论美国刑罚理论发展中的边际主义路线

西方经济学上的边际革命对美国现代刑法学的发展产生了重要影响。在美国刑罚理论的发展上,形成了一条区别于传统路线的边际主义路线。这条路线确立了新的刑罚目的观念——从个人角度出发的犯罪预防目的,既与报应刑观念不同,也与基于社会防卫的目的刑观念不同;它建立了微观的、定量的、动态的刑罚认识与分析模式,对传统路线下的宏观、定性的、静态的模式产生了强烈冲击。当前,边际主义路线的研究热点当属边际威慑分析。

论人道主义刑罚理论

英国最近关于死刑的争论正方兴未艾。不知一个谋杀犯何时更容易悔改？是在审判结束后的数周，在绞刑架前为生命画上一个美好的句号；还是在30年后病卧监狱医院之中才幡然醒悟。也不知对死亡的畏惧是否是威慑犯罪所不可或缺的。就本文而言，我无意判断威慑是否具有道德上的合理性。这些问题我可能都不会涉及。本文的主题也非专门谈论死刑，而是讨论有关刑罚的一般理论，即人道主义刑罚观。这种理论在死刑争论中，流行甚广。持此理论的人认为它轻缓仁慈，而我认为他们的想法是极其错误的。这种理论是一种危险的谬论，且会无限地掩盖残忍与不公。重回传统的报应理论不仅对社会有利，而且更重要的是，它也对犯罪人有利。

新刑罚理论与中国监禁刑改革的新目标

相较专注于惩罚主义与矫正主义的旧刑罚理论,新刑罚理论超越了对个体的惩罚与矫正,运用新语言对一些概念进行重新叙述,强调采用新技术对整体的再犯罪风险进行管理、控制与预测。当再犯罪风险成为新刑罚理论的核心主题时,再犯罪风险管理、控制和预测技术在世界范围内的刑罚改革运动中得到广泛运用。可以借鉴新刑罚理论,将中国监禁刑改革的新目标定位于再犯罪风险控制。新目标的实现路径包括完善控制人口监禁率的合理机制以实现风险分流,建立科学的监禁风险评估机制以实现风险分类。

刑罚理论的量刑意义

量刑具有广义和狭义概念,研究刑罚目的理论对量刑具有重要意义。对刑罚目的的不同认识,会导致不同的量刑标准。

预防刑法视阈下刑罚理论嬗变

从蒙昧时代的犯罪私人化与报应主义,到中世纪初期犯罪公共化与预防主义,再到教会法统治时期的罪孽与救赎,刑罚演变进程深刻揭示了犯罪概念与刑罚理论间的协调对应关系。当前预防刑法核心要旨从法益保护转变为风险防控,使犯罪概念脱离法益损害的客观标准而愈加抽象化、精神化。当前刑罚理论因无法适应此犯罪概念而在预防刑法中遭遇适用障碍。应建立刑法规范效力确证的刑罚观,将刑罚目的理解为纯粹为确认刑法规范的权威和安定,不再重点关注报应或预防功能的发挥,以期实现同预防刑法扩大犯罪圈、创制刑法规范的特征相衔接,最终达成预防刑法内部体系融洽。

浅谈量刑的限制——以刑罚理论的量刑意义为视角

量刑是法官在认定犯罪的基础上,对被告人判处刑罚的审判行为。对于被告人来说,刑罚的确定对其个人权益影响甚重,所以,对于量刑的裁量权必须有所限制,由此,刑罚理论对量刑限定意义应运而生。

探析网络犯罪与刑罚理论的冲突和思考

在互联网信息的普及下,网络已经和民众的生活紧密联系在一起,发挥了重要作用.在带来便利的同时,也带来了一些不利因素.网络犯罪是互联网普及过程中面临的重要问题,需要加以重视.可以通过加强相关法律制度建设来对网络犯罪进行惩治,规范网络环境.本文将对网络犯罪和刑罚理论的冲突进行一些研究.

刑罚理论的新动向：从综合论到沟通论——达夫（R．A．Duff）的沟通理论及中国镜鉴

这类人所虚设、想象、鼓噪的“它”之人类根本不同在于那生机盎然、在其间人们相互称颂“你”的人类。最神圣的虚妄乃为偶像；最高尚的伪善情操即是堕落。理念既不屈居于我们身内，也不君临于我们头上；它们活跃于人之间，亲近人，毗邻人。那不能倾吐原初词之人可悲可怜，然那用苦涩概念称述理念之人更可痛可哀!

