贵州民间建筑的出檐结构

贵州民间建筑的出檐结构娄青出檐是中国传统建筑的特点之一，挑檐部分既是屋顶与墙身的交接部分，又是保护房屋的重要构造部位。它具有相当多的好处。贵州雨量丰沛，而建筑又多用土墙，木板墙或编竹涂泥等法，墙脚极易被雨水浸浊，因此出檐越大越好，以遮雨水；而出檐太大...

有关出檐的研究

据《营造算例》~②的记载,中国传统木结构建筑的出檐有两种做法:歇山法(大木大式做法)和硬山法(大木小式做法),歇山法的出檐与檐高的比值要大于硬山法。根据对现存遗构的分析可知,中国14世纪初之前的实例出檐做法以硬山法为主,偶有歇山法;而日本则以歇山法为主,偶有硬山法,同时日本还存在一种比歇山法出檐更深的出檐做法,显示出日本12世纪末之前的古建筑比同期中国实例出檐相对檐高更深的现象。最后通过对日本17世纪初的《匠明》~③的分析可知,至迟在17世纪初中国的出檐做法——特别是歇山法——仍然深刻地影响着日本的木结构建筑技术。

出檐,悬挑——中国古建筑的斗栱结构现代化探究

文章指出面对传统建筑的结构特点对于现代建筑的结合,首先梳理清楚传统建筑的斗栱结构特征,如何表现及在那些方面具有可塑性等问题。中国传统建筑的斗栱结构即作为承重部件又具备装饰作用,其中出檐、悬挑重要特点各具潜力,从中探究对于传统建筑现代化的切合点。

唐五代建筑材等与平面主要尺度特征关联性研究

本文搜集宋《营造法式》之前唐五代木构建筑遗存中的典型实例,研究材等与平面各主要尺度特征的关联性。探究建筑材等与建筑当心间、步架均值、外檐出跳均值等平面主要尺度的相关性,初步推论:唐五代木构建筑中,建筑的材等等级与当心间,有成正比的趋势。材等与步架比值在8.85~16.94的范围内,材等与外檐出跳比值在2.03~3.75的区域范围。为古建筑营造尺度规律的研究提供一定的参考。

佛光寺东大殿檐部做法研究

根据清代文献中的记载,传统建筑下檐出占上檐出的0.75或者0.8,本文从文献中的这一规定出发,分析和整理了现存唐代遗构和深受唐代技术影响的日本8-12世纪末的遗构,发现早期实例中这一比值约在0.7-1.0之间。最后在实物研究的基础上文章又分析了佛光寺东大殿的檐部现状,初步认为该殿创建当初是不设飞子的檐部做法。

倡议屋顶

项目是一座两层楼高的预制轻钢框架结构住宅,位于东京郊区一个安静的住宅区,邻近场地的北侧边缘,建在一片宽敞的空地上。后来,场地上又增建了一座小屋,进一步将花园划分为大小不一的几个区域。客户最初考虑的是在屋檐下加建一个玻璃房,作为主屋的延伸,让他/她可以充分地享受这个宽敞的花园。然而,现有屋檐的出檐深度仅能服务室内环境,而没有把室外空间也纳入设计考虑之中。房子和花园虽然看似紧密相连,但却因一些细微的不便削弱了人走到室外的积极性。

10—14世纪四柱亭榭之结构探析

通过对金元亭榭、《营造法式》以及相关宋画三者进行对照比较,总结出10—14世纪四柱亭榭之结构做法,内容包括举折、出檐、出际、安槫四项。具体提出以下5点结论:1)举屋在四分举一至二分举一之间;2)椽径份值介于9～10份;3)大型亭榭之出檐,可参考《法式》规定,小型亭榭之出檐,需据檐步架尺寸进行折算;4)歇山亭榭之出际可据步架尺寸之0.8～1确定;5)安槫方式可归作三类:"斗栱悬挑型"、"过渡型"和"趴梁抬承型",每一类又可进一步细分为两种做法,在此基础上,对不同做法之历史演变进行了客观梳理。研究结果可为中古亭榭建筑结构补阙,又可补充完善《法式》内容。

水平和垂直 木构在中国传统建筑中的空间表现性

文章指出面对传统结构与现代材料结合,首先需要厘清传统木构建筑本身运用木材表现了什么,如何表现以及在哪些方面具备表现潜力等问题。与西方传统建筑强调立面垂直性和体量塑造的特征不同,中国传统建筑中的抬梁式和穿斗式这两种主流的木结构均由水平、垂直两种向度的木构件交接而成,它们在水平和垂直空间的塑造上各具潜力。得益于木材出色的出挑性能,中国传统建筑成功塑造了屋顶的水平表现性;得益于木材的轻质、易悬挂与开阖的材料特性,中国传统建筑以柱间垂直向度上的层层装折,装点出了檐下空间的生活品质。

山西省重点文物无边寺

无边寺,位于太谷县城西南隅的南寺街,寺内有白塔,所以又称白塔寺,晋中一带素有“先有白塔村,后有太谷城”之说。

踏着红色足迹前进(八)--《义勇军进行曲》灌制地“百代小楼”

"百代小楼"坐落于衡山路811号徐家汇公园内。这幢花园建筑为假三层砖木结构,红色曲面坡屋顶,带老虎窗,屋顶出檐较深,檐下设斜撑牛腿木托架,富有独特的装饰感。建筑外墙为清水红砖墙面,转角设浅色隅石,朝向花园的底层为双柱式敞廊,采用爱奥尼双柱、白色混凝土宝瓶栏杆,且饰有常春藤石瓶。二层设有阳台。北入口门廊的雨篷弧线优美,门洞上沿也有曲线呼应。室内天花板、木护壁、壁炉、线脚等装饰延续着以南向空间为主的空间格局,建筑风格独特,材料工艺精致考究。

四川省泸州市江阳区天主教堂

四川省泸州市江阳区天主教堂又名“真原堂”,坐落于四川省泸州市江阳区新马路123号,始建于清同治十三年(1874),历时3年建成,现为泸州市文物保护单位。泸州江阳区天主教堂采用中国传统建筑形制。整体为传统的合院式建筑布局,沿中轴线依次为大门、过厅以及教堂主建筑。大门采用传统的牌楼造型,同时与山墙结合,黑瓦白墙。出檐采用当地的“撑弓”做法,屋檐深远而且轻盈,兼具实用和美观的效果。

清官式建筑方圆亭做法

本篇系王璞子主编《清工部(工程做法)注释补图》一书中的一章,该书拟进一步整理后出版。

自伞自度

有一个人在屋檐下躲雨,看见他的老师正撑伞走过,于是就喊道:“老师,普度一下众生吧!带我一程如何?”老师说: “我在雨里,你在檐下,而檐下无雨, 你不需要我度。”这个人立刻走出檐下,站在雨中,说道: “现在我也在雨中,该度我了吧!”

名詞解答

叠澁出檐全部磚砌的建築物,屋檐部分用每一層砖都比下一層挑出一定長度的方法砌成的叫‘叠澁出檐’。金箱斗底槽建築物柱子上端用木材接合起來,平面成為圖一形狀的叫‘金箱斗底槽’。