刑事和解:一种新的刑罚改革理念

目前,在司法改革过程中,建立一套既能切实保障犯罪被害人利益,又可以克服传统刑罚体系弊端的刑罚制度,成为最为热门的话题之一。在当前酝酿的刑罚体制改革之中,可以考虑借鉴西方社会的做法,引进刑事和解制度。刑事和解论有关刑事责任的理解,对于从传统的道义责任论向现代的社会责任的转变,极富启发意义。

理性与经验的弥合——中国刑罚改革中的认识论与方法

我国正在经历社会转型,在社会矛盾比较突出的今天,如何利用好刑罚,发挥刑罚的积极效用,尽可能避免其消极影响,就显得尤为重要。对于今天这样一种局面,因时因势进行刑罚改革,即是对社会现实的一种积极回应。在对我们既有刑事法制进行诊脉自疗的同时,还要积极吸取西方法治发达国家的有益经验,尤其是其刑罚改革的方法论。当然,在吸取经验过程中要注意“水土不服”问题。

社会稳定与刑罚改革的人权刑法观思考

我国刑法中有关“非监禁刑”的规定需要修改和完善,这是刑罚改革的一项重要内容,它与保证社会稳定的关系密切,其本质涉及到对人权刑法观认识的深化。

刑罚改革的政策化诱惑及——以明代充军刑为例证

为调剂刑罚体系的失衡和缓解兵源紧张,明朝廷在五刑体系之外增加了充军刑。不过,由于负载着过高的政治使命,充军刑并不可能真正起到平衡刑罚体系和扩充兵源的作用。明代充军刑改革失败的历史经验表明,对社会目标的政治性预设,并不是仅通过刑罚改革渠道就能得以实现。刑罚制度的变革不能违背刑法的基本原则,不能违背刑罚的基本精神,任何附带有过度政治预期的刑罚改革提议都有必要慎之又慎。

立足国情:刑罚改革的基础性原则

立足国情应当成为我国刑罚改革的基础性原则。坚持立足国情原则对于我国的刑罚改革具有多方面的积极意义。在刑罚改革过程中贯彻立足国情原则,一方面要对涉及刑罚改革的具体国情进行深刻的认识;另一方面要防止在借鉴西方国家经验和制度上的两种极端化倾向和作法。

论我国的刑罚改革与刑罚效益

本文认为,从刑罚效益的视角来探讨我国刑罚改革的问题,我国刑罚改革必须首先变革旧的产品经济刑罚观,树立新的社会主义商品经济刑罚观,把商品经济的价值观引进到刑罚中来,在制刑、量刑、行刑问题上确定与商品经济发展相适应的刑罚效益观,只有以此为机制才能推进我国的刑罚改革,进一步健全与完善我国的社会主义刑罚制度。

社区矫正中国史无先例的刑罚改革

社区矫正:全新的刑罚执行方式社区矫正是2003年司法部部署的六项重要改革之一,被称为"国内史无先例的刑罚改革"。从2003年起,北京、天津、上海、浙江、山东五个省(市)将先后开始社区矫正试点工作。何谓社区矫正,"社区矫正"是与监禁矫正相对的行刑方式,是指将符合社区矫正条件的罪犯置于社区内,由专门的国家机关,在相关社会团体和民间组织以及社会志愿者的协助下,在判决。

轻刑化与中国刑罚改革的思索

“罪刑法定”和“罪刑相当”是修订后的新刑法确立的两项基本原则。它体现了我国刑罚制度的改革。我国刑罚制度的改革,核心是限制和削减死刑。我国刑罚的改革最终将走向现代化和轻刑化。

从明刑到隐刑:收所习艺与清季旧律刑罚改革

光绪二十八年(1902)护理山西巡抚赵尔巽总结司法实践经验,提出了各省通设罪犯习艺所进行收所习艺的主张。收所习艺反映了清代刑罚的内生性调整,它不仅以执行刑的形态改变了清代徒、流等刑罚,而且在笞、杖刑改罚金以及枷号等酷刑废除过程中,通过间接或直接适用的方式扮演了替代刑的重要角色,推动了刑罚体系的革新。《大清现行刑律》在集成前期刑罚变革成果基础上,建立了以收所习艺为支撑的新五刑体系,标志着自由刑体系的初步成型,在事实上推动了刑罚的近代转型。这一过程并非一蹴而就,也非完全效法西制,它不过是清代内在动力推动下长期刑罚改革的最终呈现,其背后则是刑罚策略由“明刑”向“隐刑”的转变。

