试论《商君书》中商鞅的刑赏观

《商君书》是反映商鞅及其学派在治理国家的理论及主张,"壹赏,壹刑、壹教","刑无等级"的刑赏观直接体现商鞅的治国、治民思想。本文认为商鞅关于"轻罪重刑"、"以刑去刑"、"信赏必罚"、"重刑少赏"、"奖励军功"等刑赏制度是其推行"法治"和"富秦"的重要手段,对于秦的统一和秦的发展起着重要的作用,尝试通过二重证据法对《商君书》刑赏制度进行分析,探究商鞅变法中涉及赏与刑制度建设对于当前法治社会建设的借鉴意义。

《商君书·开塞篇》发微

西汉人笔下有关商君的“开塞”一词,或指“商君之术”,或指《开塞篇》。《开塞篇》中的“开塞”意指开辟新的“兴王之道”;“上世、中世、下世”分别对应于西周、春秋至战国中期、战国晚期三个历史阶段,反映了商鞅学派的历史观和建立君主集权的官僚制帝国的政治目标。《开塞篇》一般认为非商鞅手著,但所谓商鞅本人的刑赏观与《商君书》中刑赏观的矛盾还不足以支持这个观点。