秦汉之际的裂土分封思想

秦汉之际在社会各阶层普遍地存在裂土分封思想 ,其实质一是地域文化的外在表现 ;二是百家争鸣对秦大一统思想的否定 ;三是传统宗法分封制的历史残留。这是造成秦朝覆灭的重要的客观因素 。

试论秦末汉初的新型分封思想

秦末汉初之时,天下一统已成大势所趋。分封诸侯王的现象之所以屡屡出现,是因为在它的背后,实际上存在着一种新型分封思想。六国旧贵族的复国活动首先表明了这一新型分封思想的萌芽。项羽的戏下分封诸王则标志着这一新型分封思想的发展。刘邦前后三次分封诸王,则表明这一新型分封思想的最终完成。那就是先利用分封制的形式实现天下统一,后通过分封同姓子弟为王,建立郡国并行制,进而实现政权的巩固统一。而秦朝速亡的教训、分封制政治惯性造成的普遍社会心理以及地域文化的巨大差异,则是促使这一新型分封思想得以形成的重要原因。新型分封思想的完成及成功实行,不仅帮助刘邦最终统一天下,还使得西汉王朝成功度过第一个瓶颈期,并从此蒸蒸日上。

略论刘邦的分封思想

刘邦的分封思想是他生活时代的必然产物 ,有着深刻的经济和文化原因 ;经历了产生、发展的漫长过程 ,分为明显的四个阶段 ;表现了丰富的内容 ,包括“非刘氏而王者 ,天下共击之”的对象论 ,“后嗣承序 ,以广亲亲”的目的论和“自为置吏 ,敛赋税”、“宫室百官同制京师”

论秦末汉初时期的“大丈夫”观念与功业分封思想

秦末汉初时期,强调个人价值、充满强烈自我肯定的大丈夫观念,成为这一时期人们对自身社会角色的共识。在这种角色认同下,建功立业、封王拜侯的热情高涨,功劳是个人体现价值的依据和标准,高爵厚禄是价值追求的目标和结果,这充分展现了这一时期人们为提升自己社会地位而奋发进取的价值取向。汉高祖刘邦迎合了这种功业思想,因功分封,从而赢得了楚汉之争的胜利。

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