刑罚改革论纲

在世界刑法史上，刑罚改革是一条基本的线索，正是通过刑罚改革使刑法适应社会的发展。在这个意义上说，世界刑法史就是一部刑罚改革的历史：刑罚改革是世界刑法史的主旋律。我国目前正处于社会发展的一个转折点上，和谐社会的社会发展目标之确立，为刑罚改革提供了动力与方向。为此，刑罚改革势在必行。本文根据我对刑罚制度的长期关注与研究，就我国刑罚改革的基本思路略抒己见，就教于同道。

欧陆刑罚改革成就与我国刑罚方法重构

德国学者耶林有言：刑罚乃双刃之剑，用之不当，国家与公民两受其害。近代以来，欧陆各国无不十分重视刑罚改革。事实上，欧陆各国在刑罚改革的理论与实践方面取得了巨大成就。这主要体现在以下几方面：

“两极化”刑事政策下的刑罚制度改革设想

二战后,在两极化的现代刑事政策的推动下,西方各国相继进行了本国刑罚制度的两极化改革。当前我国由原来单一的重刑化刑事政策转变为宽严相济的刑事政策,刑罚制度改革也应与之相应:一方面,对于轻微犯罪,应轻缓其处罚力度,倡导人道主义的刑罚处遇方式;另一方面,对于严重犯罪,则要在严格限制适用范围的前提下,提高其刑罚的处罚力度。

中国刑罚改革的系统性思路与进路

现代系统科学认为,一切事物都处在一个统一运转的系统之中,系统是事物的本质属性。系统论原理以及国际社会的刑罚发展、中国刑罚内在的结构缺陷和外在的衔接失调,决定了对中国刑罚改革必须采取系统性思路,而系统性思路又决定了对中国刑罚改革必须采取严格限制死刑、重构自由刑、扩大非监禁刑和非刑罚方法的适用的进路。

刑罚改革的切入点

刑罚的改革，应当是以轻刑化为切入点，即通过改革，使我们国家的刑罚实现轻刑化，以趋向世界刑罚发展的潮流。

英国的社区矫正制度及其对我国刑罚制度改革的启示

英国的社区矫正制度颇具特色,他们有比较健全的社区矫正法律法规,完善的管理体制和明确的专业化分工,对我国刑罚制度的改革和目前的社区矫正试点工作具有借鉴意义。

西班牙刑法制度与刑罚改革

一、基本情况西班牙刑法制度与刑法理论虽然受到了德、法等国的重要影响,但在欧盟各国中,没有其他一个国家的刑法典像《西班牙刑法典》规定这样完整的刑罚名目——《西班牙刑法典》第27条规定了不下20种轻重不同的刑罚方法。在《危险犯罪人与社会回归法》(The Dangerous Offenders and Social Rehabilitation Act)中,还规定有16种之多的保安措施与矫正方法。

废除死刑:中国刑罚制度改革的必然趋势——以死刑的弊端及废除死刑的准备工作为视角

废除死刑已成为全球发展趋势,我国是世界上仍保留死刑制度的国家之一,当前,我国的死刑执行情况不容乐观,废除死刑的征途任重而道远。死刑的存在不利于人权和刑罚目的的实现,同时,死刑也是成本最高的刑罚方法。废除死刑需要我们做好相关准备工作,即引导民意对死刑形成理性认知;改革刑罚体制,完善死刑替代措施;立法上逐渐削减死刑罪名数量,限制死刑适用范围;司法上严格限制死刑适用。

从黑格尔抽象法权思想看现代刑罚改革

该文通过对黑格尔抽象法权思想的分析指出 ,黑格尔法权思想的人性意义在于尊重“人”及其权利 ,并揭示隐藏在其刑罚思想背后的正义观和平等观。这些思想对解决现代刑罚改革中出现的因功利主义倾向而导致的刑罚正义的失衡和法权主体的迷失等问题 ,有一定的借鉴意义。

我国刑罚改革的理论探讨

刑罚改革应突破“重刑化”与“轻刑化”之争。这种理论纷争,犹如在刑罚改革的道路上设下了一道屏障,不越过它,就无法正确把握犯罪与刑罚之间的合理比例。我国刑罚改革应遵循刑罚之公正合理性原则、刑罚之必要性原则和刑罚之个别化原则。

宏观与微观视角下的刑罚制度改革——刑罚改革学术研讨会观点综述

刑罚既是刑事法的重要组成部分，也是刑事执行法的基础，刑罚改革不仅涉及犯罪学、社会学、刑事政策学等学科知识，而且需要兼顾刑事实体法和程序法的变革。2011年12月17日，由中国人民大学刑事法律科学研究中心举办的“刑罚改革学术研讨会”在北京召开，来自立法机构、司法机关、高等院校和科研机构的100多位专家学者，就刑罚改革热点问题进行了富有成效的研讨和交流。