惠及凶神恶煞:一种民间宗教态度——“大理周城白族村田野调查系列”之一

在大理周城的白族村民中,存在着一种特殊的民间宗教态度,即"惠及凶神恶煞",本文提供了"善请火神"、"敬拜罗刹"、"供养蟒蛇"三个田野调查材料。这种民间智慧是一种高明的"驭恶"与"用恶"之道,它的别出心裁的分类逻辑、达成和谐的良好路径、包容"他者"的文化态度皆给予我们当下文化建构以有益启示。

俄境黑龙江下游通古斯满语民族原始信仰中的凶神

俄境黑龙江下游通古斯满语民族原始信仰中的凶神瑶一琳俄境黑龙江下游通古斯满语民族，我们在这里主要指那乃人（即俄境的赫哲人）和乌耳奇人。在这些民族看来，整个宇宙无时无论不为神灵所主宰。这些神灵的外表、作用、特点以及与人的关系亦不尽相同。其中，一些神灵主要...

凶神傩面具的动画凶角造型设定研究——以东岭村傩面具为例

商业动画在我国渐渐起步和高速发展,但目前大部分国产动画片还缺乏自己的美术风格。动画角色设计是动画美术风格设计中重要的一部分,也是动画片中的灵魂元素,而设计具有我国民族特色的动画角色更是提高国内动画质量的一个重要方法。通过从造型、色彩、符号等视觉方面对湛江东岭村的凶神傩面具进行分析,可以归纳出其造型规律,从而设计出符合民族审美心理的、具有民族传统文化特色的动画凶狠角色。

“凶神”警官落马记——山西平陆张兴国特大刑讯逼供案查处纪实

１９９８年元月１４日，在山西省平陆县反腐败斗争公处大会上，该县公安局洪池派出所副所长、二级警司张兴国被清除出公安队伍。非法抓人又打人早在１９９６年８月，已逾不惑之年的席新殿在他的家乡———山西省平陆县洪池乡湖村收购了一汽车苹果，为了卖一个好价钱，他准...

凶神恶“胖”

“求求你了，大哥，我的修正带都快被你用完了，我自己还没用过几次呢。”

鄂西傩面具造型艺术探析

鄂西傩面具艺术真诚而质朴,具有鲜明的艺术特色,是我国民间美术的重要组成部分。本文着重分析了鄂西三岔乡谭学朝老人创造的傩面具,他创造的多面傩是其最大的特点所在,丑角傩面生动传神,有些还采用了同构的艺术手法,深入研究这些傩面的造型特点,有助于我们更深层的发掘传统文化,对弘扬和繁荣民间艺术具有重要意义。

“兵主”蚩尤神话形象还原

蚩尤与黄帝涿鹿一战，千古留名，被后世奉为“兵主”“战神”。而儒家对蚩尤的评价是“及利无义”，“不顾厥亲，以丧厥身”，“欲而无厌者也”，他的形象也被妖魔化。然从后世史料中有关蚩尤记载来看，蚩尤并未因此战败而彻底沉沦为反面形象，反而在中华文明史上有着自己独特地位。本文着意从蚩尤事迹出发，还原蚩尤的真实面貌，及其后世影响。

短论杂文3篇

飞鸟飞不到的地方,松柏也难以生长的地方——那冰山绝顶,只有雪莲花儿在开放.海鸥也嫌太遥远的地方,只有礁石和海浪为伴的地方——那孤寂的小岛上,灯塔在夜间亮着,为远渡重洋的船队指航.猿猴攀不到的地方,阻隔世界的地方——那刀劈斧斫一样的峭壁上,开路者腰系绳索、铁锤和钢钎对准岩石丁当丁当地响.在不允许凡人涉足的地方,凶神们守卫的地方——那里禁封的有可以温暖人间的天火,盗火者在与凶神们激战.凶神们刺伤了他,他流的血烧起来了,成了比天火还炽红的火……这一切地方都是鲁迅敢于去的地方.那雪莲花儿,那指航的灯,那铁锤和钢钎凿击岩石的丁当声,那用血烧起来的火。

《云赋》简析

“赋”,一种文体。“云赋”选自孙荪的《星云月三赋》。（《北京文艺》1980年第一期）的“云”。 全文共分三段。 第一自然段是第一段,写“找”童年时代对云的景慕和由之引起的遐想。 作者以极其简洁的笔触,倾诉了儿时对云的特殊感情。在“我”的眼里,二八月的云是那样秀美,以至于不仅把观云当做一件赏心悦目的快事,而且由美好的云还引起了那么多美好的遐想:天上的棉山粮垛落入人间仓库,牛羊马群赶入乡村的牛栏,无际的瓦块铺上百姓的屋顶,这是多么天真烂漫,富于幻想色彩啊！但是这种似乎不着边际的幻想,却渗透着对人民的热爱和对于大自然的挚爱,正是因为有了这种爱,才会有下一段对云的细致观察和生动描绘。

纯净小金 户外天堂

小金县位干四川省西北部,阿坝藏族羌族自治州南端。藏名赞拉,有'凶神'之意,但真实的小金却温柔至极。境内河流众多,水利资源丰富,是长江流域水源涵养、水土保持的源头之一。境内居住着藏、羌、回、汉等各族群众,其中藏族占52%,属嘉绒藏族主要聚居区。

布达拉宫缘何为红宫和白宫

举世瞩目的布达拉宫,是藏族文化艺术的结晶,是西藏的像征,是祖国艺术宝库中的一大魁宝。它以其独特的建筑风格,威严挺拔的姿势,雄伟庄重的气派,让世人赞叹不绝。但是很多人对布达拉宫为什么分为红宫和白宫,而且这意味着什么内容,知道甚少。本文将这个内容从藏民族的生活习俗,文化传统、宗教信仰,以及建筑风格等方面作个介绍。

跳蚤和虱子分地盘

跳蚤和虱子都喜欢吮食人的血,可是,都指责对方吸人的血。 跳蚤对虱子说:“你一点也不好。” “我什么不好”,虱子反问:“你要说个理来。” 跳蚤说:“你整晚整夜地吮人的血,白天隐藏起来歇息。” 虱子说:“你说得对。

把故事讲好

凡叙事体故事片都要把故事讲好,若有人想跳出这个路数,必将遭到观众冷落。电影用来讲述故事的手段丰富于其它任何一门姐妹艺术,表导演、摄录美、声光电,融汇一体,能把故事讲得有声有色。然而,近年来的中国电影,总是不能把故事讲好,难怪并非十分挑剔的中国观众。 冯小宁导演开始讲故事了,他的新作《黄河绝恋》讲述了一个美丽的爱情故事,一个动人的抗日故事。这个故事讲得不错,起伏跌宕,有头有尾,有情有味,层层迭进。一个八路军女战士,护送一个美国盟军军官,在战火纷飞的黄河之滨,进发出爱恋之情,更让人想不到的是女战士的父亲却是一个凶神恶煞的寨主,亲情恋情,美丑善恶交织碰撞,令人惊心动魄。