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天亡簋铭文中“凡”字考释及凡祭窥探——以《说文解字》为参照
1
作者
陈莹
《漯河职业技术学院学报》
2022年第4期8-11,28,共5页
“凡”在现代汉语中使用最频繁的义项是《说文解字》中所言的概括义。天亡簋铭文中的“凡”,用概括义显然无法通释,于省吾最早提出“凡”作祭名。上溯到殷商时期,甲骨卜辞中就已存在“凡”用作祭名的证据,天亡簋是西周早期青铜器,去商不...
“凡”在现代汉语中使用最频繁的义项是《说文解字》中所言的概括义。天亡簋铭文中的“凡”,用概括义显然无法通释,于省吾最早提出“凡”作祭名。上溯到殷商时期,甲骨卜辞中就已存在“凡”用作祭名的证据,天亡簋是西周早期青铜器,去商不远,故而将“凡”解释为祭名是可行的。由于出土文献材料有限,且凡祭不见载于传世文献之中,加之《说文解字》以“凡”为偏旁部首的字,其义皆与祭祀无关。
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关键词
天亡簋
凡
凡祭
望
祭
说文解字
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题名
天亡簋铭文中“凡”字考释及凡祭窥探——以《说文解字》为参照
1
作者
陈莹
机构
宁德开放大学
出处
《漯河职业技术学院学报》
2022年第4期8-11,28,共5页
基金
国家社会科学基金重大项目“商周金文大词典”(20&ZD308)
福建开放大学科研项目“释何尊铭文中的‘祼’字及西周祼祭窥探”(FK21B31B)。
文摘
“凡”在现代汉语中使用最频繁的义项是《说文解字》中所言的概括义。天亡簋铭文中的“凡”,用概括义显然无法通释,于省吾最早提出“凡”作祭名。上溯到殷商时期,甲骨卜辞中就已存在“凡”用作祭名的证据,天亡簋是西周早期青铜器,去商不远,故而将“凡”解释为祭名是可行的。由于出土文献材料有限,且凡祭不见载于传世文献之中,加之《说文解字》以“凡”为偏旁部首的字,其义皆与祭祀无关。
关键词
天亡簋
凡
凡祭
望
祭
说文解字
Keywords
Tian Wang Gui
“fan”(凡)
“fan”sacrifice
“wang”(望)sacrifice
Shuowenjiezi
分类号
H161 [语言文字—汉语]
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作者
出处
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1
天亡簋铭文中“凡”字考释及凡祭窥探——以《说文解字》为参照
陈莹
《漯河职业技术学院学报》
2022
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