好莱坞的史诗年代:宗教史诗片与冷战意识形态

宗教史诗影片产生于战后好莱坞低迷时期,"黄金时代"的终结与电视的兴起刺激了美国电影寻找新的方向。宽银幕、立体声技术的应用,给史诗电影铺平了技术道路,冷战时期的宗教话语和麦卡锡主义,又让好莱坞在宗教题材上大做文章。宗教题材的电影史诗成为20世纪五六十年代好莱坞的主流类型,它既反映出美、苏对立的冷战意识形态,又表达了美国公众的集体政治无意识。

冷战氛围下的身份认同调整与英马关系的疏远(1957-1965年)

20世纪50年代中期以后,意识形态领域的对抗迅速上升为国际体系文化的重要组成部分,从而对国家行为体的身份认同和对外行为产生重大影响。国际体系文化的意识形态对抗深刻影响着英国的身份认同和对马来亚的外交。1957年马来亚联合邦建立以后,基于国家安全的考量,马来亚不得不于1957年10月12日与英国签订《马英防务协定》。然而,1965年印尼共产党政变事件以及印马对峙的最终结束,使得英国政府在东南亚维持军事存在的必要性趋于消失,并最终作出了退出东南亚的决定,从而使英马关系走向疏远。

当代台湾文化思潮观察之一——“传统左翼”的声音

在台湾当代理论史脉络中,我们把乡土文学运动中发展出来的左翼称为"传统左翼"。在20世纪80年代后的政治和文化光谱上,传统左翼知识分子阵营产生了明显分裂。本文主要讨论台湾左翼社群的理论论战和社会文化实践,进而探讨阶级观点在当代台湾思想和理论场域中的角色、意义与问题,以及传统左翼如何应对当代台湾社会急剧变化的现实。

现实主义论在20世纪七八十年代韩国左派民族文学论中的功能

现实主义论是20世纪七八十年代韩国进步文学阵营的主导话语理论,是民族文学论的三大构成要素之一,与民众文学论、第三世界文学论共同构成了民族文学论。1970年代的现实主义论具有构建民族文学论的民众性、脱冷战意识形态性及《创作与批评》阵营身份三个主要功能。1980年代,民族文学论走向分化和激进化,社会主义现实主义理论成为激进民族文学论者之现实主义论的重要参照。

1949年美国主流报纸对中国共产党的观察与判断

1949年,美国主流报纸对中国共产党进行了大量报道,观察中共内外政策,讨论中共执政后给美国带来的挑战。美国舆论界重点关注中共对大城市的接管工作、中共取得政权后的外贸和投资环境、中共与苏联的关系以及中共对亚洲的影响力等问题。美国主流报纸对中共的预判受到现实主义与意识形态因素的双重影响。研究和分析1949年美国主流报纸对中共的报道,可以为理解新中国成立前后的中美关系提供独特的视角。

里根政府时期美国对拉美的“私人企业倡议”

"私人企业倡议"是里根政府时期对拉美经济援助的一个重要内容,它把促进拉美国家私人企业发展和鼓励拉美国家实行市场经济的改革作为两大中心目标。这一倡议在促进拉美社会和经济进步的同时,也给拉美带来一些社会问题。"私人企业倡议"反映了20世纪80年代美国在拉美的战略利益。

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《法国音乐:从启蒙运动到浪漫主义,1789-1830》(French Music:from the Enlinghtenmentto Romanticism 1789-1830)作者:Jean Mongredien出版:Amadeus Press,ISBN:1-57467-011-5 1789-1830年这段日子可能是法国历史上最动荡的时代之一,但这段时间却是音乐学研究上的一个“空白”,西方学者对这一领域的研究专著并不多(以前好像有法国大革命时期歌剧研究和演出史方面的研究)。