《饮冰室合集》中梁启超“尚武”思想及其当代启示

运用文献资料、历史分析等方法,对《饮冰室合集》中梁启超"尚武"思想的产生背景进行了分析,并深入解读了梁启超"尚武"思想的内涵:尚武精神源自"进化论"与"周易"思想;"尚武"精神是衡量民族强盛的重要标志;身体强健是优秀的"新民"必备素质之一;"尚武"的精髓在于发展身体和精神并维持和助长其人格精神;体育教育是培养"新民"尚武精神的途径与方法。在此基础上,提出了《饮冰室合集》中梁启超"尚武"思想的当代意义:强化青少年学生的体质关乎国力的强盛;有助于重新审视学校体育的出发点与归宿点;提倡学校体育中的"三力"教育;提倡青少年学生注意劳逸结合。

始新世—渐新世界线的全球气候事件:从“温室”到“冰室”

新生代以来,全球气候在持续不断的变冷,从两极无冰的"温室地球"变为现今两极终年有冰的"冰室地球",经历了多次冰盖扩张的变冷事件。始新世—渐新世界线(E/O)附近,δ18O值大幅度正偏,在短期内由1.2‰迅速增加到3.0‰,底层海水温度从12℃降低为4.5℃。保存在大洋和大陆中的记录表明:E/O界线附近,全球气温大幅降低,海陆生物均有不同程度的灭绝,指示了气候变冷、变干的趋势。始新世—渐新世转换期间,南极洲与澳大利亚之间的塔斯曼尼亚海道和南极洲与南美洲之间的德雷克海峡(DrakeStrait)相继打开,形成环南极洋流,从而阻止赤道地区的热量向南极传送,导致南极大陆"热隔绝",使南极大陆东部为冰川所覆盖。最近的研究显示,E/O事件是与大气CO2含量快速变化密切相关的瞬时气候变化,其变化速率类似于现今地球由于人类活动引起大气CO2的变化,表明大气CO2浓度的变化在这一事件中起了极为重要的作用。

《饮冰室诗话》的编辑特色

《饮冰室诗话》是梁启超流亡日本之后在《新民丛报》上开设的文艺类栏目之一,是梁氏文学救国论实践的有机组成部分,在《新民丛报》上具有重要地位。基于文学救国的立场,《饮冰室诗话》在组稿对象、组稿方式、稿件内容等方面与传统的及同时代的诗话、词话相比具有独特魅力,呈现出鲜明的时代特质和个人特质。

《饮冰室诗话》辑录考

《饮冰室诗话》因人民文学出版社的多次出版而广为人知。然而《饮冰室诗话》的本来面目及辑录情况却鲜为人知。本文以《新民丛报》原刊为底本,以翔实的前人辑录文献为依据,对一百年来的辑录情况进行了系统考察。指出,一、某些影响较大的权威著作如《梁启超著述系年》及《清诗话考》中关于《诗话》的说明存在讹误。二、已有辑录文献均存在不同情状的问题:有的虽按《诗话》在《丛报》上的刊载顺序辑录,但辑录量太少;有的辑录量虽然较多,但存在不同程度的编排讹误;有的虽然收录了《诗话》的全部内容,但因所据底本原因未能纠正前人讹误。三、最为遗憾的是,至今为止大陆和台湾地区尚无一本内容完整且编排顺序与《诗话》在原刊上一致的单行本。文章指出并分析了上述诸多问题,提出重新辑录出版《诗话》单行本之必要。

从晚古生代冰室到早中生代温室的气候转变:兼论东特提斯低纬区的沉积记录与响应

地球在晚古生代晚期—中生代早期经历最近一次从冰室到温室的气候转变,是理解未来地球冰川消融、全球变暖等气候转变的重要窗口。这一时期的沉积记录和气候模型研究揭示,冰川活动、大气pCO_2和气候状态间存在复杂的耦合和反馈机制,同时伴随发生陆表植被更替和生物迁移。随冰川消融、大气pCO_2升高和全球变暖,低纬大陆区干旱化趋势和季节性降雨增强,出现季风气候并在冰室之后的三叠纪温室盛行。华南和华北是位于东特提斯低纬区的主要大陆,其石炭—二叠系在沉积和生物特征上与Pangea超大陆西侧热带区差异显著,蕴含有丰富的深时气候变化信息。基于前人成果,在简述石炭—三叠纪全球气候变化的基础上,对东特提斯低纬区石炭—三叠纪沉积记录进行总结,阐明其深时古气候研究意义和研究前景。

广东省立中山图书馆藏梁启超饮冰室手稿遗珍

在梁启超的《饮冰室合集》被收藏于国家图书馆之外,广东省立中山图书馆经多年努力,收藏到梁启超的《大乘起信论》和《宋元明词抄》手稿两部,极为珍贵。

《饮冰室诗话》之“以旧风格含新意境”刍议

梁启超的《饮冰室诗话》作为"诗界革命"的理论总结,在中国古典诗歌解体和现代新诗产生的近代化过程中有着重要地位和独特价值。《饮冰室诗话》提出的"以旧风格含新意境"思想是由《夏威夷游记》倡导的新意境、新语句、古风格兼长的"三长说"主张发展而来,对"诗界革命"的后期创作产生了积极的影响。学界对其重要意义尚未充分认识,文章联系"诗界革命"的历史进程,对"新意境"和"旧风格"的内涵以及二者的辨证关系进行了具体探析,以揭示这一重要诗学思想的独特价值。

