湘西与黔东南苗族传统聚落形态对比研究——以凤凰县与雷山县为例

以湘西凤凰县和黔东南雷山县为例,通过实地调研与数据分析,从历史文化和地理环境角度出发,对湘西与黔东南苗族传统聚落的形态特征进行对比研究,主要涉及分布和布局两个方面。在分布上,以时空演变为视角,在对比湘西与黔东南苗族聚落不同时期发展变化的基础上,通过ArcGIS对空间数据的分析,对比两者聚落点在地势和整体形态上的演变。在布局上,基于聚落与环境的关系对比两者边界与形状特征,并进而分析聚落内部布局的构成要素、空间结构与建筑密度的异同。最后分析形成以上特征的原因,总结出民族源流、社会变迁、地理环境、外界防御、自然信仰五点影响因素。对比研究旨在提升两者文化标识性,进而为保护两地苗族聚落“文化基因”,避免同质化发展提供参考依据。

克孜尔石窟“本生”壁画研究

本生故事壁画是克孜尔石窟壁画中故事性最强、最富有生活情趣和民族绘画特色的一部分，不仅是研究龟兹佛教与佛教艺术的直接资料，而且对探讨佛教领域以外的诸多问题也有重要价值。本文将从本生壁画分布与布局、美学意义等方面进行研究，探讨艺术的这种相互关系；尝试运用佛教文化并结合艺术史，将有关本生艺术史料进行梳理、分类，作合理的解释与分析。

自然地理环境与苏州古民居

以苏州民居为例,分析了地域民居与地形、气候和地方材料的关系,以促进人们把传统民居中优秀的设计运用到新时期的住宅建筑设计中,从而创造出具有我国传统风格的民用建筑新格局。

唐长安靖善坊大兴善寺大殿及寺院布局初探

本文是在对唐代以来相关史料进行较为全面爬梳基础上,对于隋唐长安城皇城之南朱雀大街之东靖善坊内占一坊之地的著名隋唐皇家寺院大兴善寺寺院布局与大殿形制所做的推测性研究。根据《续高僧传》中记录的大兴善寺大殿'铺基十亩'的描述,参考同时代同样为10亩之基的唐高宗所建洛阳乾元殿,可以初步还原出这座大兴善寺大殿的基本平、立、剖面图。并以其平面尺度为基础,参考唐代文献中描述的与大兴善寺对应的皇家道观玄都观中有'百亩中庭',推测大兴善寺大殿中心庭院,亦有接近百亩的规模,从而推测出其中庭的大略尺度。然后在这一寺院中庭的周围,依据相关文献记载,初步梳理出其大致的院落分布及沿中轴线顺序布置的建筑物的可能空间位置。从而为了解这一隋唐时代最高等级的佛教寺院可能的寺院布局与建筑形制,提供一个可参考的建筑平面与空间关系。