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古汉语“乎”字的用法研究--兼释《论语》“攻乎异端斯害也已”
1
作者
时金科
《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》
2021年第5期41-50,共10页
通过分析先秦经典的相关语料,“乎”字与“于”字的用法区别在于:“乎”字的本义有选择和强调意味,从而可以引申用作比较,用作语气词。“乎”会转移句子的强调部分,由通常的强调谓语转成了强调“乎”的宾语,而“于”字则没有强调义,处...
通过分析先秦经典的相关语料,“乎”字与“于”字的用法区别在于:“乎”字的本义有选择和强调意味,从而可以引申用作比较,用作语气词。“乎”会转移句子的强调部分,由通常的强调谓语转成了强调“乎”的宾语,而“于”字则没有强调义,处于辅助地位,也不能真正用于比较和用作语气词。在此基础上论证了“攻乎异端”指攻击异端而不指攻读异端;“出乎性”强调“在于性”,而不是超出了性;“出乎众”强调“在于群众”,而不是超出群众;“不易乎世”指不轻视世俗;“德荡乎名”指德行因为名声而受损。
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关键词
乎
于
攻乎异端
出乎
性
出乎众
不易乎世
德荡乎名
释义
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题名
古汉语“乎”字的用法研究--兼释《论语》“攻乎异端斯害也已”
1
作者
时金科
机构
中山市国学促进会
出处
《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》
2021年第5期41-50,共10页
文摘
通过分析先秦经典的相关语料,“乎”字与“于”字的用法区别在于:“乎”字的本义有选择和强调意味,从而可以引申用作比较,用作语气词。“乎”会转移句子的强调部分,由通常的强调谓语转成了强调“乎”的宾语,而“于”字则没有强调义,处于辅助地位,也不能真正用于比较和用作语气词。在此基础上论证了“攻乎异端”指攻击异端而不指攻读异端;“出乎性”强调“在于性”,而不是超出了性;“出乎众”强调“在于群众”,而不是超出群众;“不易乎世”指不轻视世俗;“德荡乎名”指德行因为名声而受损。
关键词
乎
于
攻乎异端
出乎
性
出乎众
不易乎世
德荡乎名
释义
Keywords
Hu
Yu
Gonghuyiduan:Chuhuxing
Chuhuzhong
Buyihushi
Dedanghuming
paraphrasing
分类号
H141 [语言文字—汉语]
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
古汉语“乎”字的用法研究--兼释《论语》“攻乎异端斯害也已”
时金科
《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》
2021
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