论刑法的独立性、权威性与自足性——基于刑法真善美的新阐述

刑法的独立性、权威性和自足性早被视为刑法的精神,但立于刑法真善美,刑法的此三种精神可作另一番新的解读。刑法的独立性在实质上即刑法价值的独立性,刑法的权威性是培养公民刑法信仰所必须,而刑法的自足性则以刑法的独立性和权威性为前提,并包含着刑法的协调性内容。刑法的真善美视角将赋予刑法的独立性、权威性和自足性以新的高度。

论刑罚的本质、目的与功能——立于刑法真善美的解读

报应是刑罚的本质,而预防效应则是刑罚报应之善的一种说明。维护"淳风美俗"和陶冶"道德意识",是刑罚的一个崇高目的。在刑法真善美的视野之下,刑罚具有对犯罪人的剥夺功能和改造功能,具有对潜在犯罪人的威慑功能和教育功能,具有对其他守法公民包括被害人及其家属的威慑功能、教育功能、鼓励功能和安抚功能。刑罚的功能构成了一个完整的功能体系。刑罚的本质、目的和功能可在刑法真善美的视野之下得到确证。

刑法典分则体系性的类型化强化

刑法典分则体系的章节结构杂乱直接喻示着刑法典分则体系性的不足,故有必要对之予以类型化强化。刑法典分则体系性的类型化强化,只能选取“前置法益主导标准”即采用“前置法益主导性”思维。它能够直接发挥罪条和罪名的整合作用、罪条和罪名的“体系归属”作用和刑法典分则的“章节建制”作用。在对现行刑法典分则章节结构予以类型化检视之后,我国刑法典分则可待形成新的章节结构以增强其体系性。类型化强化将赋予刑法典分则体系以“外观之美”即“形式之美”和“内在之美”即“价值之美”,而“外观之美”和“内在之美”又将增强刑法分则的行为规范之效,从而增进刑法公众认同。刑法典分则的体系性问题是刑法立法科学化的题中之义,而“类型化方法”应视为一种极其重要的“刑法方法论”。刑法典分则体系性的类型化强化有着“刑法真善美”的科学高度、价值高度和审美高度。