《饮冰室诗话》中的新诗萌芽

梁启超是"诗界革命"的倡议者和实践者之一,在《饮冰室诗话》中,他对黄遵宪等人的诗歌推崇备至。就《饮冰室诗话》看来,所载新歌词的翻译比梁启超、黄遵宪等人的诗歌实践更具现代特征。本文列举了《饮冰室诗话》中部分例证,对此现象进行了初步探讨。

《饮冰室诗话》论略

梁启超的《饮冰室诗话》借助评诗与采诗对维新派之“诗界革命”进行了总结。“以旧风格含新意境”是关于“诗界革命”涵义的最简明最准确的概括。它具体指诗应以古典诗歌的体式，含蓄蕴藉的风格，并与音乐性相结合，来表现西方资产阶级的新思想新精神以及爱国主义思想感情。“诗界革命”于扭转复古、形式主义诗风具有一定作用。但它只是改良而非革命。

梁启超饮冰室藏书及其图书馆学理念研究综述

梁启超是我国近代史上论古衡今的大学者。本文主要根据梁启超饮冰室藏书的实用性、文化性、传统性对其图书馆学理念进行了深入阐述。经过饮冰室藏书的文化积淀,梁启超的图书馆学理论表现出前所未有的超前性,他不但开天辟地地提出"文献学"这一词语,更是积极倡导建设"中国图书馆学",促使目录学获得突破性发展,并构建了崭新的图书分类体系。

从《饮冰室诗话》看梁启超“新体诗”的诗歌主张

梁启超先生的《饮冰室诗话》,结合当时的社会背景,论诗论人。他所提倡的“诗界革命”,力求推动文学革命,以改变民族素质,使新体诗具有了特定内涵;诗话阐发梁先生所提倡的新思想、新文化;阐述诗话中知人论诗,缘事论诗的写作方法。本文在论述梁先生论诗方法的同时,探究诗中蕴涵的精神实质和至真性情。

梁启超故居及饮冰室修复改造实录

该文在真实记录天津市梁启超故居及饮冰室修复改造过程的基础上, 分析了修复改造中的成功之处与不足, 以及在表面之下的各种问题所在。以期对国内的近现代历史建筑的保护及改造工作有所助益。

论梁启超对韩国开化期申采浩诗歌的影响——从《饮冰室诗话》到《天喜堂诗话》

梁启超的政论和著作流传到韩国后不仅受到广大知识分子的追捧,而且对韩国开化期的新文化运动和新文学运动起了直接或间接的作用。梁启超对申采浩诗论的形成与文学创作影响较大。本文对梁启超和申采浩的诗界革命及诗论的实践进行了比较研究。申采浩不仅接受了梁启超诗论的各种观点,还根据其观点摸索出了更适合韩国国情的诗论,并使之起到宣传爱国主义和启蒙、教化的作用。

梁启超《饮冰室合集》佚文──《李诫〈营造法式〉跋》

民国十四年(1925)十一月十三日,梁启超曾撰《李诫〈营造法式〉跋》一文,附录于陶湘同年刻印之《营造法式》中,惠赠其儿梁思成、媳林徽因。该文未被收入《饮冰室合集》,固《合集》之佚文也。该文见于中国嘉德国际拍卖有限公司二○一四年五月出版之《嘉德二十年(1993-2013)精品录·古籍善本卷》图录,本文乃谨就梁跋详作考证,并附图录与释文,以备读者参考。又提倡开创以"中国古籍文献拍卖图录"辑佚一途,幸读者步趋焉。

电冰箱冰室围框模具设计

1 产品特征 图1为华意—阿里斯顿冰箱的冰室配件,呈框状结构,安装在冰室接而处,故称围框。

饮冰室感怀

前不久去天津开会，抽空去瞻仰了梁启超先生的故居及饮冰室书斋。 饮冰室位于天津河北区民族路。民族路早先叫西马路，为意大利租界，附近都是一幢幢典雅的西式小洋楼，环境很幽静。梁启超的故居是民族路44号，他的书斋饮冰室是46号。

从《饮冰室合集》看梁启超对江西历史人物的评鉴

中国近代著名的政治家、思想家和学者梁启超，博学多才，著作等身，《饮冰室合集》就是其著述的集大成者。这部合集记载了梁启超于多方面的论述，其中也牵出了他对江西历史人物的某些评鉴，或多或少，或直接或间接地反映了这位近代国学大师对江西学风和人才的观点，读后颇...

从《饮冰室诗话》看梁启超的音乐思想

《饮冰室诗话》是梁启超为了宣传自己的"维新"主张而创办的《新民丛报》中有关诗歌、小说、戏曲、音乐等"革命"性言论之集合。本文试图通过对《饮冰室诗话》中相关音乐言论的举例分析、引述对比,分别从音乐与社会、音乐与诗歌两个方面阐释梁启超的音乐思想观念。

白燕冰室二三事

初到海阳 公元1952年。越南。海阳省。 海阳省的首府海阳市是越南的著名“瓷都”，也是红河三角洲的鱼米之乡。太平河的一条支流——铁江——从海阳市南郊静静地流过。江南是一望无际郁郁葱葱的田野，还有零星掩映在苦楝树或竹丛下的茅草屋。江北有一条水泥河堤，像一道窄窄的高架路，平坦的“路”面可容二人并行。紧挨着江堤是一条柏油马路，人们管它叫“江边街”（现称陈富街）。马路边是一溜儿的法式二三层小楼房和越式民居，年复一年地守望在江边。