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霫与白霫新探
被引量:
3
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作者
冯继钦
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1995年第3期91-97,共7页
(?)和白(?)是首见于隋唐时期的我国北方民族。(?)与奚、契丹等同属东胡族系。白(?)为铁勒十五部之一,属突厥语系民族。(?)与白(?)两族毗邻,且族称上都有“(?)”字,故从古至今有不少人将两者看做是一个民族。从古籍文献记载看,这种观点...
(?)和白(?)是首见于隋唐时期的我国北方民族。(?)与奚、契丹等同属东胡族系。白(?)为铁勒十五部之一,属突厥语系民族。(?)与白(?)两族毗邻,且族称上都有“(?)”字,故从古至今有不少人将两者看做是一个民族。从古籍文献记载看,这种观点始于《唐会要》,《太平寰宇记》承之,《新唐书》又袭之。《新唐书》卷217下《回鹘传下》白(?)条云:“其部有三:曰居延,曰无若没,曰潢水。”可认为其中潢水部为(?),(?)居潢水(今西拉木伦河)北,就是说白(?)三部中包括(?)。宋人丁度等修定的《集韵》也认为:(?)也叫白(?),属于北狄。当代东北史学家张博泉先生也同意此说:“(?)属东胡语族后裔,亦称白(?)。”
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关键词
契丹
东突厥
《新唐书》
薛延陀
冷陉山
《资治通鉴》
铁勒
《隋书》
《旧唐书》
黄岗梁
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职称材料
六至十世纪初契丹与奚族的关系──兼论两族的不同命运结局
被引量:
2
2
作者
杨福瑞
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
1999年第5期64-68,共5页
活动于松漠广阔区域的契丹族与奚族的源流及关系,既不能简单地划为东胡鲜卑系统,亦不能笼统地归于匈奴族。作为“异种同类”的两族,族源归属问题,需要多学科的通力合作,并借助于现代科技手段才得以澄清。在六至十世纪的发展中,奚...
活动于松漠广阔区域的契丹族与奚族的源流及关系,既不能简单地划为东胡鲜卑系统,亦不能笼统地归于匈奴族。作为“异种同类”的两族,族源归属问题,需要多学科的通力合作,并借助于现代科技手段才得以澄清。在六至十世纪的发展中,奚族最终成为契丹民族共同体中的一员,并为辽朝的发展做出了重要贡献。
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关键词
中国古代史
契丹
库莫奚
源流
松漠
冷陉山
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职称材料
题名
霫与白霫新探
被引量:
3
1
作者
冯继钦
机构
辽宁社会科学院历史研究所
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1995年第3期91-97,共7页
文摘
(?)和白(?)是首见于隋唐时期的我国北方民族。(?)与奚、契丹等同属东胡族系。白(?)为铁勒十五部之一,属突厥语系民族。(?)与白(?)两族毗邻,且族称上都有“(?)”字,故从古至今有不少人将两者看做是一个民族。从古籍文献记载看,这种观点始于《唐会要》,《太平寰宇记》承之,《新唐书》又袭之。《新唐书》卷217下《回鹘传下》白(?)条云:“其部有三:曰居延,曰无若没,曰潢水。”可认为其中潢水部为(?),(?)居潢水(今西拉木伦河)北,就是说白(?)三部中包括(?)。宋人丁度等修定的《集韵》也认为:(?)也叫白(?),属于北狄。当代东北史学家张博泉先生也同意此说:“(?)属东胡语族后裔,亦称白(?)。”
关键词
契丹
东突厥
《新唐书》
薛延陀
冷陉山
《资治通鉴》
铁勒
《隋书》
《旧唐书》
黄岗梁
分类号
K207 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
六至十世纪初契丹与奚族的关系──兼论两族的不同命运结局
被引量:
2
2
作者
杨福瑞
出处
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
1999年第5期64-68,共5页
文摘
活动于松漠广阔区域的契丹族与奚族的源流及关系,既不能简单地划为东胡鲜卑系统,亦不能笼统地归于匈奴族。作为“异种同类”的两族,族源归属问题,需要多学科的通力合作,并借助于现代科技手段才得以澄清。在六至十世纪的发展中,奚族最终成为契丹民族共同体中的一员,并为辽朝的发展做出了重要贡献。
关键词
中国古代史
契丹
库莫奚
源流
松漠
冷陉山
分类号
K28 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
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1
霫与白霫新探
冯继钦
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1995
3
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职称材料
2
六至十世纪初契丹与奚族的关系──兼论两族的不同命运结局
杨福瑞
《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》
1999
2
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