3例刎颈自杀未遂病人的术后护理

总结3例刎颈自杀未遂病人的术后护理经验,术后护理要点包括强化病房管理、注重全时域病情观察、规范气管切开术后气道护理、制定刎颈病人的心理干预对策、做好出院管理规划等,经过精心的治疗和护理,3例病人均康复出院,随访调查证实病人未再发生极端事件。

刎颈伤16例康复护理体会

刎颈伤属于开放性喉外伤，多由心理因素造成，伤口常累及颈部软组织、甲状腺、软骨、咽喉腔、神经、血管、气管及食管等部位，病情一般比较严重，处理不慎即可发生严重后果甚至危及生命。我科2000-01～2008-12共救治此类患者16例，疗效满意，现将康复护理措施报告如下。

刎颈患者的急救及护理

随着社会人口老龄化日益加重及工作生活压力大等原因,刎颈自杀患者越来越多,严重影响患者身心健康的同时,也给社会和家庭带来沉重的负担。我科自2007年6月~2010年7月收治的刎颈患者20例中,因抢救及时、恢复期进行心理护理,取得了满意效果,现报道如下。1临床资料我科自2007年7月~2010年7月收治20例刎颈患者,其中男12例,女8例;老年患者9例,气管切开15例,损伤颈动脉伴失血性休克1例,甲状软骨损伤5例。所有患者均住院治疗,14例患者成功拔出气管套管,1例拔管困难,带管出院。情绪稳定,精神愉快,对未来充满信心。

救治刎颈11例报告

我院１９９５～１９９８年共收治刎颈患者１１例，按其损伤程度采取不同手术方式，现报告如下。１资料与方法１．１刎颈１１例中，男７例，女４例；年龄２１～８４岁；刎颈方式为：菜刀伤６例，剃须刀伤４例，不锈钢小刀伤１例；伤后至就诊时间０．５～７小时。１．２１１...

刎颈患者的护理体会

刎颈是耳鼻咽喉科的急症之一,我院自1988年至1995年共收治8例。现就临床护理简要讨论如下。 1 临床资料 8例中男性7例,女性1例。年龄30～70岁,平均47岁。因家务吵架者5例,精神分裂者3例。8例中1例仅伤及环甲膜;4例喉或气管部分断裂;1例喉正中全部断裂;2例喉、气管全部断裂合并食道损伤;2例喉返神经断裂。人院时有呼吸困难者3例,1例呼吸困难并发生失血性休克。

刎颈伤1例救治体会

患者男,60岁,于2004年2月25日因精神病刎颈自杀,由他人急送本院.查体:T37.8℃,P96次/分,R24次/分,Bp90/70mmHg.精神萎靡,贫血貌.舌骨下方皮肤、肌层、筋膜全层不规则裂开,约10cm,深达咽腔、喉腔,甲状软骨自中部纵行全层裂开,右侧甲状软骨板缺失,左侧甲状软骨板凹凸不平,中下部横行裂开,环状软骨完整,会厌软骨游离缘完整,根部断裂,喉腔右侧多处裂伤,右侧声带、喉室、室带标志不清,而左侧标志清,环状软骨下方前壁皮肤不规则裂开,深达气管环前壁.

刎颈伤18例救治体会

目的:总结刎颈伤的救治经验。方法:本组18例分为非贯通性刎颈伤4例与贯通性刎颈伤14例。前者行清创缝合术;后者行清创缝合+气管插管或气管切开+受损解剖结构、器官修复术。结果:非贯通性刎颈伤4例均痊愈;贯通性刎颈伤14例中,10例痊愈、1例带管生存、死亡4例。结论:及时地气管切开术或气管插管术和正确地伤口探查,受损解剖结构、器官的有效修复,是贯通性刎颈伤的重要救治手段。非贯通性刎颈伤按一般外科伤口处理,预后良好。

论《刎颈鸳鸯会》的书面语特征及其用意

《刎颈鸳鸯会》一般被认为是说话人的底本。然而《刎颈鸳鸯会》中"右诗词各一首"、"未暇尽录"、"又调《南乡子》一阕于后"等重要的书面语形式和体制结构无法完全转换为口头语言,却具有明显的案头文学特征。小说后署有"秋山",应是演唱者的名字,且有一定的广告功能。《刎颈鸳鸯会》很可能不是说话底本,而是给观众阅读的说话大纲。

刎颈26例临床分析

对26例刎颈患者,按刎颈的深度和部位分类法进行分类,属于Ⅰ类损伤8例,Ⅱ类14例,Ⅲ类4例,并针对各类损伤的特点、治疗原则和处理要点进行了讨论。

《陈巡检梅岭失妻记》与《刎颈鸳鸯会》的同异性研究

明嘉靖钱塘人洪楩所编刊的《清平山堂话本》是目前所知最早的一部小说话本总集,保留了宋元明三个朝代的原始风貌,是研究中国古典小说的重要材料。其话本内容、语言或文体一度作为学界热点的研究对象,但对其单篇故事的两两对比研究,至今仍是一个学界的空白点。因此,选取出《陈巡检梅岭失妻记》与《刎颈鸳鸯会》两篇话本小说,分别从其叙事故事的丰富性、女性形象的突出性和世俗趣味的独特性三个方面对这两篇进行同异性的对比分析。

“清平山堂话本”对比研究——《陈巡检梅岭失妻记》与《刎颈鸳鸯会》的同异性比较

明嘉靖钱塘人洪螰所编刊的《清平山堂话本》是目前所知最早的一部小说话本总集,保留了宋元明三个朝代的原始风貌,是研究中国古典小说的重要材料。其话本内容、语言或文体一度作为学界热点的研究对象,但对其单篇故事的两两对比研究,至今仍是一个学界的空白点。因此,选取出《陈巡检梅岭失妻记》与《刎颈鸳鸯会》这两篇话本小说,分别从其叙事故事的丰富性、女性形象的突出性和世俗趣味的独特性这三个方面进行同异性的分析,能够对《清平山堂话本》所收录的这两个话本故事有更清晰的认识。