论后主词凄怨真纯的词体特征

后主词不仅有对花间词体传统的继承,更有对词体的创造。后主能通过具体可感的意象,揭示社会现实生活中具有一般意义的某种意境,提升了词品,扩大了词的表现领域。本文从后主词的词体特征入手,以后主前后期词为分界点,探讨了后主词凄怨真纯的女性化情感表达,并指出后主词是在花间词之后,实现一次词体向诗本体的回归和复位,是词史上的特殊现象,为宋代张先、晏欧乃至东坡等文人士大夫词的一次预演。

困顿与凄怨——杂剧《王粲登楼》之王粲形象解析

郑光祖的《醉思乡王粲登楼》是反映元代知识分子不幸命运及他们被压抑的复杂而痛苦的心灵的优秀剧作,主人公王粲史有其人。通过历史的真实与艺术的真实的对比,进一步揭示杂剧中以王粲为代表的封建社会知识分子的困顿境遇与凄怨心态。

论李贺诗歌的凄怨意象及其成因

凄怨是李贺诗歌核心意象群的审美特征,具体表现在自然、社会、神怪三大类意象中。凄怨特征的成因,从审美的层面上讲,是由于突出所描物象悲惨的命运、悲怨的情态、凄清的环境造成的;从创作的层面上讲,是诗人心态和情感外化的结果,归根到底是理想与现实冲突导致的悲剧性结果。

困顿与凄怨——杂剧《王粲登楼》之王粲形象解析

郑光祖的《醉思乡王粲登楼》是反映元代知识分子不幸命运及他们被压抑的复杂而痛苦的心灵的优秀剧作,主人公王粲史有其人。本文拟通过历史的真实与艺术的真实的对比,进一步揭示杂剧中以王粲为代表的封建社会知识分子的困顿境遇与凄怨心态。

浅析中国古代文学中的凄怨美

中国古代文学多不胜数,流传甚广的作品具有着丰富的美学形态,"凄怨"在这其中便现得尤为突出,无论是诗词歌赋还是散文小说,这些优秀的文学作品都具有着凄怨的美学风格。

何事白头犹道路——论杨慎的充军心态变迁

杨慎之到云南,并非传统意义上的贬谪、从军、旅行,而是改变户籍、罚作军役的永远充军烟瘴。杨慎的充军心态可分为4个时期:渴望再起、悲歌淋漓、东西漂泊、悲愤郁怒。而每一时期都有相应的文学表现,这是杨慎发出的中国文学史上凄凉哀怨、沉痛悲愤的最强音。

李商隐诗歌情感特征浅论

李商隐是一位多情、锐敏、执着且极富才情的诗人。他多情的个性、坎坷的身世遭际,形成了他诗作中深痴、执着而又凄怨、悲愤的情感特征。

李金发别论

象征主义作为一个诗歌流派,对我国"五四"诗坛影响非常大.中国象征主义的开路先锋李金发,一直都是研究者关注的焦点.本文以李金发的诗论和诗歌作品为基础,着重从其诗歌所表现的凄怨哀婉的情绪、古典含蓄朦胧的意象、传统诗歌中的典故和文言词语的使用入手分析,认为李金发并不是一个与中国传统意识隔绝的现代诗人.在隐性层面上,他是一个西方化了的东方诗人.

略论黄仲则《竹眠词》的美学风格

黄仲则一生困顿,英才早逝,他的《竹眠词》创作成就虽不及诗歌,但依然具有绮丽缠绵、气象阔大、蕴藉深沉、流畅自然的美学风格。

浅论易安愁情词的美学意蕴

李清照词风格独特、自成一家,其愁情词始终以女性视角表现出独特的美学意蕴,即闺中少妇之幽怨美、颠沛流离之哀怨美、殷殷思乡之凄怨美。

“别”是一番滋味在心头——盛唐离别诗风格浅析

“多情自古伤离别”,离别诗大多抒发的是离愁别绪,凄怨、哀凉、酸楚是这类诗的主基调。但盛唐时期的离别诗却别有一番风韵。笔者就盛唐时期的部分离别诗进行解读,探一探它们的意趣,说一说它们的特征。一、洒脱自然,显豪迈之气盛唐时期的诗人已经从南北朝时期辞藻华丽、形式纤巧的宫体诗中走了出来,即使以离别为主题的诗歌,也大都脱离了凄凄惨惨、哀哀怨怨的格调,以清新高雅的精神特质彰显出盛唐的豪迈之气。以盛唐诗人李白的《送杨山人归嵩山》为例。