真是吻合,读着这些关于"百工"的理论与实践的文章,很容易就停顿下来,并陷入记忆与怀想中去。在20世纪90年代之前,在乡村乃至县城度过童年的人,几乎都还有一个前现代的童年。喝井里的水, 展开更多
关键词 深灰蓝 前现代 理论与实践 乡村建设 礼典 卷首语 《考工记》 地瓜干 洗衣服 冬官
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Study on Pollen Viability and Stigma Receptivity of Very Later-ripening ‘Dongxing' Apricot
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作者 赵世荣 廖康 +4 位作者 达梦香 徐桂香 徐乐 董胜利 杜润清 《Agricultural Science & Technology》 CAS 2015年第5期954-957,967,共5页
[Objective] The primary aims of this study were to understand the characteristic of floralorgan development in ‘Dongxing', and analyze its differences with other apricot varieties. [Method] Floral organ morphology, ... [Objective] The primary aims of this study were to understand the characteristic of floralorgan development in ‘Dongxing', and analyze its differences with other apricot varieties. [Method] Floral organ morphology, pollen quantity, pollen viability and stigma receptivityof ‘Dongxing' and other apricot varieties were observed and measured. [Result] The ratio between the medium style and long style of‘Dongxing' was 82.4%, and the ratio of pistillode was lower than that in the other apricot varieties. Its pollen quantity was 32 183.2 grains per flower, and was fewer than the others. The pollen germination of ‘Dongxing' in optimum medium(1% agar +15% sucrose + 0.01% boric acid) was 53.0%, i.e. its pollen viability was low. The pollen viability increased at first and then decreased following the period of the bud stage to flowering stage, and pollen viability reached maximum value at the 1st d after flowering. Meanwhile the stored pollen viability continuously decreased with the extension of storage time, and pollen viability of the both vivo or vitro stored was decreased to the half of the maximum value at the 3rdd after flowering or storage.The stigma receptivity of ‘ongxing' enhanced at first then weakened, maximum stigma receptivity was found at the period of 2 h to 4 h after flowering. The optimum time for artificial pollination was 1 h to 8 h after flowering and it was shorter than the other apricot varieties was. [Conclusion] The ratio between the medium style and long style of ‘Dongxing' was higher than the other apricot varieties, while the pollen viability of ‘Dongxing' on the contrary. Its pollen viability reached maximum value at the 1st d after flowering and the optimum time for artificial pollination was1 h to 8h after flowering. 展开更多
关键词 'Dongxing' floral organ Pollen viability Stigma receptivity
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《医古文》注释辨正
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作者 张忠松 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1986年第2期113-114,共2页
全国高等医药院校试用教材《医古文》(一九七八年出版)文选注释,简明扼要,既不失专业特点,又有广泛参考价值,唯注释中偶有未照之处,尚须辨正。 一、《按摩》;“少腹冤热而痛”。注:“冤:烦闷。” 按:“烦闷”,属胸脾症候,与小腹无涉。... 全国高等医药院校试用教材《医古文》(一九七八年出版)文选注释,简明扼要,既不失专业特点,又有广泛参考价值,唯注释中偶有未照之处,尚须辨正。 一、《按摩》;“少腹冤热而痛”。注:“冤:烦闷。” 按:“烦闷”,属胸脾症候,与小腹无涉。据《楚辞·九章·思美人》:申旦以舒中情兮,志沉菀而奠达。”洪兴祖补注:“菀音郁”。又《诗经·秦风·晨风》“郁彼北林”,《周礼·冬官·函人》注引作“宛彼北林”,是“菀”若“宛”与郁”通假之证,而“宛”“冤”同音,则“冤”亦可借为“郁”,“冤热”即“郁热”,其含义与吴尚先《理瀹骈文》所谓“火郁”相同,均指热邪内伏。故“少腹冤热”,继之“白出”,正合乎病理。 展开更多
关键词 《医古文》 通假 症候 文选注释 补注 吴尚先 《周礼 思美人 古书 冬官
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《周礼》的商业管理思想
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作者 张守军 《人文杂志》 1985年第3期71-74,共4页
《周礼》又名《周官》或《周官经》,系儒家经典之一。古文经学家认为是周公所作,今文经学家则认为出于战国,也有人认为是西汉末年刘歆所伪造。近人曾从周秦铜器铭文所载官制,参证该书中的政治、经济制度和学术思想,定为战国时代的作品,... 《周礼》又名《周官》或《周官经》,系儒家经典之一。古文经学家认为是周公所作,今文经学家则认为出于战国,也有人认为是西汉末年刘歆所伪造。近人曾从周秦铜器铭文所载官制,参证该书中的政治、经济制度和学术思想,定为战国时代的作品,是搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编。全书共分《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司寇》、《冬官司空》等六篇。《冬官司空》早佚,汉时补以《考工记》。 展开更多
关键词 《周礼》 商业管理思想 质剂 商业思想 商品 冢宰 冬官 奴隶主阶级
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说“契”
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作者 刘隐叔 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 1993年第2期63-64,共2页
契字多见于先秦古籍。《说文》:“契,大约也。从大,(丰刀)声。易曰:‘后世圣人易之以书契’。”段玉裁注:“约取缠束之义”。按《说文》释契为大约,取大之义,以(丰刀)为声,恐非契之本义。段注又广其义为约束,其说亦有未安也。先秦经典... 契字多见于先秦古籍。《说文》:“契,大约也。从大,(丰刀)声。易曰:‘后世圣人易之以书契’。”段玉裁注:“约取缠束之义”。按《说文》释契为大约,取大之义,以(丰刀)为声,恐非契之本义。段注又广其义为约束,其说亦有未安也。先秦经典多用契字。迄于秦汉,古籍中字形与契有关之字亦多。如:锲、栔、絜、挈、恝、楔……等。此类字与契字,或以声,或以义,实出一源,其源即(丰刀)字是也。《说文》:“(丰刀),巧(丰刀)也。从刀,丰声。”段注云:“巧(丰刀)盖汉人语”。然不著出处。《广韵·黠韵》有(丰刀)字。 展开更多
关键词 先秦古籍 以声 以义 著于竹帛 高帝纪 封禅文 幽通赋 冬官考工记 《广韵》 叙传
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银行思想工作面面观
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作者 张初础 《浙江金融》 1988年第10期49-50,共2页
随着改革的不断深入,政企分开,党政分开将从制度上、组织上得到落实。同时,思想工作作为企业管理的灵魂,将更加被人们所重视。本文仅就银行的思想工作作一肤浅的剖析,意在引起广大同行的关切,开创银行思想工作新局面。一、由谁来担负思... 随着改革的不断深入,政企分开,党政分开将从制度上、组织上得到落实。同时,思想工作作为企业管理的灵魂,将更加被人们所重视。本文仅就银行的思想工作作一肤浅的剖析,意在引起广大同行的关切,开创银行思想工作新局面。一、由谁来担负思想工作的主要职责对这个老问题,目前,有这么几种主张:1.行长(主任)负责制。它的长处能使行长(主任)重视、关心思想工作,不足之处是行长(主任)难以在几百号上千号人的行(处)内具体地抓思想工作,因此,这种主张偏于空洞。 展开更多
关键词 思想工作 党政分开 工作对象 人事部门 业务划分 事要 冬官 中青年干部 相容原则 急躁易怒
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