人物·意象·象征——《切文古尔镇》中的孤独主题书写

本文沿着人物、意象和象征三个层层递进的维度,对普拉东诺夫的小说《切文古尔镇》中的孤独主题书写进行整体分析,以期对文本中这一主题的建构方式及其意义有全面而深入的认识。依照在孤独面对的不同态度和行动,本文将人物分为主动的求索者、被动的流浪者和坚强的承受者三类,在逐个讨论中勾勒出人物心灵中对爱与事业、爱情与同志情谊的艰难抉择与取舍,进而从意象运用的层面分析文本中的白天意象群与黑夜意象群,阐述孤独感对人物心灵产生的具体影响及外显形式,在此基础上归纳小说孤独主题所承载的社会现实、文化传统和普遍生存状态三个层面的文本内涵。普拉东诺夫对孤独主题的书写,使这部作品客观上具有了广泛的指涉性和丰富的思想内涵。

普拉东诺夫反乌托邦小说《切文古尔镇》中的梦境分析

《切文古尔镇》是苏联回归作家普拉东诺夫的代表作之一,也是俄罗斯反乌托邦文学发展历程中不可忽视的一部重要作品。作品中梦境描写丰富,揭示出反乌托邦世界中主人公复杂的思想与情感。

普拉东诺夫《切文古尔镇》的“反乌托邦文学”模式

"反乌托邦三部曲"以未来理想乌托邦社会为背景,奠定了"反乌托邦文学"的"西方模式";而普拉东诺夫则以建设理想苏维埃俄国为背景,创作了立足于现实的反乌托邦名著《切文古尔镇》,从而开创了"反乌托邦文学"的"东方模式",探讨了该模式中不同个体与革命的关系。

《切文古尔镇》:一场完结式的反讽狂欢

历来对《切文古尔镇》的解读,方法不一、角度多样,但少有人注意到作品中"反讽"这一艺术手法的运用。首先是言语反讽,小说出现了大量言非所指,充满悖论性的言语;其次是情境反讽,将人物与事件放在特定场景中,来彰显嘲笑与讽刺的意味;再次是历史反讽,映射了苏联社会主义以及共产主义建设中急于求成,盲目冒进的行为,以此寄予作者对荒诞现实的讽刺和对美好生活的向往。

《切文古尔镇》的梦幻叙述与家园之困

前苏联回归作家安德烈·普拉东诺夫的经典长篇小说《切文古尔镇》通篇以"梦幻"发奇,英语世界和国内学者大都看到作品的幽暗难解,但并未从梦幻的视角讨论这部小说。梦幻是一种动态的叙事策略,作家以散点聚焦法写人物的梦幻生活,用多个梦幻碎片连缀起一个整体的寓意套层。梦幻反映出作家极为复杂的家园之困和虚空思想。

《切文古尔镇》中的“问题放大”模式——从名实相悖问题出发

普拉东诺夫以批判的态度在《切文古尔镇》一书中反映了大量现实问题,其中比较突出的就是名实相悖的问题,"名"与"实"的不统一在书中前后一贯并层层递进,由此也集中体现了小说结构上的"问题放大"模式,书中涉及的其他问题也同样共享着这一模式。"问题放大"模式成为增强这部小说思想力量的一种有效手段。

《切文古尔镇》的女性书写解读

《切文古尔镇》是普拉东诺夫的代表之作,是最能体现其思想和艺术风格的作品,本文试图对这部作品的女性书写进行解读,以加深对作家思想和艺术风格的理解。本文认为该小说对女性的书写从母亲、女人(男性情人)、女性群像三个方面进行,并赋予其特殊的功能和丰富的涵义,她们对小说男性的塑成起到重要作用,既是历史传统的象征,还是政治狂潮中的清醒者,更是异于狂暴时代的另类声音,代表着普拉东诺夫对时代和革命的反思和批判,也是作家独特艺术风格的表现。

论普拉东诺夫《切文古尔镇》中的宗教意识

俄国作家普拉东诺夫的小说《切文古尔镇》"神秘难解",学者们的诸多阐释都未能切中小说"神秘性"的真正根源。笔者通过对作品文本的细读体悟,并结合小说产生的历史文化语境,分析认为小说中的乌托邦世界之所以"怪异",乃是因为它具有浓郁的基督教意识,文本间充盈着基督教末世论的思想成分,主人公德瓦诺夫也具有基督的形象成分,这才是小说神秘难解的主要原因。

普拉东诺夫创作的现代性问题——兼论詹姆逊的阐释局限

普拉东诺夫创作上最大的复杂性和反传统的文学异样性在于,他试图于艺术世界中将其所意识和经验到的"未来新世界"予以超前的现实化,从而使得其所缔造的艺术文本超越了"传统乌托邦文学"的历史价值和美学使命,所经验到的"未来新世界"具备了完整的物质属性和具象化的先验性特征,所指明的那条通向"彼岸世界"的道路是现代乃至后现代"乌托邦欲望"正确的处理方式,所打开的新型美学世界图景对曾经的"反乌托邦苦难"予以了哲学使命性的消解和悬置。