-
题名戴震对孟子性善论的重构
- 1
-
-
作者
杨海文
-
机构
<中山大学学报>编辑部
-
出处
《地方文化研究》
2015年第6期1-9,共9页
-
基金
尼山学者工程专项经费资助
2011年度国家社会科学基金重大招标项目<中国孟学史>(批准编号:11&ZD083)
2015年度国家社会科学基金重大招标项目<中国人性论通史>(批准编号:15ZDB004)阶段性研究成果
-
文摘
戴震对气、欲、才三个关键词进行梳理之后,试图重构孟子的性善论。它分为两个阶段:先是准备阶段,东原以孟子为集中意识,指出程朱论气、欲、才违背了《孟子》文本,从而对当时奉为国家意识形态的程朱心性论进行了批判;后是建立阶段,东原以孟子为支援意识,完成了自己以情感哲学替换理性哲学的性善论建构。在第一个阶段上,戴震以孟子为集中意识,亦即合法化认同孟子,显示了他与孟子之间的亲近感,奠定了《孟子字义疏证》"准孟"的思想基调;而在第二个阶段上,戴震与孟子之间的亲近感越来越被距离感所取代,逐渐从对孟子的合法化认同走向自身的创造性转换,并成为具有"准孟"品格的思想家。
-
关键词
戴震
孟子性善论
准孟
集中意识
支援意识
重构
-
Keywords
Dai-Zhen
Mencian theory of good nature
Guasi-Mencian
Focal awareness
Subsidiary awareness
Reconstruction
-
分类号
B249.6
[哲学宗教—中国哲学]
-