“内书写”的分身术与“新女性”的自我观——以丁玲早期小说女性“新青年”的书写方式为线索

丁玲早期小说中的众多青年女性作为五四"新青年"的一种,虽然未必都是丁玲自己的"化身",但的确是丁玲及同时代人的"分身"。借助"内书写"的分身术与"我的戏剧化",丁玲得以反身自照,对中国新女性自身的种种内部问题做出更为冷静的观察与理性的审视。从争取"自己的房间",到成为"自己的仇敌",丁玲笔下的莎菲们,迷失在主体意识空前觉醒反而不知"走后怎样"的无所适从、以至无所事事中。

道德领导是管理者的“分身术”

萨乔万尼用马赛克的隐喻建设学校文化系统，校长在学校里尊重师生个性的多样性，为师生提供多元化发展所需的课程资源和帮助指导，同时也应在此基础上通过倡导的主流价值提出统一性要求，用以整合使学校成为道德共同体。

浅析领导者的分身术——授权

在新的历史时期,面对日益复杂多变的社会,面对由于科技飞速发展,信息量巨增而导致工作量倍增的领导活动,各级领导者,尤其较高层次的领导者,必须学会“分身术”——授权.

失序的两种形态——以王威廉《获救者》和陈崇正《黑镜分身术》为中心

王威廉和陈崇正代表着80后广东作家群的最美收获。王威廉的《获救者》和陈崇正的《黑镜分身术》,二者同时关注到权力和资本运作背景下的失序状态。两位作家对风景、身体和记忆的失序都有深入的描述,然而他们的失序却呈现出两个不同的向度,王威廉的失序表现为政治权力掌控中人心的失序,而陈崇正则表现城乡互动过程中乡村的失序。

“分身术”的精妙所在

郭兵在《智囊与物元分析》杂志（1986年2期）著文谈用人之法时说，当今的企业家，无不想借助“分身术”从浩繁的工作中解脱出来。他提出“分身术”的决窍在于分权，而分权的关键则是用人，如何用人乃是“分身术”的精妙所在。

“分身术”漫评

既然电影(电视亦然)有招儿让演员“分身”使观众看着觉得有趣味儿,这一招儿就会像一道颇能开人胃口的菜,总不会被人淘汰的了。不必远溯张良《哥俩好》,王晓棠《野火春风斗古城》,近期银幕荧屏便不时炒卖这道菜来着:《天龙八部》啦,《虎胆英魂》啦,《包青天之鱼美人》啦……似乎正悄悄儿形成一股不大不小的“分身”热。不过,特为谢园而编创的《爱情傻瓜》毕竟还是有独特之处的;它非关孪生,亦不涉人妖,进入角色谢园就愣是“分身”成了黄土高原的穷汉田喜和京都大明星谢优。

分身术——国际商战竞争术(十一)

一个体态轻盈的美国女郎,愉快地走进魔箱,让魔术师关上门、转动几下之后,竟分成三截。 一个手握金箍棒、身穿虎皮裙的中国男郎——孙悟空,从身上拔下—把毫毛,嚼在口中,喷出去,叫声“变!”竟变出许多“孙悟空”。 从中国的《西游记》到美国的“好莱坞魔术剧院,都有“分身”一术,广大读者、观众无不为之倾倒。然而,这都是些幻想、幻觉,纯属子虚乌有。若论真实,不如观赏企业界的分身术。请看: 据联合国1983年出版的《三论世界发展中的跨国公司》介绍:世界最大的电脑公司——美国商用机器公司。

分身术风波

在波尔小姐所在的学校里，教师之间有个不成文的规矩：凡是遇到调皮捣蛋的学生，先要想法将他治服，才能讲出他的姓名。 波尔小姐从来没有像现在这样沮丧过，急需朋友帮忙出主意，她班上有个叫辛荻的学生简直让她伤透了脑筋。

动物“分身术”

我们读过课文《小壁虎借尾巴》，知道壁虎一旦受到惊扰，就自己截断尾巴。断落下来的尾巴还能在地上摆动一段时间。这样，可以转移敌人的视线，它就借机逃走了。过不了多久，断尾的壁虎就又能长出一条新尾巴来。

领导者的分身术(下)

