物叙事:凌淑华《绣枕》另一种角度的阐释

凌淑华《绣枕》以“绣枕”串联整个故事,暗喻了女性的悲剧命运及所面临的困境,绣枕成为叙事的主体,作用于叙事进程,推动了叙事的发展。绣枕作为彰显女性女红能力的象征,寄寓了女性对美好婚姻的渴望,而绣枕的毁弃则暗喻了女性作为物被忽视的悲剧命运,其批判锋芒直指向以男性为中心话语的封建社会文化。

跨文化视野下凌淑华的海外文化交流与文化传播研究

兼具中西方双重文化身份的凌淑华,在跨文化的女性主义文化场域和离散经历中,凭借英语写作和书法、绘画在西方传播中国文化,以期让不懂中文的西方读者深入了解中国文化中“水下冰山”的思想方法、价值观,从而改变对中国及中国人的固有成见。凌淑华的第一部英语自传体小说《古韵》及小说中的绘画和她的画展均是海外传播中国文化的一种媒介载体,该文从中英文化交流的角度,采用跨文化的方法梳理凌淑华如何通过女性文化共同体,采用化异为同在“第三空间”实现跨文化的传播自觉,以期为中国文化“走出去”、讲好中国故事提供了可供借鉴的经验。

中国传统女性的婚姻围城——从凌淑华的《花之寺》谈起

凌淑华是五四时期一位重要的女性作家,《花之寺》是她具有代表性的小说集。这部小说集采用独特的"复调"式书写,表达了对女性婚姻婚前、婚后同囿"围城"命运的深切关怀,揭示了将女性牢牢困在这座围城中的真正原因。这样的书写看似保守,实则深刻,在另一层意义上呼应了五四时期的反封建反专制的现代思想。

女性在五四道德变革中的境遇和意义——凌淑华小说中的“旧式”女性及文化选择

五四道德变革是新文化运动最重要的内容之一,其核心是批判以"三纲五常"为核心的"非人的"旧道德,建构以"人"为核心的新道德。女人作为"人"的发现是道德变革的重要内容,而女作家以独特的视角和笔触对这场变革的见证思考成为新文化运动的重要力量。

浅析凌淑华小说中的类型女性

凌淑华是"五四"时期成长起来的新女性作家,其以独特的笔锋描写了转型期中国女人的思想状况与生存命运,提供了不一样的人物画廊,丰富了大家对中国女性的认识,也丰富了文学创作。本文就凌淑华小说中的女性类型进行论述,且认为女性类型有三种:一是死寂闺房及其延伸的"绣枕",二是迷失或自救的太太,三是狭隘与美丽的世俗母亲。每个类型看似独立成体,可其间有着千丝万缕的联系。

谈凌淑华作品中少女形象塑造

凌淑华也许不是现代文学史上最出色的女性作家,但她却是表现女性情感世界最出色的作家,她往往站在女性的立场上,切入少女人物的内心世界,细腻刻画着人物最敏感的心理,在细微处写出真实的少女形象。拟就其作品中少女形象塑造问题作一研究。

罗蕙锡与凌淑华小说的女性意识比较研究

罗蕙锡和凌淑华分别是20世纪20年代韩中两国颇具影响力的女作家及画家。她们通过小说表现了对封建思想和男权社会制度的批判,对自由恋爱和婚姻自主的追求,对女性独立的自我意识等共同的女性意识。但罗蕙锡着重从启蒙性质的女性主义立场出发暴露女性受到的社会压迫,而凌淑华则从进步的资产阶级知识分子立场出发,揭示了男权社会制度下资产阶级女性生活以及她们的病态和渴求。在创作手法上,她们分别以中国传统绘画的余白之美和写意手法及西方绘画中的光线和色彩搭配描绘环境和背景,使作品审美价值倍增。

论凌淑华小说的温婉含蓄美

凌淑华的小说创作和同时代许多作家一样 ,是完全建立在时代与个人经历的契合点上 ,由于其出身、生活经历、素养以及审美等多种因素 ,形成了她观察社会人生 ,尤其是高门巨族中女性的生活、情绪、命运等的特殊视觉和独特的审美感受 ,为读者营造了一个温婉与愁怨 ,含蓄与隽永 ,清丽与淡雅的艺术境界 ,构筑了一个哀婉凄美的闺门世界。

林徽因、凌淑华和汪曾祺──京派作家的现代性

林徽因、凌淑华和汪曾祺各以其创作成就体现了自己的创作特色──林徽因：蒙太奇和片断叙事艺术；凌淑华：具有讽刺意义的模仿；汪曾祺：“散”的美学。他（她）们共同体现了20－30年代时期的京派作家的现代性特征。

淡雅中的意蕴——评凌淑华的小说创作

凌淑华的小说创作在一种极淡雅婉丽的艺术氛围中,展开了对特定阶层中女性群体生存位置、生命方式以及内心情感世界的细腻描述。并以那特有的女性感知,形成了对妇女解放问题探讨的独特视角,尤其是其中所凝含的那种绝纱的和谐、舒缓、婉约、愁怨的艺术神韵,都足以显示出凌淑华的小说创作达到了很高的艺术境界。

