上海龙华寺与净土崇拜

龙华寺地处滨海,又处于上海地区中心,为四方经济交流的要道,所以它最能体现上海净土信仰之特点。龙华寺的净土崇拜具有多样性特征,多年来一直吸引和影响着广大下层信众,也引起文人们的兴趣。而西方净土的崇拜则是龙华寺净土崇拜的主要特色,它是由一系列信奉净土的高僧驻锡而形成的。西方净土与天台宗在龙华寺的紧密结合构成了该寺净土崇拜的另一特色。弥勒信仰虽在北方较南方为盛,但作为海道要冲的上海则又易吸收北方净土信仰的特色。因此,龙华寺净土信仰在弥勒信仰加盟下更具特色和活力。

从美学视角解读净土宗与《坛经》——以人间佛教思想为例

赵朴初人间佛教思想蕴含着丰富的美学精神,它的思想实质是建构人间净土,让美好的憧憬呈现在现实的大地人间。人间佛教美学思想的深度资源是佛教的净土崇拜和禅宗经典《坛经》的“佛性在世间,不离世间觉”“见性成佛”“即心是佛”自救“自度”的禅宗美学智慧。在具体的佛教艺术层面上,禅诗、佛教建筑(中国佛塔)等艺术类型都鲜明地蕴含着丰富的人间佛教美学思想和智慧。因此,赵朴初人间佛教思想是一种“植根于大地”的美学精神的体现,这种精神呈现在人间佛教思想的方方面面,更表现在中国佛教艺术的各种类型中。可以这样认为,佛教究其实质而言,是一种美丽的宗教,它的丰富的人文诗意精神有待我们继续探寻。