第四,授权能促进合作。随着经济的不断市场化以及市场竞争的日趋激烈,要求企业的产品或服务迅速实现多样化,由此,对企业内各部门之间的配合与协作的要求也越来越高。如何搞好部门之间的横向协调。

主持人在沉浸式节目中的“分身术”

近年来,文旅融合如火如荼,沉浸式演出层出不穷,主持人的角色逐渐弱化甚至彻底淡出。2021年,《典籍里的中国》充分借鉴沉浸式演出特色,赋予主持人新身份,令其穿越时空,史海钩沉,亮点频出。在融媒传播时代,主持人如何突破固有模式,做到分身有术,沉浸其中,外化于形,以期助力打造节目品牌,带动提升影响力和美誉度?本文结合河北广播电视台打造的原创沉浸式文艺演出《相约新衡水》对这一课题浅析和探讨。

奥尔罕·帕慕克的“分身术”

分身术只在神话传说里才会有，如《西游记》中的孙悟空就会分身术，现实生活世界里是不存在的。如果硬要找出可能具有分身术的人来，那么作家、艺术家当属最具有分身术才能的群体，他们沉浸于艺术创作与表演中时，他们分身成了另一个人，另一个自我；成为另外几个人、几个自我。2006年诺贝尔文学奖得主、土耳其作家奥尔罕·帕慕克就在创作中展现了奇妙无比的＂分身术＂，他自己、他笔下的人物往往都以一种或几种身份活动在作品中，形成了奇特的复调艺术效果和迷富式叙事风格。

蚯蚓的分身术

乒乓球大赛开始啦!大家都找到了自己的搭档,信心满满地来参赛。森林的空地上围满了观众,大家都想知道冠军会花落谁家。小鸟们都飞到了树枝上,那是观看比赛的最佳位置。他们扇着翅膀,已经为加油呐喊做好了准备。

生命观念的分解、投射与对话——论沈从文小说人物的“分身术”

分身术是沈从文小说创作日趋成熟之后经常使用的一种人物创作方法,在弗洛伊德白日梦创作理论和人格结构理论的启发下,沈从文运用“主观分裂技巧”,将自身的不同侧面投射到小说当中化为一众分身人物。就类型而言,一是探讨追求爱情的不同路径的“爱情分身”,二是体现其在城与乡之间摇摆游移的自我定位的“文化分身”,三是象征着记录与“凝固”生命的不同方式的“艺术分身”。这些分身反映了沈从文思想的矛盾、分裂,也体现了他对于主体分裂性和复杂性的深刻认知。通过分身人物的言说与对话,沈从文不仅实现了思想观念的梳理、超越与精神的自我疗愈,也通过对文本“对话性”的凸显使小说体现出了明显的复调性。

婆婆的“分身术”

因为出门办了点事,便比平常下班时间早了些。刚踏进家门,便看到厨房里婆婆忙碌的身影。换在以前,如果是正常下班时间,我通常是撞不见婆婆的,因为一般婆婆帮我家做好晚饭,还要立即出门坐公交去小姑子家做晚饭。

“分身术”

夏日早晨，某大型超市的保险箱被撬了。经过仔细勘察，发现罪犯留在箱体上的指纹，确定作案时间是凌晨3至6点。经过侦查，发现给超市送货的食品公司货车司机是嫌疑犯，并提取了他的指纹，经比对后认定与罪犯留在保险箱上的指纹一致。警方传唤了这名司机，可司机却说凌晨3至6点他正在自己家里拍摄牵牛花开的全过程，并提供了连续照片为证，审讯陷入僵局。

如何介绍“分身术”

常常听见一些同学感叹:“如果我是孙悟空就好了。”为什么呢?因为他们都羡慕孙悟空有分身之术,拔根毫毛,就能变出很多个自己,去做各种事情。如果有了这项本领,同学们就可以同时做吃饭、看书、看电视、做作业、玩游戏等事了,想想都觉得挺美的。可孙悟空只是神话人物,现实中是不可能有的;虽然没有孙悟空,但“分身术”确实存在。你看。

奇妙分身术

鹏飞拉着皓天终于撞出了疯人院的厚墙，沿着海边森林中的小路疯一样地逃离。他们顾不得多看一眼那美丽的海天风光，一直跑了好久，直到离疯人院很远了，他们也累了，皓天才停了下来。他心中还在对“撞出墙”这件事纳闷着．可离奇的事情又发生了……