苏联刑罚理论发展概况

我国刑法学界对五十年代的苏联刑罚理论并不陌生。但经过近四分之一世纪的隔绝之后,他们的刑罚理论又有什么新的发展?我们则所知甚少。本文就此作点粗浅介绍,对我国刑法理论研究的深入也许有所裨益。

西方刑罚理论若干争论综要

在西方刑法学界,刑罚一直是一个充满活力的论题。大凡在刑法学上有所建树的西方学者,无不就此作过深邃的思考,以致在同一国度同一时期的同一刑法学派的刑法理论中,也往往包容着各种不同刑罚学说的对立。通观西方刑法学界关于刑罚问题的纷争,主要涉及以下九个方面的内容。

我国刑罚理论研究的新著──评《刑罚通论》

我国刑罚理论研究的新著──评《刑罚通论》洪苑我国著名刑法学家马克昌教授主编的《刑罚通论》一书最近已由武汉大学出版社出版。全书７０万字。该书是继他的《犯罪通论》问世后，在刑法理论研究中取得的又一项重要成果，并被列入《武汉大学学术丛书》。在传统刑法学中，...

开拓与繁荣我国的刑罚理论──评樊凤林教授主编的《刑罚通论》

开拓与繁荣我国的刑罚理论──评樊凤林教授主编的《刑罚通论》王作富，曲新久刑罚是我国刑法的重要范畴之一，对刑罚的哲理、制度和适用的研究，形成刑法学中的一个分支学科──刑罚学。樊凤林教授主编的《刑罚通论》（中国政法大学出版社１９９４年２月出版）一书，是一...

论认罪认罚从宽制度的建构——基于理论与实践的双重展开

认罪认罚从宽制度是诉讼模式革新与诉讼制度改革的产物,也是对现实司法需求的回应。认罪认罚从宽制度的建构既要满足实体法与程序法的理论要求,又要积极回应实践需求。未来认罪认罚从宽制度应当适用于所有类型的案件,但协商应当以量刑为限,不得涉及定罪问题。在具体操作时,应赋予有量刑建议权的检察机关协商启动权,保障法官中立行使协商认定权,同时充分保证当事人的协商参与权。

刑罚目的新论

刑罚目的是刑罚理论中的一个重要问题 ,它对于刑罚的创制、适用与执行都具有指导意义。在刑罚目的问题上 ,长期以来存在报应刑论与预防刑论之争。刑罚目的是报应与预防的统一 ,这就是刑罚目的二元论。基于刑罚目的二元论的立场 ,本文对刑罚的报应目的与预防目的加以论述。

论刑罚有效性的具体实现

刑罚有效性是指以最经济的方法、最小的刑罚代价,去达到刑罚目的。从刑罚理论和刑罚制度的演变来看,刑罚有效性原则是伴随着刑罚教育主义的产生而确立的。它彻底否定刑罚报复主义和惩罚主义,反对机械地执行罪刑相适应原则,强调必须以教育、改造的目的来统率刑种的设立、刑罚的适用和执行,尽力为犯罪人回归社会寻找最佳捷径。刑罚有效性作为一项原则并未在我国刑法理论中明确地提出,但作为一种思想和研究课题。

黑格尔报应刑理论的价值分析

黑格尔是德国古典哲学的集大成者,政治法律思想家,刑事古典学派的代表人物。黑格尔以客观精神哲学基础,以意志自由为依托,对刑罚理性作了精辟阐述。其认为刑罚是以不法为基础,以犯罪为前提,对不法绝对否定和对犯罪的等值报复。这种报复以法和正义为标准,是非强制的,主客观相统一的。黑格尔的报应刑论对后世刑罚理念影响深远。

人身危险性理论:根基、内涵及刑法理论变革

人身危险性理论是近代刑法学派理论的中心范畴。在这一范畴的基础上 ,近代刑法学派的学者对刑事古典学派的刑法理论进行了强有力的批判。人身危险性理论有着深厚的社会根基、方法论根基、哲学根基。从内涵上看 ,它是初犯可能性和再犯可能性的统一。

论刑罚的目的

刑罚的目的是刑罚理论中一个古老而又常新的话题 ,不论是在理论上 ,还是在刑事立法和司法实践中 ,都有着非常重要的意义。本文通过对刑罚目的的概念、历史发展以及当前我国理论界对刑罚目的存在争议的分析 ,在传统学说的基础上 ,认为我国刑罚的目的应当是直接目的与根本目的的有机统一。

罪犯教育理论的形成与发展

罪犯教育是对犯罪者再犯罪的一种预防 ,是改造罪犯的根本措施和手段 ,也是执行刑罚的目的所在。对罪犯教育的思想有着深厚的哲学基础和文化背景 ,是对人性认识、犯罪原因认识的综合产物。远古的思想家、哲学家提出了众多的观点。罪犯教育理论是刑罚理论发展的产物 ,是罪犯教育实践的结晶 ,它是随着社会科学的发展和行刑科学化、人道化进步中形成和发展起来的特殊的教育理论。