女性众态写真与自我写真——论凌淑华、绿漪的文学创作

一、裂变与表现早在二十年代就已崭露头角并享有一定声誉的凌淑华、绿漪,以自己的作品融入整个女作家群“哀怜而又慈悲”的创作、将心灵的光投射在腥风血雨的中国大地、展现了她们从传统文化人裂变为现代文化人的心灵历程。“五四”开始了中国文化史上一场真正意义的、大规模的文化冲突,随着鸦片战争打破了我国文化格局的和谐。

华裔女性英文自传《古韵》的世界文学内涵——凌淑华与伍尔夫的交往及比较

《Ancient Melodies(古韵)》是华裔女作家凌淑华20世纪中期发表在英国的自传体小说。该作品的创作和出版都受到同一时代的英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫很大影响。但如同其他华裔英文写作/跨文化写作一样,《古韵》本身及作者和伍尔夫关于这部作品的交流,都受到了来自后殖民视角的质疑。《古韵》中的确存在东方主义的问题,但在此基础上,还需进一步从审美和性别的角度,看到该作品对世界文学审美多样性、世界女性文学多样性的积极影响及其与东方主义的交织。

画如其文——凌淑华的文学创作艺术窥探

文人画家的特殊之处就在于绘画与文学创作之间有着千丝万缕的关系。文章从凌淑华的绘画艺术为入口,就其小说创作的选材、语言风格、情节布局等方面探讨其文学创作艺术。文章分为三部分:淡写轻描;自然、简约,却时藏哀婉的文风;山画不完,深闺女子写不完,依次对其进行详细解析。

不同的结局,一样的不幸——从女性主义视角解读海明威的《雨中的猫》和凌淑华的《酒后》

从女性主义的视角来解读海明威的《雨中的猫》和凌淑华的《酒后》这两部作品,可以发现二者之间有着诸多相似之处。两部小说成功地运用了意象和象征主义的表现手法,对女性的内心世界进行了挖掘和探讨,表现了女性的生活现实以及她们内心深处的孤独苦闷。在作品中,男性始终占据着主导优势,而女性作为他们的附庸,一切行动都为他们所控制着,其内心诉求根本无法得到真正意义上的表达。尽管两篇小说的结局不一,但它们所反映的家庭生活中女性的困境和不幸是一样的。

回忆凌淑华

1936年腊月里的一天,我接到杨金甫先生的通知,叫我晚上到他家去吃饭。他住在北京西斜街,离我的住处很近,我立即准时去了。见已有许多熟人在座,都是清华的教授,还有沈从文先生。届时杨先生对我说:“凌叔华先生来了北京,今天约她来和大家谈谈,她提出要见见许多老朋友,特别提到要见见你。”

从内宅闺阁走向十字街头——凌叔华现代知识分子的身份建构

凌叔华出身高门巨族,自幼名师教导、书画相伴的传统教育深刻影响了她的精神特质与情感因子。在她的成长过程中,新思想的感召使其焕发出追寻个性解放、人格独立、自我价值的精神力量。她超越性地突破旧式家庭为其预设的闺秀人生,以女性先锋的姿态通过文学创作、编辑活动、社团活动深度参与新文学建设,展现出开创性的文学思考、超越性的问题意识以及自觉性的现实关怀,完成了自身现代知识分子的身份建构,成了新文学发展进程中具有独特影响力的女性作家、编辑。

伍尔夫与新月派、京派的传承关系

一、伍尔夫与新月派20世纪上半叶,著名作家弗吉尼亚·伍尔夫是英国布鲁姆斯伯里文化圈的核心成员。该文化圈主要由剑桥大学的精英组成,是一个学术文化团体,在英国现代主义文学发展史上发挥了重要的作用。同一时期,我国也出现了文学团体“新月社”。

新时期女性散文文体风度审视

新时期女性散文文体风度审视冯军胜一中国散文的历史可谓辉煌，但迄五四新文学运动止，却无传世的女性散文。这包足可证见女性之无地位。然而女性散文之发端却也灿烂。在五四时代的革命巨潮产，也崛起一代不让须眉的新女性，象冰心、陈衡哲、丁玲、凌淑华、黄庐隐、肖红、...

凌叔华小说创作简论

凌叔华是我国现代文学史上一位较为著名的女性作家。她怀着浓厚的创作兴趣,以独特的题材,写真的人物形象,幽丽淡雅的语言,创造出了属于她自己的小说作品。这些作品,从独特的艺术视角,生动地刻划出一批世态一角中高门巨族的精灵,留下了时代生活的侧影。

“五四”以来女作家群的女性文学

中国新文学发展史中,每一个重要时期,都有一些女作家活跃于文坛,以她们别具一格的作品,加入新文学壮丽的合唱中。我们姑且用“女性文学”这一名词,来概括她们的作品。现考察一下女性文学在整个新文学中的嬗变、演进,找出它们在文学史上的演进轨迹和参照系统,无疑是很有意义的。一、女性文学的性化翻开中国文学史,女作家的出现寥若晨星,而新文学发端十年,女作家却竞相出现,形成新文学的第一次创作高潮。当时比较著名的有冰心、庐隐、陈衡哲、冯沅君、石评梅、苏雪林、凌淑华、袁昌英、白薇等。两千年来,男性独据文坛的现象,第一次遭到冲击,使女性文学获得它应有的席位。