拉康精神分析的伦理学悖论

通过阐明为何内在匮乏的主体必须转向同样匮乏的大他者那里去追索伦理依据,齐泽克指认的拉康分离伦理学澄清了精神分析伦理学的理论预设。拉康在质疑和批判传统伦理学的基础上提出精神分析的伦理就是按照欲望行事,而欲望又将主体导向体现为象征秩序的大他者。在此维度上,拉康虽无力为伦理填充具体内容,但他对象征界展开了强烈批判。从悲剧的维度,拉康设想了绝不向欲望让步的安提戈涅式的英雄伦理。尽管在拉康的普通人伦理和英雄伦理之间存在某种悖论,但两者并无不可调合的冲突,实则有着相似的底层逻辑:它们都暗含某种对象征秩序的抵抗、批判、拆解甚至颠覆的动因。所谓拉康伦理学的悖论,某种程度上暗中被这种以批判性和颠覆性为内核的认知同一性消解了。