铜鼓立体饰物研究

铜鼓立体饰物研究李伟卿１铜鼓的立体饰物，是指有别于平面纹样的各种小雕塑。现知的近１６００面铜鼓中，有立体饰物者约占总数的三分之一强。其中属第Ⅰ类型者约１４０余面、Ⅱ型者３００多面、Ⅲ型者近８０面①。常见的母题是蛙类，其他还有人物和牛马……。现按母题分...

江陵车垱战国墓清理简报

江陵车垱战国墓清理简报荆沙市文物处江陵车档一号墓位于荆沙市荆州区纪南乡枣林村二组。该墓西距枣林铺集镇２公里，南距纪南城北垣１公里，西南距武昌义地楚墓群８００米，北距纪北渠１．５公里。其四周地势高下不平，沟渠相接（图一）。１９９２年５月３０日，原江陵县...

浠水县胡弄村墓群发掘简报

1993年10月8日,浠水县胡弄村杨家湾在铁路施工过程中发现被摧毁的汉代砖室墓一座,汪家山被群众炸毁的明代三人并穴砖室墓一座。浠水县博物馆及时电告省考古所,省考古所与浠水县博物馆联合组成考古队,于10月中旬对胡弄村古墓群进行了抢救性发掘。

龙与运古图腾

《龙的传人》这首台湾校园歌曲,之所以流传深广,是因为它歌唱了古老的中国和炎黄的子孙,歌唱了中华民族——龙的传人,抒发了台湾人民渴望早日回归祖国的真切的感情。 “龙”的形象,在我们的脑海里的是雄健、刚劲而神秘的,它是神奇和吉祥的象征,是中华民族的标志。然而,“龙”在地球上是不存在的,它来自远古的神话传说,出自远古的图腾艺术。闻一多曾在《伏羲考》中指出:“龙”的形象,是蛇加上各种动物而成的;它以蛇的身为主体,“接受了兽类的四脚,马的毛、(?)的尾、鹿的角、狗的爪,鱼的鳞和须”。

西昌发现东汉水井和村落遗址

在西昌市南郊约3公里的高枧乡海边村,发现一口东汉时期的砖砌水井和村落遗址。 海边村农民在清挖渔塘淤泥时,在渔塘澄泥约15-20厘米处,挖出十多匹几何形花纹砖,粗绳纹板瓦残片,农民速报凉山州博物馆派员进行清理。 水井位于海边村西约40米处的渔塘底部。井口离塘底16厘米,渔塘深130厘米。整个水井全用梯形花纹砖平砌而成。井口残而无井栏。口径84厘米,井深147厘米。口阔底窄,呈一倒置的圆台形。

早期秦俑与秦陵兵马俑的制作

所谓“早期”秦俑,是指秦陵兵马俑以前秦国的俑。从秦墓的发掘可以看出,早期秦俑出现于春秋晚期,一直延续到秦的统一,这与春秋早期的殉人秦墓在时间上相互衔接。 早期泥俑从个体上看较秦陵兵马俑要小,目前发现的不超过25厘米。另外,凤翔西村春秋墓中,风南M23中,发现两件石俑,湖北云梦睡虎地秦墓中出了三件,铜川枣庙春秋晚期到战国中期的秦墓中,许多墓中均有殉葬俑出土。