论刑法有限性及其应对

由于刑法在宏观上只是治理社会的一种手段,而且其在立法体系中只是众多部门法之一,故奠基于罪刑法定原则之上的刑法必然是有限的。基于刑法有限性的认识,司法者在定罪量刑时当持行为人立场,不能以扩大解释之名行类推解释之实,并努力实现刑罚轻缓化,积极贯彻非犯罪化和非刑罚化。与此同时,完善刑事考核制度、建构合理的刑事诉讼、构造和具体落实科学的刑事证据规则,也显得尤为必要。

道德与刑法有限性的关系——也谈见危不救应否成罪

刑法包括犯罪和刑罚两个部分,因此刑法有限性包括刑法范围的有限性和刑罚发动的有限性两个方面。一个社会的整体道德水平与该社会的刑法范围成正比,而与其刑罚的严厉程度成反比。从这个结论出发,结合我国的整体道德现状,目前在我国刑法中设立“见危不救罪”的时机尚不成熟。

论刑法的有限性

刑法的有限性是刑法谦抑性的价值蕴含之一。从法律自身的非自洽性,法律与道德的非同一性,以及刑法自身机能的局限性三个方面分析论述了刑法的有限性。指出刑法的有限性当为刑法谦抑性之基,针对刑法万能的工具主义思想,强调刑法作为一种社会调控机制本身就有着不足和有限的一面。正确认识和评价刑法的有限性有助于秉承和维护刑法的谦抑精神,合理地制定刑事政策,理性建构社会主义和谐社会。

刑法谦抑性之价值蕴含

刑法谦抑性主要经由日本刑法学理论导入中国,产生于刑法客观主义与主观主义的争斗过程中,旨在维护个人自由同时防止刑法异化成为恣意侵害人权的工具,其理论渊源根植于欧陆启蒙主义的刑法思想理念。刑法谦抑性理念作为刑法的价值观,蕴含着刑法的宽容性、有限性和经济性3个层面的基本要素。

中国反恐怖主义刑事立法之省思

我国反恐怖主义刑事立法经过准备、入刑、修正和强化几个阶段的发展已经初具规模,在整个反恐怖主义刑事立法的过程中,带有比较明显的犯罪化、重刑化和刑法介入提前化等特征,同时,我国的反恐怖主义刑事立法在国际法的国内法化、刑法与反恐怖主义法的衔接、打击恐怖主义与人权保障以及实效性等方面还存在不足。对于我国反恐怖主义刑事立法的完善,需要明确什么是恐怖主义这个基本前提,坚持刑法的有限性和最后手段性等原则,通过类型化的方法理智选择反恐怖主义刑事立法的路径。