基于符号学的国家非遗剪纸踏虎凿花活化设计研究

苗家剪纸的代表,国家非物质文化遗产踏虎凿花,是无文字的苗族不可忽视的艺术文化史书。文章运用设计符号学理论中语意、语构、语用和语境维度深度解析踏虎凿花的文化价值,解构其所蕴含的苗族符号,并将研究成果通过现代设计手段融入产品创新中。

不用剪刀的剪纸——湘西踏虎杨桂军民俗凿花研究

对湘西国家级非遗项目"踏虎凿花"代表性传承人杨桂军及其凿花作品进行了介绍,杨桂军作为一位多产的凿花艺术家,以其精湛的凿花技艺向我们展示了湘西地区苗家人的民俗风情;杨桂军的民俗作品题材可以分为两大类,即日常生活类和农业生产类;其民俗凿花作品表现为以下三个特征,即民俗题材、造型写实,构图多样、虚实结合,神形兼备、传情达意等。

凿花艺术初探——以邵阳隆回为例

本文通过对隆回凿花艺术的使用工具、步骤、结构类型、图案题材、艺术文化特色的探讨,来展现隆回凿花艺术文化的深厚底蕴和独特的地域特色,望起到对隆回当地凿花艺术的保护和传承作用.

基于ThinkPHP的湘西踏虎凿花非物质文化遗产数字化保护平台的设计与实现

文章阐述了构建湘西踏虎凿花非物质文化遗产数字化保护平台的必要性;介绍了建设踏虎凿花数字化保护平台的两个关键技术,即数字技术与ThinkPHP框架;通过详细分析踏虎凿花数字化保护平台的设计和实现步骤,并采用ThinkPHP框架开发安全网络平台,对湘西凿花非物质文化遗产资源进行灵活、细粒度的控制访问,在资源的数字化和系统安全两个方面达到保护效果。

浅谈“踏虎凿花”剪纸艺术的样式及其创作意蕴

"踏虎凿花"是湘西地区独特的剪纸艺术类型,与苗族的刺绣文化和服饰文化联系密切。"踏虎凿花"剪纸艺术凿刻细腻、线条流畅、灵活自如,它的构成形式体现了创作者丰富的想象力,其样式多样,且善用复合形、抽象形和适合形;就其象征意义而言,纹样背后暗含了苗族的文化特征和审美价值。该文主要通过分析"踏虎凿花"剪纸艺术形式和内容,进一步探究其创作意蕴和审美价值。

丧葬纸扎上的八都凿花

凿花是一种以刻为主、以剪为辅的剪纸艺术,在南方特别是湖南地区的湘西南和湘西地区很普遍,凿花有多种功能,邵阳隆回县的八都凿花主要用于丧葬纸扎上,作为祭祀用品。它有着以纹为主、以纹框图、以纹框字、写实、对称、自然崇拜、吉祥如意的艺术特征。由于邵阳隆回县的八都凿花附着在丧葬纸扎上,不是一个独立完整的艺术形式,很少受人关注,保护这种濒临灭绝的非物质文化遗产势在必行。

湘西踏虎凿花的传承现状探析

踏虎凿花在新的环境下,生产性质和所服务的对象都发生了改变,踏虎凿花为适应现代市场的需求作出了一些新的尝试,本文将从功能、题材、传承方式等方面阐述湘西踏虎凿花在当下的发展现状。

湘西苗族服饰设计中的踏虎凿花艺术

踏虎凿花艺术来源于苗族服饰上的纹样蓝本,其花样繁多且品种齐全,苗族服饰很大程度上促进了踏虎凿花艺术的产生,并不断推动其向前发展。按照苗族人的信仰意识,湘西苗族服饰中踏虎凿花的题材可分为3类,即图腾崇拜主题、生肖崇拜主题和自然崇拜主题。作为衣饰底样,踏虎凿花有其独特的艺术特色,主要表现在:在布局上注重对称与平衡,在构图上繁简得当、疏密有致,在寓意上寄予了苗族人们对世间万物的美好祝愿和对美好生活的热切向往。苗族服饰中踏虎凿花艺术可以传统节日为契机,以凿花艺术元素作为庆典符号,并结合旅游文化宣传得以发展。同时,可将踏虎凿花批量制作成布艺装饰画、年画等形式运用于家装等领域,凿花艺术元素还可运用于信息时代的卡通、动漫等艺术形式中。凿花艺术的传承可以考虑在一定范围内普及民族特色教育,将踏虎凿花纳入基础教学体系,为培养优秀凿花艺术工作者创造有利条件。

浅谈踏虎凿花的发展及数字媒体技艺背景下的创新性研究

踏虎凿花流传于湖南湘西的独特手工艺术形式，第一批纳入我国非物质文化遗产目录。随着工业时代的到来，手工艺艺术形式逐渐边缘化，有些项目面临着后继无人的困窘局面。踏虎凿花流传时间久、应用广，深受当地人民喜爱。在科技日益发展的背景下，数字媒体技艺快速发展，成为人们欣赏工艺品的重要途径。本文立足于数字媒体技艺高速发展的背景下踏虎凿花的创新性研究，发掘踏虎凿花的传承新方式，使其焕发新的生命力。

