“循名责实”和“刑德相养”:论《黄帝四经》中无为治术的两大原则和实践

《黄帝四经》是黄老道家的经典著作,以“无为”作为治理的重要原则。因君主的资质有别,治理层次也随之有异。在《黄帝四经》中,“太上无刑”和“其次正法”是理想治理的两种境界。书中不断以“循名责实”和“刑德相养”作为治术的重要原则,结合两种境界来观察,治术实有不同之呈现。先秦时期兵马倥偬,君主治理不只牵涉国内事务,同时面临因国际问题而用兵之事。文中尝试观察两大原则在兵事上的体现,讨论君主如何实践无为治术。不论统治作为如何呈现,其目标都指向妥善处理国内外的政治格局。在文末,结合不同层次的治理,讨论《黄帝四经》期待的政治秩序。