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禅宗与庭园——对日本枯山水的研究
被引量:
35
1
作者
王发堂
杨昌鸣
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
2007年第2期13-18,共6页
禅宗的基本义理在于“心”和“顿悟”:“心”为禅宗哲学的义理的基托,其实就是强调主观性体验,而“顿悟”就是主观性体验发生突变的主要手段。在对日本枯山水的分析中,着重研究了枯山水中存在的两种基本的意境美:凝固美和枯淡美。凝固...
禅宗的基本义理在于“心”和“顿悟”:“心”为禅宗哲学的义理的基托,其实就是强调主观性体验,而“顿悟”就是主观性体验发生突变的主要手段。在对日本枯山水的分析中,着重研究了枯山水中存在的两种基本的意境美:凝固美和枯淡美。凝固美就是研究在日本的枯山水中所展现的沧桑之美,枯淡美就是研究在日本的枯山水中所展现的悲怆之美。在论述枯山水两种意境美时,把禅宗的义理作为论点贯穿于整个文章论证之中。
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关键词
禅宗
庭园
枯山水
凝固关
枯淡美
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职称材料
题名
禅宗与庭园——对日本枯山水的研究
被引量:
35
1
作者
王发堂
杨昌鸣
机构
天津大学建筑学院
出处
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
2007年第2期13-18,共6页
文摘
禅宗的基本义理在于“心”和“顿悟”:“心”为禅宗哲学的义理的基托,其实就是强调主观性体验,而“顿悟”就是主观性体验发生突变的主要手段。在对日本枯山水的分析中,着重研究了枯山水中存在的两种基本的意境美:凝固美和枯淡美。凝固美就是研究在日本的枯山水中所展现的沧桑之美,枯淡美就是研究在日本的枯山水中所展现的悲怆之美。在论述枯山水两种意境美时,把禅宗的义理作为论点贯穿于整个文章论证之中。
关键词
禅宗
庭园
枯山水
凝固关
枯淡美
Keywords
Zen
Garden
drying landscape
the beauty of consolidation
The beauty of dry - light
分类号
TU-86 [艺术—艺术设计]
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出处
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被引量
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1
禅宗与庭园——对日本枯山水的研究
王发堂
杨昌鸣
《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》
2007
35
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