中国湘西踏虎盘瓠凿花艺术

剪纸,大都运用于喜庆、节日,多带吉祥和喜悦之气象;凿花主要运用于服饰刺绣底样,凿工精巧,风格灵秀。在党和政府的关怀下,凿花艺术得以发扬光大,犹其是黄靠天等一批艺术家,创作独具风格,将此艺术推向了一个新高峰。

湘西踏虎凿花艺术演变研究

踏虎凿花是湘西苗族人民用心灵和挫刀创造出来的具有湘西特色的艺术,它是以独特的工具和加工工艺在纸上凿刻出具有湘西民族特色纹样图案的民间手工艺,传承着苗族悠久的历史和丰富多彩的文化。文章从踏虎凿花的背景分析切入,对踏虎凿花的传承谱系与发展加以深层探究,通过对踏虎凿花几代具有代表性的传承人介绍以及对其代表性作品题材、工艺特征进行描述和解析,展现踏虎凿花艺术在纹样、构图、内容、应用等方面的演变历史,探索其折射出来的人文内涵,为泸溪地区踏虎凿花的研究添砖加瓦。

邵阳凿花艺术的传承创新与应用表现

隆回八都凿花通常被称为用刻刀刻出来的花样镂空艺术,图案题材丰富,做工精美且朴实,成为丧葬祭祀用品,它的图案样式的选择,体现了人们对死亡的认知,具有独特的地方特色和深厚的文化内涵。如今面临即将消失的现状,为保护这一民间传统艺术,可以以八都凿花为创作对象,结合滩头年画、蓝印花布这两种民间艺术文化的特色,创意出新的表达内容和表达形式,从而为邵阳民族民间艺术的传承与发展提供一定的借鉴。

关于踏虎凿花研究的回顾与反思--基于2000-2015年的国内相关文献

近年来,研究民间美术的学者围绕民间剪纸从多个角度进行研究。大多数学者认为,应当对踏虎凿花进行保护和传承。通过文献与实证研究,学者们认为,踏虎凿花是具有很高的研究价值的传统技艺,也值得对其进行推广以及在创作形式上进行拓展。笔者采用文献研究法,根据已有文献进行统计与分析该门技艺的研究现况,并对踏虎凿花的研究成果从五个方面来进行述评,综合研究成果对踏虎凿花进行简要的评价与展望。

踏虎凿花“剪纸”艺术风格探微

踏虎凿花是湖南省湘西土家族苗族自治州泸溪县特有的民间传统手工艺,这种“剪纸”不是用剪刀铰出来的,是用刻刀凿制完成的,被称为“绣在衣服上的文明”,同时被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。现如今踏虎凿花的传承不容乐观,需要积极投身到踏虎凿花的传承中来,为艺术创作提供更广阔的发展空间。

湘西踏虎凿花与陕西民俗剪纸差异性研究

剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一,剪纸艺术可分为南方的踏虎凿花和北方陕西剪纸两种不同形式的剪纸。通过对它们起源、工具、技法、内容等进行对比和描述,让我们更好地了解湘西踏虎凿花与陕西民俗剪纸的艺术特征,有利于我国非物质文化遗产的保护与继承。

湘西踏虎凿花传统文化符号引入高职数控专业教学的探索研究

湘西自治州属于少数民族聚居地区,拥有灿烂的民族文化.湘西民族职业技术学院作为湘西州唯一的高职院校,在弘扬民族文化,服务地方经济发展方面有天然的职责.随着国家《中国制造2025》计划的继续实施,未来高职专业对学科的交叉性、专业知识学习的深度和广度要求会进一步提高.将民族优秀传统文化与现代制造技术进行结合,提升专业核心竞争力是一个不错的专业改革方向.

湘西踏虎凿花与当地教育相互融合发展的策略

民间美术踏虎凿花的地域性特点与其面临的问题。民间美术与当地教育结合,以教育作为依托加强民间美术凿花在当地教育中的重视和宣传力度,更好地保护和传承民族美术,丰富民间美术的同时提高学生审美与人文素养。

踏虎凿花元素在现代平面设计中的应用探索

踏虎凿花是苗族文化的重要组成部分,将踏虎凿花艺术元素进行提炼与整理,并引入平面设计,是尝试为古老技艺的传承另辟蹊径,利用平面设计的形式来展示湘西踏虎凿花的艺术魅力,为现代艺术设计提供技艺美、形式美和思想美等多方面的设计理念和元素,拓展现代艺术设计的张力,提升现代艺术设计的内涵,更有利于推广湘西地域文化和少数民族文化,推进湘西地区经济发展。

仪式场域下黄洞盘瑶“神凿花”的符号功能研究

广西贺州黄洞瑶族乡的"神凿花"是盘瑶宗教仪式中重要的仪式器物,它不仅是神圣与世俗空间转化、人神沟通的符号,具有连接仪式主体和仪式客体的中介功能,而且还与仪式依附共生,系统地体现了瑶族宗教神灵的体系构架,是瑶人宗教精神的外化和客观化符号。

不用剪刀的剪纸——湘西踏虎邓兴隆服饰凿花

本文介绍了泸溪县国家级非物质文化遗产踏虎凿花的传承人邓兴隆的凿花艺术,对其作品中具有代表性的帽花、衣花、鞋花类服饰凿花进行了简要梳理和案例分析,并在此基础上阐释了其"仿生造型、对称布局","线线相系、适形达意","形蕴和谐、意祈吉祥"等特点,以期进一步提升这一国家非物质文化遗产的学术理论价值。