“准成人期”:青年研究的新范式

在过去,青年研究的一个特点是,从各个不同方面分门别类地对青年的不同特征进行研究。但是,青年的这些特征之间是存在某种一致性的,它们构成一个系统,我们有必要从更宏观的角度把这些研究整合起来。阿奈特的贡献,就在于借助"成人初显期"的研究范式把分散的有关青年的初婚年龄研究、生育研究和就业研究整合起来,形成一个完整的整体,从而让我们从一个更宏观的视角来重新审视青年。这个视角就是"成人初显期"。它不但是生理现象,而且是社会-文化现象。从社会-文化的角度出发,阿奈特发现,西方社会的青年出现了一个新兴的生命阶段——成人初显期。这个阶段在过去的历史上是不曾具有的,它是过去半个多世纪的经济、社会和文化变迁的产物。本文对阿雷特的理论进行了综述和评论,提出了"准成人期"的概念,并对中国"准成人期"的本土化情境变量进行了分析。

隐形贫困:“准成人”的消费与自我文化

消费是考察社会变迁最重要的视角之一。由消费者主导的社会中,处于成人初显期的"准成人"的日常消费实践呈现出不同以往的特点,隐形贫困成为普遍的社会现象。在文献回顾和田野调查的基础上,本文聚焦于"准成人"的消费实践,试图解释青年群体中出现"隐形贫困"的原因,了解"准成人"践行的日常消费行为具有的个体化意涵和社会意义。研究发现,在消费社会中,隐形贫困成为"准成人"的自我选择;"准成人"打破传统的消费观念,在个体和社会结构的夹缝中通过不节制主导的消费实践,寻求自我取悦和自我解放,探索生活可能性;在网络消费、海外代购等多样化的平台和借贷工具的干预下实现消费自由,进行身份认同的自我建构,在结构性条件下追求自我为中心的生活,形成"准成人"独特的自我文化。

艾斯普利放眼准成人市场

对于很多年轻女性来说，当年的艾斯普利可能是除杜兰杜兰乐队之外最耳熟能详的一个词了。但对于这些已经长大的成年人，艾斯普利只是令人艳羡却无法企及的时尚——因为艾斯普利是“不属于准成年人”的。艾斯普利所属集团的副总裁介绍说：“艾斯普利在20世纪80年代是美国青少年的热门品牌，现在我们想通过推出新的服装系列来吸引那些‘准成年人’。艾斯普利决定赌一把。”

城市青年“知识付费”消费的社会文化意涵探究——基于福柯“自我企业家”的分析视角

知识付费是共享经济的一个重要分支,本文基于福柯的"自我企业家"的分析框架,深入探讨了此类消费行为背后的社会文化意涵。90后城市青年成长于开放包容与竞争风险并存的社会环境中。当下他们处于"准成人期",短时间内面临多身份的转变,需要快速适应新的角色。而知识付费的丰富内容呈现与便捷使用方式迎合了他们的这些需求,为他们在兴趣、职场、家庭中的自我经营提供帮助。除了福柯理论中所提及的追求"经济回报"的动机之外,他们也追求"价值回报"和"情感回报"。