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凉山昭觉博什瓦黑石刻的族属为白族考
1
作者
李宗放
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2003年第3期80-86,共7页
博什瓦黑石刻画像众多 ,是迄今摩岩石刻中少见的 ,为多方面研究提供了珍贵资料。石刻与南诏、大理的佛教有关 ,石刻族属有彝族说、僚人说。本文论证了南诏、大理时期在建昌地区信仰佛教的是南诏迁来的白蛮 (白族 ) ,建昌赵氏是南诏王酋...
博什瓦黑石刻画像众多 ,是迄今摩岩石刻中少见的 ,为多方面研究提供了珍贵资料。石刻与南诏、大理的佛教有关 ,石刻族属有彝族说、僚人说。本文论证了南诏、大理时期在建昌地区信仰佛教的是南诏迁来的白蛮 (白族 ) ,建昌赵氏是南诏王酋龙时迁来的白蛮清平官赵铎些的后裔 ;在博什瓦黑信仰佛教的莫色家 ,就是建昌赵氏 ;建昌赵氏长期是昭觉境内的统治者 ,原居博什瓦黑所在的碗厂地方 ,具备了营造石刻的条件 ,得出了博什瓦黑石刻的族属是以建昌赵氏为首的白族的结论。
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关键词
凉山昭觉
博什瓦黑石刻
族属
白族
考证
佛教
原文传递
题名
凉山昭觉博什瓦黑石刻的族属为白族考
1
作者
李宗放
机构
西南民族学院西南民族研究院民族研究所
出处
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2003年第3期80-86,共7页
文摘
博什瓦黑石刻画像众多 ,是迄今摩岩石刻中少见的 ,为多方面研究提供了珍贵资料。石刻与南诏、大理的佛教有关 ,石刻族属有彝族说、僚人说。本文论证了南诏、大理时期在建昌地区信仰佛教的是南诏迁来的白蛮 (白族 ) ,建昌赵氏是南诏王酋龙时迁来的白蛮清平官赵铎些的后裔 ;在博什瓦黑信仰佛教的莫色家 ,就是建昌赵氏 ;建昌赵氏长期是昭觉境内的统治者 ,原居博什瓦黑所在的碗厂地方 ,具备了营造石刻的条件 ,得出了博什瓦黑石刻的族属是以建昌赵氏为首的白族的结论。
关键词
凉山昭觉
博什瓦黑石刻
族属
白族
考证
佛教
Keywords
Boshwahe
carved stone
Zhao Clan in Jianchang
Bai people.
分类号
K877 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
凉山昭觉博什瓦黑石刻的族属为白族考
李宗放
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2003
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